Em sua obra O Capital, o alemão Karl Marx expôs o surgimento, o funcionamento e as contradições internas do capitalismo. Para este sociólogo, a essência desse sistema econômico é:

Segundo Otávio Ianni, o fenômeno da globalização iniciou no fim da Segunda Guerra Mundial. Neste período, foram realizados acordos para o estabelecimento da paz e da prosperidade econômica dos países. Um desses acordos, ocorrido em Washington em 1944, estabeleceu parâmetros econômicos e criou instituições internacionais, como o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional (FMI). Esse acordo ficou conhecido como:

O homem é um animal que vive em sociedade. Segundo o sociólogo alemão Ferdinand Tönnies, a vida em comunidade é ligada por sentimentos e emoções, enquanto que, na sociedade prevalecem as regras e as convenções racionais. Assinale a alternativa incorreta sobre as características de uma comunidade.

Um dos critérios utilizados na regionalização do mundo, no período da Guerra Fria, foi o nível de desenvolvimento. A partir de então, os países foram agrupados de acordo com determinadas características em Primeiro, Segundo e Terceiro Mundo. A denominação dada aos países do Terceiro Mundo se justifica em função:

Em seus estudos, Karl Marx agrupou as sociedades de acordo com o modo de produção pelo qual suas riquezas eram produzidas e distribuídas entre seus membros. Neste modo de produção, a característica principal era a organização da agricultura e da manufatura em comunidades autossuficientes. Nele, o excedente produzido era apropriado pelo governo que o distribuía entre nobres, sacerdotes e guerreiros. Trata-se do modo de produção

A socialização é o processo pelo qual o homem é inserido na sociedade. Os contatos sociais estabelecidos nos vários grupos sociais proporcionam a assimilação das regras e valores. Na escola, por exemplo, os professores e alunos adquirem e trocam informações que alteram reciprocamente seus comportamentos. Assim, entre eles, podemos afirmar que ocorre

O conceito de indivíduo adquiriu maior força no século XVI com a Reforma Protestante, A partir da ideia de que o indivíduo poderia relacionar-se diretamente com Deus, sem o intermédio de outra pessoa. Com a Revolução Industrial, esta ideia firmou-se definitivamente, pois se colocou a felicidade individual como objetivo principal da nova sociedade. Para Norbert Elias, o estudo do indivíduo deverá ser realizado dinamicamente a fim de compreendê-lo dentro do contexto social e, vice-versa. Para explicar essa relação de interdependência entre indivíduo e sociedade, esse sociólogo utiliza o conceito de

Na obra A Sociologia e o Mundo Moderno, Otávio Ianni diz que a contribuição da Sociologia é de ajudar na compreensão das transformações ocorridas nas sociedades, em especial a sociedade moderna. Sem esta ciência, a sociedade da época seria muito mais confusa. Levando isso em consideração, assinale a alternativa que não corresponde à contribuição da Sociologia no mundo atual:

A imaginação sociológica é um instrumento que possibilita o estabelecimento de um paralelo entre a realidade individual e o contexto histórico no qual se está inserido. Esta capacidade permite ao homem entender o que depende de sua ação individual e o que está relacionado às mudanças nas estruturas sociais, econômicas e políticas de sua sociedade. Tal instrumento foi proposto pelo sociólogo contemporâneo

A busca da objetividade nas Ciências Sociais levou alguns sociólogos a discutirem essa questão em suas obras. Um deles foi Émile Durkheim cuja obra As regras do método sociológico aborda a objetividade dos fatos sociais da seguinte forma: