Neusa Santos Souza (2021), ao analisar a estruturação da subjetividade da população negra na sociedade brasileira, argumenta que a emocionalidade do negro encontra-se subordinada a uma formação social racista. Desse modo, para alcançar a ascensão social, esses indivíduos são compelidos a desenvolver estratégias de mobilidade que lhes impõem um alto custo psicológico e identitário. Com base nessa análise, assinale a alternativa que define corretamente o chamado “estatuto da raça” de acordo com a obra da autora.

O viés eurocêntrico e androcêntrico do cânone sociológico, responsável pelo silenciamento das contribuições intelectuais femininas e não ocidentais, tem sido alvo de intensos debates contemporâneos. Nesse sentido, Hamlin, Weiss e Brito (2022) argumentam que o simples abandono da ideia de cânone pode gerar uma dispersão que inviabiliza a identidade da área. Para solucionar esse impasse, as autoras propõem a elaboração de uma “sociologia polifônica”. Com base no argumento das autoras, assinale a alternativa que descreve corretamente essa proposta teórica.

Segundo Patricia Hill Collins (2016), as estruturas de subordinação na sociedade contemporânea são caracterizadas pela sobreposição e pelo entrelaçamento de diferentes eixos, como raça, classe e gênero. Nessa perspectiva, as experiências de opressão vividas por mulheres negras não podem ser compreendidas somente pela consideração isolada dessas categorias, mas sim pelos elos dinâmicos e inseparáveis que operam conjuntamente. O trecho descreve qual conceito?

De acordo com Jonathan Turner (1999), existe um universo social exterior aos indivíduos que “revela propriedades atemporais, universais e invariáveis”. Nessa perspectiva, o autor argumenta que o objetivo da teoria sociológica é isolar essas propriedades genéricas para apreender o funcionamento do mundo social. Com base na concepção de Turner sobre o papel da teorização analítica, assinale a alternativa correta.

Segundo Randall Collins (2009), é possível agrupar as matrizes teóricas da Sociologia em quatro tradições principais, que remontam aos autores clássicos e continuam a se desenvolver na atualidade. Conforme a definição de Collins, fazem parte dessas quatro tradições, EXCETO:

Para Max Weber (2015), a dominação refere-se à probabilidade de que um comando específico seja obedecido por um grupo de pessoas. Um dos tipos de dominação legítima é aquela fundamentada na devoção afetiva e estritamente pessoal dos dominados aos dotes extraordinários de uma autoridade de natureza extracotidiana, que surge frequentemente em momentos de rompimento com as regras instituídas. O trecho descreve qual tipo de dominação?

Na obra “O Suicídio” (2014), Émile Durkheim demonstra que as taxas desse fenômeno variam de acordo com o grau de integração e regulação da sociedade. Um dos tipos identificados pelo sociólogo ocorre em cenários de crises econômicas ou transformações sociais abruptas, que causam perturbações da ordem coletiva e rompem com o equilíbrio normativo, lançando os indivíduos em um estado de desregulamentação e indeterminação dos desejos. De acordo com a obra do autor, o trecho descreve qual tipo de suicídio?

A obra de Karl Marx rompe com a especulação filosófica abstrata ao colocar a práxis no centro de sua concepção do materialismo histórico. Para o autor, a essência humana não é uma abstração inerente ao indivíduo isolado, mas o próprio conjunto das relações sociais, posto que é a realidade material que molda a consciência dos sujeitos. A respeito da teoria de Marx, assinale a alternativa INCORRETA.

O contratualismo é uma das teorias clássicas sobre a formação do Estado. Nessa tradição, a ordem política é compreendida como uma construção artificial resultante de um pacto voluntário entre os indivíduos para superar o chamado “estado de natureza”. A respeito das teorias contratualistas, assinale a alternativa INCORRETA.

Conforme Clifford Geertz (1989), a cultura é construída por meio das interações e funciona como um sistema de símbolos interligados. Nessa perspectiva, o ser humano é um animal amarrado a redes que ele mesmo teceu ao longo do tempo. Com base na antropologia interpretativa de Geertz, assinale a alternativa que indica como é denominada essa rede semiológica que condiciona e dá significado à ação humana.