Em relação às metodologias de pesquisa utilizadas em ciências sociais, é CORRETO afirmar que:

A informação e comunicação sempre foram vetores dos poderes dominantes, dos poderes alternativos, das resistências das mudanças sociais. É pelo exercício da influência sobre o pensamento dos povos que os poderes se constituem em sociedades e que as sociedades evoluem e mudam. Todos esses fatores impactam fortemente em nossas sociedades, no seio das quais as redes de comunicação atravessam todos os níveis, do global ao local. Consequentemente, as relações dentro do poder dominante, elemento que constitui toda e qualquer sociedade e determina suas evoluções, são cada vez mais elaboradas na esfera da comunicação.

Portanto, nesta nossa era da informação é CORRETO afirmar que:

Uma identidade cultural enfatiza aspectos relacionados à nossa pertença a culturas étnicas, raciais, linguistas, religiosas, regionais e (ou) nacionais. A nação, composta por representação de símbolos que fundamentam a constituição de dada identidade nacional, além de uma entidade política ─ o Estado ─ é também um sistema de representação cultural.

Assim, tomando por base tais considerações, é CORRETO afirmar que:

Para Max Weber, cada formação social adquiriu sua especificidade e importância próprias. Assim, o ponto de partida de seus estudos focava na ação social, a conduta de sentido. É o agente social que dá sentido à sua ação.

Portanto, para o referido autor, não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob forma de motivação. Cada sujeito age levado por um motivo que é dado pela tradição, por interesses racionais ou pela emotividade. O motivo que transparece da ação social permite desvendar o seu sentido, que é social na medida em que cada indivíduo age levando em conta a resposta ou reação de outros indivíduos.

Considerando-se e exposto, marque a alternativa CORRETA.

A sociologia desenvolvida por Max Weber é denominada também de:

Émile Durkheim estabeleceu a passagem da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica como o motor de transformação de toda e qualquer sociedade. Segundo esse autor, a solidariedade mecânica era aquela que predominava nas sociedades pré-capitalistas, nas quais os indivíduos se identificavam por meio da família, da religião, da tradição e dos costumes, permanecendo, geralmente, interdependentes e autônomos em relação à divisão social do trabalho.

Considerando-se o exposto a respeito da solidariedade orgânica, marque a alternativa CORRETA.

Para Émile Durkheim, o fato social é experimentado pelo indivíduo como uma realidade independente e preexistente.

Assim, de acordo com ele existem três características básicas que distinguem os fatos sociais.

Marque a alternativa CORRETA.

Sinto no meu corpo
A dor que angustia
A lei ao meu redor
A lei que eu não queria

Estado violência
Estado hipocrisia
A lei que não é minha
A lei que eu não queria

(“Estado Violência”, Charles Gavin, em Titãs, Cabeça Dinossauro, WEA, 1989.)

A letra dessa música, gravada pelos Titãs,