Ao longo da história da filosofia, alguns pensadores se destacaram por refletir acerca de temas específicos de filosofia política. Partindo deste pressuposto, associe cada grupo de pensadores enunciados abaixo, com a problemática de filosofia política à qual se dedicaram.

I. Thomas Hobbes, John Locke e Jean- Jacques Rousseau.

II. Nicolau Maquiavel, Augusto Comte e Antonio Gramsci.

III. Karl Marx, Friedrich Engels e Max Weber.

IV. Benjamin Constant, John Stuart Mill e Isaiah Berlin.

V. Immanuel Kant, George W. F. Hegel e John Rawls.

( ) Questões sobre Justiça e Direito.

( ) Relações entre a economia e política.

( ) Os limites da organização do Estado frente ao individuo.

( ) As relações gerais entre sociedade, Estado e moral.

( ) As questões sobre a liberdade.

Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de associação, de cima para baixo.

Desde seu nascimento, a filosofia tem como uma de suas características principais a reflexão acerca do mundo em que vivemos. Vários pensadores marcaram essas reflexões, apresentando novos modelos de pensamento; assim, surgiram correntes filosóficas diversas. Correlacione as correntes filosóficas que marcam a história da filosofia àqueles pensadores que a elas são associados.

I. Cetismo Pirrônico

II. Existencialismo

III. Empirismo

IV. Pragmatismo

V. Teoria Crítica

( ) Axel Honneth

( ) Sexto Empírico

( ) Charles Sanders Peirce

( ) S⌀ren Kierkegaard

( ) David Hume

Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de correlação, de cima para baixo.

A filosofia da ciência é particularmente marcada pela diversidade de posições teóricas a respeito dos elementos constitutivos do proceder científico. A partir da apresentação dos principais autores que assumem a tarefa da consideração filosófica da ciência e de trechos que garantem a especificidade das suas posições, associe a coluna da direita com a da esquerda.

(1) Imre Lakatos

(2) Karl Popper

(3) Paul Feyerabend

(4) Thomas Kuhn

( ) A unidade descritiva que é específica das grandes realizações científicas não é uma hipótese isolada, mas um programa de pesquisa. Cada empreendimento científico é um núcleo firme tenazmente protegido de refutação por um “cinturão protetor”.

( ) O critério de demarcação científica equivale ao requisito de que todos os enunciados significativos das ciências devem ser suscetíveis de serem julgados com respeito à sua verdade e à sua falsidade. Isso quer dizer que sua forma deve ser tal que se torne logicamente possível verificá-los e falsificá-los.

( ) A ciência é estruturada a partir de revoluções científicas que são episódios de desenvolvimento não cumulativos, nos quais um paradigma mais antigo é total ou parcialmente substituído por um novo, incompatível com o anterior.

( ) Os eventos, os procedimentos e os resultados que constituem a ciência não têm uma estrutura comum. Desse modo, a ciência é um empreendimento essencialmente anárquico.

Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de associação, de acima para baixo.

Hannah Arendt (1906-1975) destaca-se como uma importante representante da filosofia política no século XX. Sobre a justificativa das atividades humanas do trabalho (labor), da fabricação (work) e da ação (action) no pensamento de Arendt, todas as alternativas abaixo estão corretas, EXCETO UMA, assinale-a.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) é considerado um autor clássico na abordagem da temática “filosofia e sociologia da educação”. Tomando por base a perspectiva do pensamento de Rousseau, leia com atenção as sentenças a seguir e marque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) As sociedades e as relações estabelecidas nelas exigem do homem qualidades diferentes daquelas que ele mostrava em sua constituição primitiva (no estado de natureza).

( ) O homem é naturalmente cruel e precisa de uma organização social e política para domá-lo.

( ) A partir do momento em que o homem percebeu que era útil ter provisões, foi introduzida a propriedade e, como suas consequências, surgiram a escravidão e a miséria.

( ) As instituições sociais desnaturalizam o homem, tirando-lhe sua existência absoluta para dar-lhe outra relativa e colocando a sua singularidade na unidade comum que compreende a ordem civil.

( ) A educação visa à conservação da primazia da natureza na ordem civil, como meio de suprimir a contradição entre as inclinações e os deveres, entre o homem e o cidadão.

Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de cima para baixo.

Ao passo que está inserido em uma tradição fenomenológica, Martin Heidegger (1889-1976) destaca-se como um pensador importante justamente por apresentar um empreendimento filosófico que se distancia da abordagem precedente que fora conferida à Fenomenologia. Os principais elementos desse empreendimento podem ser encontrados no seu opus magnum Ser e tempo, de 1927.

Sobre a argumentação de Heidegger na obra Ser e tempo, todas as alternativas abaixo estão corretas, EXCETO UMA, assinale-a.

A argumentação, apresentada na obra Crítica da faculdade do juízo, de Immanuel Kant (1724- 1804), destaca-se como uma referência importante para o estudo da estética. De acordo com os elementos dessa argumentação, associe a coluna da direita com a da esquerda.

(1) Juízo determinante

(2) Juízo reflexionante

(3) Juízo de gosto

(4) Belo

( ) O que considera o “jogo livre” das faculdades do entendimento e da imaginação na sua relação subjetiva.

( ) O que admite que só o particular é dado, para o qual se deve encontrar o universal.

( ) O que admite que o universal (regra, princípio, lei) é dado e nele subsume o particular.

( ) O que apraz universalmente sem conceito.

Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de associação, de acima para baixo.

David Hume (1711-1776) é um dos pensadores modernos mais influentes na abordagem da problemática do conhecimento. Sobre a natureza do conhecimento e do sujeito cognoscente no pensamento de Hume, todas as alternativas abaixo estão corretas, EXCETO UMA, assinale-a.

Assinale as sentenças verdadeiras com (V) e as falsas com (F), sobre a consideração cartesiana do problema da relação mente-corpo.

( ) Descartes corrobora a definição aristotélica do homem como “animal racional”.

( ) Descartes compreende o corpo humano como formado e composto de acidentes, e a mente humana como uma pura substância.

( ) Descartes afirma que a mente humana é mais fácil de conhecer do que o corpo.

( ) Descartes admite como necessariamente verdadeiro e como verdadeiramente existente que o homem é uma coisa que pensa.

( ) Descarte concebe que o corpo é uma coisa extensa e que não pensa, e que a mente é distinta do corpo e pode existir sem ele.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de cima para baixo.

A busca pela prova da existência de Deus mediante argumentos racionais é uma das contribuições mais significativas de São Tomás de Aquino à história da Filosofia. Tomando por base a perspectiva dessa argumentação tomista, leia com atenção as sentenças a seguir e marque (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.

( ) A existência de Deus é inferida da possibilidade de algo ser, no mesmo sentido e do mesmo modo, movente e movido.

( ) A existência de Deus é inferida da impossibilidade de algo no mundo sensível ser causa eficiente de si mesmo.

( ) A existência de Deus é inferida da impossibilidade de algo na natureza não ser.

( ) A existência de Deus é inferida da impossibilidade de algo ser o máximo em determinado gênero e também causa de tudo o que é desse gênero.

( ) A existência de Deus é inferida da impossibilidade de algo que não tem inteligência, como é o caso das coisas naturais, agir, visando a uma finalidade sem ser dirigido por algum ser com conhecimento e inteligência.

Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de cima para baixo.