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A trajetória do tomate
“[...] DO CAMPO AO MERCADO: A história começa no campo de cultivo de um agricultor japonês em Belém Novo, bairro de Porto Alegre. O sr. Suzuki colhe e vende seus tomates para um supermercado. DO MERCADO À CASA DAS FAMÍLIAS: No supermercado, uma senhora compra porco e tomate para preparar o almoço de sua família. A sra. Anete faz a transação com o dinheiro obtido com a revenda de perfumes de uma fábrica - o dinheiro é o elemento constante na trajetória.
DA CASA DAS FAMÍLIAS AOS PORCOS: Ao cozinhar, a sra. Anete joga no lixo um dos tomates comprados no supermercado. O lixo é recolhido e levado até o aterro sanitário. Ali, o material orgânico é separado - e os itens em melhor estado são servidos a porcos de um terreno na Ilha das Flores. DOS PORCOS A OUTRAS FAMÍLIAS: O material orgânico restante é dado a famílias pobres, que têm 5 minutos para entrar no cercado dos porcos e recolher os alimentos. “Estas mulheres e crianças são seres humanos, com telencéfalo altamente desenvolvido, polegar opositor e nenhum dinheiro”, define o narrador [...]”.
(Fonte: O passo a passo de “ilhas das Flores”, o melhor curta nacional.
Disponível em https://www.nexojornal.com.br/expresso/2019/05/06/O
passo-a-passo-de-%E2%80%98Ilha-das-Flores%E2%80%99-o
melhor- curta-nacional. O texto Trajetória do tomate é o subtítulo da
análise, de Juliana Sayuri, de 2019, intitulada: O passo a passo de
‘Ilha das Flores’, o melhor curta nacional. Acesso em 04/08/2019.
O fragmento do texto procura explanar a narrativa do documentário Ilha das Flores (1989), dirigido por Jorge Furtado, cujo objetivo é criticar a terrível condição de vida das pessoas que se alimentam de restos de comida dos porcos. Tanto o documentário quanto o fragmento, apontam um fato social comum como causa geradora dessa situação. Assinale a alternativa que aponta a causa da situação apresentada, a partir de uma condição social, segundo as obras aqui referidas. O alimentar-se com os restos:
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Cê lá faz ideia
Tupac já dizia:
“Algumas coisas nunca mudam...”
Algumas coisas nunca mudam...
Aí! São... regras do mundão.
Perdi a conta de quantos escondem a bolsa se digo
“Que horas são?”
Taxistas perguntam mais que policiais a mim.
Sim! Indescritível como é ruim.
Nasci vilão, só veneno.
Com o incentivo que me dão, errado tô se eu não virar memo.
Suor na cara, levando currículo do cara...
Até porque onde eu moro, buso não para.
Pé de barro, meio dia, inspirando piada nos boy, transpirando medo nas tias.
Tudo é tão óbvio. Cê não vê que vai juntando ingrediente da bomba relógio
Eu sinto dor (Dor), eu sinto ódio (Ódio), é quente,
Sem nem saber o nome dessa gente
Católica, de bem, linda...
Cê já notou? Pior que nem falei minha cor ainda!
Cê lá faz ideia do que é ver vidro subir?
Alguém correr, quando avistar você? (Não?!)
Cê não faz ideia
Não faz ideia...
Emicida. Cê lá faz ideia.
Tendo como referência o fragmento da canção Cê lá faz ideia, de Emicida, e os aspectos sociais a ela relacionados, julgue o item a seguir.
O lugar social do indivíduo é determinado tão somente por sua dedicação e por sua perseverança em atingir seus objetivos.
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Cê lá faz ideia
Tupac já dizia:
“Algumas coisas nunca mudam...”
Algumas coisas nunca mudam...
Aí! São... regras do mundão.
Perdi a conta de quantos escondem a bolsa se digo
“Que horas são?”
Taxistas perguntam mais que policiais a mim.
Sim! Indescritível como é ruim.
Nasci vilão, só veneno.
Com o incentivo que me dão, errado tô se eu não virar memo.
Suor na cara, levando currículo do cara...
Até porque onde eu moro, buso não para.
Pé de barro, meio dia, inspirando piada nos boy, transpirando medo nas tias.
Tudo é tão óbvio. Cê não vê que vai juntando ingrediente da bomba relógio
Eu sinto dor (Dor), eu sinto ódio (Ódio), é quente,
Sem nem saber o nome dessa gente
Católica, de bem, linda...
Cê já notou? Pior que nem falei minha cor ainda!
Cê lá faz ideia do que é ver vidro subir?
Alguém correr, quando avistar você? (Não?!)
Cê não faz ideia
Não faz ideia...
Emicida. Cê lá faz ideia.
Tendo como referência o fragmento da canção Cê lá faz ideia, de Emicida, e os aspectos sociais a ela relacionados, julgue o item a seguir.
A dominação pelos grupos sociais dominantes, além de ocorrer em termos econômicos, ocorre também em termos simbólicos, pois conseguem criar hierarquias de valor com relação, por exemplo, à raça e ao gênero de uma pessoa.
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