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Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata-se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de “estudo” sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em
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Luigi Pareyson, filósofo italiano, desenvolveu uma importante teoria da arte, conhecida como “Teoria da Formatividade”. Sua ideia era superar dicotomias da natureza “forma-conteúdo” que predominavam no pensamento estético do Ocidente. Pode-se afirmar, em relação à Teoria da Formatividade:
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A concepção kantiana de conhecimento sustenta:
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Pode-se afirmar que os pensadores George Boole (1815-1864) e Gottlob Frege (1848-1925) introduziram, ao final do século XIX, as primeiras grandes, radicais e profundas transformações na lógica aristotélica. Como consequência houve a fundação da
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O filósofo da ciência Paul Feyerabend (1924-1994) desenvolveu uma teoria epistemológica que buscava superar as divergências metodológicas entre Karl Popper (1902-1994) e Thomas Kuhn (1922-1996). Sua teoria ficou conhecida como
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Sabe-se que os assim chamados “primeiros povos” eram nômades, viviam em tribos ou pequenos grupos, tinham uma relação direta com a natureza e desenvolveram uma forma primeira de conhecimento ou explicação da realidade, muito rica e vasta que influencia até hoje poetas, místicos, cientistas e filósofos, que é o mito. Em sua estrutura, a linguagem mitológica é
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Existe um profundo debate sobre a origem da filosofia. Para muitos, ela é um “milagre” grego, pauta-se pela racionalidade, não possui nenhum contato com o pensamento oriental e ainda é uma negação radical de toda concepção mitológica. Atualmente, após as várias revisões de sua própria origem, acredita-se que os primeiros filósofos tiveram seu senso de questionamento inspirado pelo mundo ao redor. Partindo desta afirmativa, pode-se concluir que
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O filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) participou de um concurso da Academia de Dijon que tinha como tema a pergunta: “O restabelecimento das ciências e das artes terá contribuído para aprimorar os costumes?”. Sabe-se que o filósofo respondeu
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