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“Ao saber da renúncia e do veto militar à posse do vice-presidente, Leonel Brizola declarou aos jornalistas: ‘Desta vez não darão
o golpe por telefone’ (em referência ao golpe que depôs Vargas, em 1945). [...] Com o apoio de alguns coronéis e generais alocados
em postos-chaves no estado do Rio Grande do Sul, e mais o protesto popular, o governador deu início ao movimento conhecido
como Campanha da Legalidade.”
(FERREIRA, Jorge; NEVES, Lucília de Almeida (Orgs.). O tempo da experiência democrática: da democratização de 1945 ao golpe civil-militar de 1964: Terceira República (1945-1964). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2019. p. 290.)
A crise política gerada pela renúncia de Jânio Quadros e a resistência à posse de João Goulart evidenciou as tensões internas do Brasil e sua inserção na polarização global, no contexto da Guerra Fria. Considerando esse cenário, assinale a afirmativa correta.
(FERREIRA, Jorge; NEVES, Lucília de Almeida (Orgs.). O tempo da experiência democrática: da democratização de 1945 ao golpe civil-militar de 1964: Terceira República (1945-1964). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2019. p. 290.)
A crise política gerada pela renúncia de Jânio Quadros e a resistência à posse de João Goulart evidenciou as tensões internas do Brasil e sua inserção na polarização global, no contexto da Guerra Fria. Considerando esse cenário, assinale a afirmativa correta.
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“A transferência da Corte para o Brasil, em 1808, provocou uma série de transformações na América portuguesa e sinalizou
o fim do período colonial. Deu início [...] não só o estabelecimento no Rio de Janeiro das instituições-chave da administração do
[Reino de Portugal], como também a criação e consolidação de interesses próprios dos súditos americanos. [...] Essa situação se
fez acompanhar de uma crescente consciência do papel que o Brasil ocupava no conjunto dos domínios lusitanos.”
(VAINFAS, Ronaldo (Org.). Dicionário do Brasil imperial: 1822-1889. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002. pp. 225-226.)
A transferência da Corte portuguesa para o Brasil, em 1808, trouxe profundas transformações na América portuguesa, marcando o fim do período colonial. Esse processo é reconhecido na historiografia nacional como
(VAINFAS, Ronaldo (Org.). Dicionário do Brasil imperial: 1822-1889. Rio de Janeiro: Objetiva, 2002. pp. 225-226.)
A transferência da Corte portuguesa para o Brasil, em 1808, trouxe profundas transformações na América portuguesa, marcando o fim do período colonial. Esse processo é reconhecido na historiografia nacional como
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“É marcante a diferença de evolução política nas Américas portuguesa e espanhola durante o século XIX. O primeiro aspecto
que chama atenção é a manutenção da unidade política em um caso e a fragmentação territorial em outro. [...] No início do século
XIX a colônia espanhola dividia-se administrativamente em quatro vice-reinados e quatro capitanias-gerais que no meio do século
se tinham transformado em 17 países independentes. Em contraste, as 18 capitanias-gerais da colônia portuguesa, existentes
em 1820 (excluída a Cisplatina), formavam, já em 1825, vencida a Confederação do Equador, um único país independente.
Outra diferença significativa diz respeito ao regime de governo adotado nos países independentes: republicano nas ex-colônias
espanholas, monárquico no Brasil.”
(GRINBERG, Keila; SALLES, Ricardo. O Brasil Imperial, volume 1: 1808-1831. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. p. 311.)
A partir da reflexão sobre o processo de independência e a formação do Império Brasileiro, assinale a opção correta.
(GRINBERG, Keila; SALLES, Ricardo. O Brasil Imperial, volume 1: 1808-1831. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. p. 311.)
A partir da reflexão sobre o processo de independência e a formação do Império Brasileiro, assinale a opção correta.
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“Anda um espectro pela Europa — o espectro do Comunismo. Todos os poderes da velha Europa se aliaram para uma santa
caçada a este espectro, o papa e o tsar, [...], radicais franceses e polícias alemães. [...] O comunismo já é reconhecido por todos
os poderes europeus como um poder. Já é tempo de os comunistas exporem abertamente perante o mundo inteiro o seu modo de
ver, os seus objetivos, as suas tendências, e de contraporem à lenda do espectro do comunismo um Manifesto do próprio partido.”
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Lisboa: Editora. Avante, 1997. p. 28.)
O Manifesto do Partido Comunista, publicado em 1848, tornou-se um texto fundamental. Com base nas ideias expressas nessa obra e na conjuntura do século XIX, assinale a afirmativa correta.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Lisboa: Editora. Avante, 1997. p. 28.)
O Manifesto do Partido Comunista, publicado em 1848, tornou-se um texto fundamental. Com base nas ideias expressas nessa obra e na conjuntura do século XIX, assinale a afirmativa correta.
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“[...] De fato, o ‘iluminismo’, a convicção no progresso do conhecimento humano, na racionalidade, na riqueza e no controle sobre
a natureza — de que estava profundamente imbuído o século XVIII — derivou sua força primordialmente do evidente progresso
da produção, do comércio e da racionalidade econômica e científica, que acreditamos estar inevitavelmente associado a ambos.”
(HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções: 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. pp. 36-37.)
Sobre o Iluminismo, que marcou profundamente o fim do Antigo Regime, assinale a afirmativa correta.
(HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções: 1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. pp. 36-37.)
Sobre o Iluminismo, que marcou profundamente o fim do Antigo Regime, assinale a afirmativa correta.
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“Ao ataque de lança ou golpes de facão, foram os expropriados os que realmente combateram, quando despontava o século
XIX, contra o poder espanhol nos campos da América Latina. A independência não os recompensou: traiu as esperanças dos que
tinham derramado seu sangue. Quando a paz chegou, com ela se reabriu uma época de cotidianas desditas. Os donos da terra
e os grandes mercadores aumentaram suas fortunas, enquanto se ampliava a pobreza das massas populares oprimidas. [...] As
burguesias destas terras nasceram como simples instrumentos do capitalismo internacional, prósperas peças da engrenagem
mundial que sangrava as colônias e semicolônias. Os burgueses de vitrina, agiotas e comerciantes, que açambarcaram o poder
político, não tinham o menor interesse em impulsionar a ascensão das manufaturas locais, já mortas ao nascer quando o livrecambismo abriu as portas à avalanche de mercadorias britânicas. [...] Frustração econômica, frustração social, frustração nacional:
uma história de traições sucedeu à independência.”
(GALEANO, Eduardo. As veias abertas da América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987, pp. 128-129.)
A partir do texto do escritor uruguaio Eduardo Galeano (1940-2015), que analisa as consequências das independências na América Latina, considere os efeitos políticos, econômicos e sociais nas novas repúblicas, e assinale a afirmativa que corresponde corretamente ao impacto da independência na formação dessas novas nações.
(GALEANO, Eduardo. As veias abertas da América Latina. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987, pp. 128-129.)
A partir do texto do escritor uruguaio Eduardo Galeano (1940-2015), que analisa as consequências das independências na América Latina, considere os efeitos políticos, econômicos e sociais nas novas repúblicas, e assinale a afirmativa que corresponde corretamente ao impacto da independência na formação dessas novas nações.
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- Teoria em HistóriaAntiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)
- História Geral
“No século III, a inquietação eram as grandes verdades
e o destino da alma; daí o sucesso do neoplatonismo junto
dos intelectuais. [...] O cristianismo primitivo deveu seu rápido
sucesso inicial, junto a uma elite, a sua grande originalidade, a
de ser uma religião de amor [...]. Para quem recebia a fé, a vida
se tornava mais intensa, organizada e posta sob uma grande
pressão. O indivíduo devia enquadrar-se em uma regra que
para ele se tornava um estilo de vida, [...] mas, a esse preço,
sua existência recebia de repente uma significação eterna no
contexto de um plano cósmico, coisa que não lhe dariam nem as
filosofias nem o paganismo. Este último mantinha a vida humana
tal como era, efêmera e feita de detalhes.”
(VEYNE, Paul. Quando nosso mundo se tornou cristão. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010. pp. 15-16.)
No excerto, o historiador francês Paul Veyne (1930-2022) destaca que o cristianismo conquistou prestígio entre as elites intelectuais do século III. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.
(VEYNE, Paul. Quando nosso mundo se tornou cristão. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010. pp. 15-16.)
No excerto, o historiador francês Paul Veyne (1930-2022) destaca que o cristianismo conquistou prestígio entre as elites intelectuais do século III. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.
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“Hans Staden nasceu em Homberg, na província prussiana
de Hesse-Nassau, por volta de 1520. Participou como artilheiro
de duas viagens ao Brasil. A primeira iniciou-se em Kampen,
na Holanda, em 29 de março de 1547, e se dirigiu para Lisboa.
Staden atravessou o Atlântico no navio comandado pelo capitão
Penteado, participou de batalhas contra os franceses em
Pernambuco, voltando a Lisboa em 8 de outubro de 1548. A
segunda viagem iniciou-se dois anos depois, rumo ao Rio da
Prata, região onde se supunha haver ouro. Embarcado em navio
espanhol, Staden naufragou junto com a tripulação no litoral de
Itanhaém, São Vicente.”
(VAINFAS, Ronaldo (Org.). Dicionário do Brasil colonial (1500- 1808). Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 278.)
A biografia do aventureiro alemão Hans Staden (1525-1576) contribui para a compreensão das dinâmicas internas do Brasil Colonial, marcadas pelo envolvimento, confronto e alianças estratégicas entre povos indígenas e invasores europeus. Considerando esse contexto, assinale o item que apresenta corretamente essas dinâmicas de disputa.
(VAINFAS, Ronaldo (Org.). Dicionário do Brasil colonial (1500- 1808). Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. p. 278.)
A biografia do aventureiro alemão Hans Staden (1525-1576) contribui para a compreensão das dinâmicas internas do Brasil Colonial, marcadas pelo envolvimento, confronto e alianças estratégicas entre povos indígenas e invasores europeus. Considerando esse contexto, assinale o item que apresenta corretamente essas dinâmicas de disputa.
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“O sociólogo Max Weber afirmou, no início do século XX,
que o Estado Moderno se definiu a partir de duas características:
a existência de um aparato administrativo cuja função seria
prestar serviços públicos, e o monopólio legítimo da força.
Weber defendia, dessa forma, que o Estado era o único que
poderia empregar a violência legalmente, esta passando a ser
um instrumento de controle da sociedade. Ele afirmou ainda
que o processo histórico que constituiu o Estado conviveu com
a expropriação dos meios de produção dos artesãos pelos
possuidores do capital.”
(SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2009. p. 115.)
A partir do pensamento do sociólogo alemão Max Weber (1864- 1920) sobre o Estado Moderno, assinale a afirmativa correta.
(SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2009. p. 115.)
A partir do pensamento do sociólogo alemão Max Weber (1864- 1920) sobre o Estado Moderno, assinale a afirmativa correta.
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A independência do Brasil em relação a Portugal não foi
um processo pacífico, sendo marcada por conflitos armados em
diversas províncias. Para consolidar o novo império, tropas leais
a Dom Pedro I enfrentaram resistência de forças portuguesas
e locais que rejeitavam a separação. Nesse contexto, várias
batalhas ocorreram, desempenhando papel fundamental no
desfecho da independência.
Analise as afirmativas a seguir e assinale a que corresponde corretamente a uma das guerras de independência do Brasil.
Analise as afirmativas a seguir e assinale a que corresponde corretamente a uma das guerras de independência do Brasil.
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