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A automação é o processo pelo qual o trabalho humano é substituído por máquinas e que repercute nas relações de trabalho, além de incidir na flexibilização dos direitos dos trabalhadores. No Brasil, tais direitos só foram implementados enquanto medidas oficiais em:
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Em seus escritos, Emile Durkheim, um dos fundadores da Sociologia, utiliza dois conceitos para caracterizar, respectivamente, as sociedades primitivas e as sociedades modernas. Estamos nos referindo aos conceitos de:
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A Sociologia é importante porque é uma Ciência que tem como objetivo principal:
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Um exemplo clássico de pesquisa descritiva foi desenvolvido por volta de 1923 por pesquisadores que foram a campo, motivados por um profundo interesse pelos problemas sociais e pela tessitura dos contornos da vida urbana para relatá-los em termos gráficos. Estamos nos referindo:
I- à Escola de Chicago.
II- aos estudos realizados por Malinowsky e Margaret Mead.
III- aos estudos realizados por Clifford Geertz, Marcel Mauss e Margaret Mead.
IV- à Universidade de Columbia.
É correto afirmar que:
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O trabalhador se torna tão mais pobre quanto mais riqueza produz, quanto mais a sua produção aumenta em poder e extensão. O trabalhador se torna uma mercadoria tão mais barata quanto mais mercadorias cria. Com a valorização do mundo das coisas aumenta em proporção direta a desvalorização do mundo dos homens.
MARX, K. A Consciência revolucionária da História. 3. ed. São Paulo: Ática, 1989, p. 148.
Segundo Marx, as mudanças nas relações descritas no texto, devido ao sistema capitalista, levaram à
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As instituições sociais podem ser definidas como:
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A abordagem do conflito, da dinâmica histórica, da relação entre consciência e realidade e da inserção do homem e de sua práxis no contexto social foram inovações trazidas por Marx, que até hoje vigoram nas análises de pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento. Por práxis, entende-se a prática alicerçada na teoria, o que por sua vez resulta em:
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Para Max Weber, a burocracia está entre as estruturas sociais mais difíceis de destruir, sendo um meio de transformar a “relação comunitária” em “relação associativa”, levando, consequentemente, à formalização das relações tradicionais, no que diz respeito:
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Quanto ao “choque de civilizações”, é bom lembrar a carta de uma menina americana de sete anos cujo pai era piloto na Guerra do Afeganistão: ela escreveu que — embora amasse muito seu pai — estava pronta a deixá-lo morrer, a sacrificá-lo por seu país. Quando o presidente Bush citou suas palavras, elas foram entendidas como manifestação “normal” de patriotismo americano; vamos conduzir uma experiência mental simples e imaginar uma menina árabe maometana pateticamente lendo para as câmeras as mesmas palavras a respeito do pai que lutava pelo Talibã — não é necessário pensar muito sobre qual teria sido a nossa reação.
ZIZEK, S. Bem-vindo ao deserto do real. São Paulo: Bom Tempo, 2003.
A situação imaginária proposta pelo autor explicita o desafio cultural do (a)
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Ainda segundo aquele autor, a estrutura de uma sociedade diz respeito à forma como os homens organizam a produção social de bens, a qual, por sua vez, engloba dois fatores básicos, a saber:
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