Hoy la tierra y el cielo me sonríen;
hoy llega al fondo de mi alma el sol;
hoy la he visto ..., me ha visto y me ha mirado.
¡Hoy creo en Dios!

[Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1871)

Los versos del poeta utilizan un tiempo verbal que expresa acciones pasadas que guardan alguna relación con el presente o que tienen alguna relación con un pasado próximo. Para componer este tiempo se utilizada el verbo “haver” + Participio. Apunte abajo una alternativa trae el participio pasado en su variante irregular:

La última imagen que su madre tenía de él era la de su paso fugaz por el dormitorio. La había despertado cuando trataba de encontrar a tientas una aspirina en el botiquín del baño, y ella encendió la luz y lo vio aparecer en la puerta con el vaso de agua en la mano, como había de recordarlo para siempre. Santiago Nasar le contó entonces el sueño, pero ella no les puso atención a los árboles.

- Todos los sueños con pájaros son de buena salud, dijo.

Lo vio desde la misma hamaca y en la misma posición en que la encontré postrada por las últimas luces de la vejez, cuando volví a este pueblo olvidado tratando de recomponer con tantas astillas dispersas el espejo roto de la memoria. Apenas si distinguía las formas a plena luz, y tenía hojas medicinales en las sienes para el dolor de cabeza terno que le dejó su hijo la última vez que pasó por el dormitorio. Estaba de costado, agarrada a las pitas del cabezal de la hamaca para tratar de incorporarse, y había en la penumbra el olor de bautisterio que me había sorprendido la mañana del crimen.

Apenas aparecí en el vano de la puerta me confundió con el recuerdo de Santiago Nasar. «Ahí estaba», me dijo. «Tenía el vestido de lino blanco lavado con agua sola, porque era de piel tan delicada que no soportaba el ruido del almidón.» Estuvo un largo rato sentada en la hamaca, masticando pepas de cardamina, hasta que se le pasó la ilusión de que el hijo había vuelto. Entonces suspiró: «Fue el hombre de mi vida».

Fuente: García Márquez, Gabriel. Crónica de una

muerte anunciada. Disponible: http://lenguayliteratura.org/hot/414/index.pdf .Acezado en 11 de marzo de 2015.

De acuerdo con el texto, se puede decir que:

PARA UNA DIDÁCTICA DEL COMPONENTE CULTURAL EN CLASE DE E/LE

Con la aparición de los enfoques comunicativos en la didáctica de lenguas, se ha visto la necesidad de introducir el componente cultural en la enseñanza/aprendizaje de una lengua extranjera. En efecto, las investigaciones realizadas en el campo de la comunicación han puesto en evidencia la presencia de lo sociocultural en toda interacción (ya sea verbal, paraverbal o no verbal) entre individuos.

Hoy en día, somos ya muchos los que compartimos la idea de que en este proceso de aprendizaje no podemos concebir la enseñanza de la lengua desglosada de su entorno cultural, no podemos enseñar la lengua como un conjunto de reglas y de palabras, sino que tenemos que considerarla en su uso, es decir, en su dimensión social y cultural; abogando, por tanto, por un aprendizaje globalizador.

A pesar de que el aspecto cultural está cada día más presente en los métodos y manuales de E/LE, en la práctica todavía existen algunas reticencias a la hora de trabajarlo en clase. Esto se debe, por un lado, a que muchas veces los elementos culturales se presentan de manera más bien implícita en los diálogos o documentos auténticos, estando subordinados al desarrollo de la competencia lingüística. Por otro lado, si aparecen en textos explicativos que describen fenómenos sociales, institucionales o comportamentales, lo hacen a menudo como un complemento de información.

Pensamos que entrar en una cultura extranjera supone adquirir conocimientos, pero también habilidades de comunicación interpersonal. Esto significa desarrollar en el aprendiz capacidades a nivel pragmático para que pueda actuar de manera adecuada, pero también capacidades que le permitan “administrar” su aprendizaje: es decir, ser consciente de las distintas herramientas cognitivas de las que dispone para aprender. Sin embargo, estas capacidades no las explotará completa y óptimamente si no se tiene en cuenta un aspecto esencial: la dimensión afectiva, ya que aprender una cultura a través de una lengua es también, y sobre todo, querer descubrir al otro, así como aceptar implicarse a nivel personal con lo que se va descubriendo del otro.

DENIS y MATAS PLA Disponible: http://marcoele.com/descargas/expolingua_1999.denis-matas.pdf. Acezado en 10 de marzo de 2015.

Analice las sentencias debajo de acuerdo con el tratado en el texto arriba:

I. En la actualidad es importante tratar de la enseñanza de ELE por medio de su entorno cultural.
II. El aspecto cultural, cuando tratado en los manuales y en clase, figura como un complemento de información.
III. El aprendizaje-enseñanza de una lengua va más allá de un conjunto de reglas y palabras, el texto presenta didácticas.

Las alternativas correctas son:

Medicina centrada en el paciente

Frente a la atención centrada en las enfermedades, propia de la tecno-medicina, hay quienes propugnan centrar la atención en el paciente. Esto, que desde una perspectiva científica puede parecer poco operativo, no viene a ser sino una nueva formulación del "no hay enfermedades sino enfermos", o una puesta en práctica del modelo biopsicosocial que propugna la teoría de sistemas, donde se tiene en cuenta no solo la dolencia orgánica sino cómo la vive el paciente y cómo afecta tanto a su sistema de valores como a su entorno.

EL PAPEL DEL PROFESSOR

Así vemos que al igual que el papel del estudiante ha cambiado también lo ha hecho el del profesor, este deja de ser el protagonista de la clase para ceder su puesto al aprendiente. Según Caldeiro G. y Vizcarra M.: Enseñar y aprender, en este momento, exige una mayor flexibilidad espacio-temporal, personal y grupal, menos contenidos fijos y procesos más abiertos de investigación y de comunicación. Las nuevas tecnologías implican un cambio en la forma de enseñar y aprender. El acceso a la información está al alcance de todos y es rápido y veraz por lo que la tarea del profesor debe reformularse.

Su papel no ha de ser solo el de transmitir información sino también el de saber observar la marcha del grupo. El profesor debe diseñar actividades que sean atractivas y explicarlas de forma que a los alumnos les quede clara su realización, acepte las sugerencias hechas por los mismos quienes participarán en todo momento en la toma de decisiones y el proceso general de la tarea o actividad que se lleva a cabo; debe facilitar la interacción entre profesor- estudiante y estudiante- estudiante, creando un clima de respeto y cooperación entre el grupo-clase y estimular la comunicación oral y escrita de los mismos; es importante que quite importancia a los errores para que los estudiantes no pierdan la confianza y la motivación. Un buen profesor debe tener en cuenta los diferentes perfiles de su estudiantes (edad, nacionalidad, intereses personales y profesionales, necesidades, etc…) o el perfil del grupo, para programar las actividades y el trabajo de clase según los intereses de los mismos; ha de impulsar la autonomía del aprendizaje y tener siempre en cuenta que la enseñanza es un proceso abierto y que debe ser revisado constantemente.

Para Llobera, M. (1999:115) …el profesor debe saber callar, supervisar el trabajo realizado en grupo y actuar como observador de su propio grupo clase para no caer en el típico error de impedir el aprendizaje mediante la docencia.

SIERRA,Marta. Texto adaptado de Cultura con “C” en

la clase de ELE: Propuestas didácticas. Disponible en: http://www.mecd.gob.es/dctm/redele/Material-RedEle/Biblioteca/2010_BV_11/2010_BV_ 11_2_semestre/2010_BV_11_06DeLuis.pdf?documentId=0901e72b80e1a055. Acezado12 de marzo de 2015.

Con respecto al papel de profesor se puede decir que: