“A feição deles é serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bemfeitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir ou de mostrar suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto. Ambos traziam os beiços de baixo furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros, de comprimento duma mão travessa, da grossura dum fuso de algodão, agudos na ponta como um furador....” “Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares, assim frios e temperados como os de Entre Douro e Minho, porque neste tempo de agora os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo, por bem das águas que tem. Porém o melhor fruto, que nela se pode fazer, me parece que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.”

Carta de Pero Vaz de Caminha. https://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/carta.pdf.

Com base na Carta de Caminha, podemos inferir que

A Grécia Antiga foi o berço da democracia. O formulador das leis atenienses considerado o Pai da democracia foi Clístenes. Como forma de manter a liberdade do povo e evitar a instalação de um regime autoritário, Clístenes criou um mecanismo de banimento àquele que representasse uma ameaça à ordem democrática com o exílio ou banimento da cidade de Atenas por um período de 10 anos.
O texto faz referência a (ao):

A primeira constituição brasileira, elaborada por um Conselho de Estado e outorgada pelo Imperador D. Pedro I, data de 25/03/1824. Entre outras determinações, ela institui que:
I. O seu Governo é Monárquico Hereditário, Constitucional e Representativo.
II. Para ser Senador requer-se que tenha de idade quarenta anos para cima.
III. Perde os Direitos de Cidadão Brasileiro o que sem licença do Imperador aceitar Emprego, Pensão ou Condecoração de qualquer Governo Estrangeiro.
Sobre as afirmativas:

São acontecimentos ocorridos no período conhecido como Primeira república, ou República Velha, EXCETO:

Analise as assertivas sobre a Guerra do Paraguai.
I. O Paraguai era o país mais desenvolvido da América do Sul, antes da Guerra;
II. Em 1865, Argentina, Brasil e Uruguai se unem contra o Paraguai por um tratado chamado Tratado Sul-Americano.
III. Foi encerrada oficialmente em 1870, após a morte de Solano Lópes na Batalha de Cerro Corá.
Estão corretas:

Marque a alternativa que preenche as lacunas.
Reforma protestante foi um movimento de revolta diante da insatisfação com as atitudes da __________________, seu principal crítico foi _______________________, este movimento influenciou no surgimento de outras ____________________.

Leia a afirmativa:
“Usamos essa expressão para nos referirmos as mudanças no trabalho, que se deram a partir dos meados do século XVIII. A mais importante dessas alterações, ocorridas em primeiro lugar na Grã-Bretanha, foi a invenção de máquinas que produziam muito mais que o trabalho manual. Essa transição ocorreu também nos processos de fabricação de produtos químicos, produção de ferro, energia a vapor e hidráulica.”
A afirmativa refere-se a que período da história?

Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta:
A filosofia moderna que já circulava na Europa desde fim do século XVII, ao alcançar Portugal, encontrou uma reação por parte dos defensores da tradição jurídica e filosófica fundamentada no tomismo.
Assim,
Enquanto os demais países europeus se abriam para novas formas de pensar a realidade natural e moral, Portugal permaneceu sob o domínio de um ensino jesuítico avesso a especulações filosóficas estranhas à tradição. Tudo que pudesse ser considerado ofensivo à fé católica não encontrava boa acolhida.”

Um primeiro traço ‘central’ põe em relevo o caráter sagrado da instituição monárquica. As cerimônias de sagração (...) e o toque régio das escrófulas, com seu efeito curativo ou miraculoso, são-lhe a expressão conhecida (...) A essência sagrada da monarquia se inscreve, por outro lado, no interior de um sistema de entidades simbólicas e de funções. A Renascença as aclara: elas incluem as noções de dignidade real e de justiça, esta fundamental em relação à instituição soberana em seu conjunto. Essa justiça e essa dignidade são imortais ou, pelo menos, sobrevivem à pessoa efêmera dos reis sucessivos. (LADURIE, 1994, p. 9 e 10)
Com base no trecho acima e em seus conhecimentos, pode-se dizer que:

“Com sua popularidade entre os mais humildes e suas palavras duras contra a religião atuante da época, Jesus passou a incomodar autoridades políticas e religiosas com sua palavra de vida e com seus milagres. As autoridades temiam a popularidade e consequentemente que Cristo tomasse o poder. Os religiosos, por sua vez, o perseguiam pelas verdades incômodas que eram ditas sobre a religião Romana e por ele se intitular Filho de Deus. Por conta desse incômodo e medo, Cristo foi condenado e crucificado.”
A fé cristã foi institucionalizada por: