“Razão decisiva para o progresso da organização burocrática foi sempre a superioridade puramente técnica sobre qualquer outra forma de organização. O mecanismo burocrático plenamente desenvolvido compara-se a outras organizações exatamente da mesma forma pela qual a máquina se compara aos modos não mecânicos de produção”. (Weber. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro, Zahar, 1974, p. 249)

Esse trecho de Weber, ao falar da organização burocrática, nos remete a pensar um agente típico das sociedades modernas e, mais, da própria racionalidade moderna. É correto inferir dessa afirmação que:

Marx inspirou um grande número de análises de cientistas sociais sobre o processo de transição de uma forma de sociedade para outra. Essa inspiração está muito presente nas discussões sobre a teoria dos modos de produção e das formações sociais. Sobre o tema, considere as seguintes afirmativas:

1. A teoria dos modos de produção e das formações sociais decorre das observações de Marx da história das diferentes sociedades e representa no nível teórico os desdobramentos das contradições nelas existentes.

2. A transição como forma universal do processo histórico dispensa qualquer análise de sociedades concretas.

3. O estudo das formações sociais concretas é importante para a análise da transição, pois as contradições se desenvolvem de modo homogêneo em todas as sociedades.

4. As formações sociais são um recurso de exposição utilizado pelos cientistas sociais para ilustrar a teoria.

5. A teoria dos modos de produção estabelece princípios gerais sobre a sociedade, cuja materialidade pode ser apreendida a partir da análise das formações sociais.

Assinale a alternativa correta.

A teoria da produção da mais-valia desenvolvida por Marx comporta, para além do aspecto econômico, uma teoria da alienação. O conceito de alienação em Marx tem como dimensões:

Uma das contribuições de Marx para o pensamento social é sua teoria das classes. Dois exemplos dessa contribuição estão em “O Capital” e em “O 18 Brumário de Luís Bonaparte”. Considerando-se os dois textos, é correto afirmar que para Marx as classes sociais são:

No posfácio da segunda edição de “O Capital”, Marx discorre o sobre materialismo histórico e suas diferenças em relação ao pensamento de Hegel. Com base nesse posfácio, é correto afirmar que:

Os fundamentos do princípio 10 da Declaração do Rio são acesso à informação, participação no processo decisório e

Quarantelli (2005) citado por Vargas in Valencio (2013), afirma que o paradigma básico implícito na área dos desastres envolve uma série de noções inter-relacionadas, sendo duas delas fundamentais, a saber: (1) os desastres são fenômenos inerentemente sociais e (2) a origem dos desastres encontra-se

Ao analisar sociologicamente a lógica da política de atendimento aos afetados por desastres, Siena in Valencio (2013), elabora algumas conclusões. Considere as abaixo citadas.

I – Os processos sociopolíticos envolvidos no tratamento das populações afetadas estão incrementando sua vulnerabilidade.

II – A política de atendimento aos afetados não leva em consideração os termos de sociabilidade nos quais a população está ancorada.

III – A vulnerabilidade dos grupos sociais afetados é vista como uma situação de normalidade. IV – As ações de reabilitação colocadas em curso possuem padrão de qualidade e são balizadas na provisão das necessidades básicas dos afetados.

Quais afirmações estão corretas?

Assinale com V as sequências verdadeiras e com F as falsas, conforme deem continuidade ao enunciado abaixo. Se considerarmos os desastres uma forma de crise na esfera social, podemos entendê-los como envolvendo, de acordo com Valencio (2013), tanto a esfera privada quanto a pública de uma determinada coletividade, podendo ser vistos como uma crise

( ) aguda, no âmbito de uma localidade.

( ) civilizatória, no plano global.

( ) produzida, considerando os grupos atingidos.

( ) reflexiva, no que se refere ao acesso às informações.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é

Beck (2010) distingue dois processos de modernização recentes na história da sociedade. O primeiro vinculado à industrialização e à construção da sociedade de massas. E o segundo denominado modernização