Acerca dos novos movimentos sociais, é correto afirmar:

O movimento ambientalista:

O tema “movimentos sociais” no Brasil sempre está envolto em preconceitos e dilemas. Por um lado, existe a errônea impressão de um “povo pacífico”; por outro, cumpre o desafio de entender as dinâmicas muito próprias dos movimentos sociais no país a partir de suas épocas e de seus contextos especializados. A cientista política Maria da Glória Gohn, percebe algumas etapas no desenvolvimento dos movimentos sociais no passado recente do Brasil. Com base no livro Movimentos Sociais no início do século XXI: antigos e novos atores sociais, leia os seguintes itens e, em seguida, classifique quais estão corretos:

I. Nos anos de 1960 e 1970, grande parte dos movimentos sociais é reprimido pela Ditadura Militar que governou o país entre 1964 e 1985, de modo que, os principais movimentos de resistência eram clandestinos, alguns recorrendo até à luta armada.

II. No final dos anos 1970, há uma retomada dos movimentos na medida em que a Ditadura inicia um processo de abrandamento.

III. Os anos 1980 são marcados pela emergência de uma série de novos movimentos sociais e novos atores políticos que vão contribuir em grande medida para a pressão popular e a conquista de muitos novos direitos sociais, inclusive na própria Constituição Federal de 1988.

IV. Os anos 1990 veem os movimentos “encolherem”, o que leva aos cientistas políticos tentarem entender porque foram desmobilizados, mas a autora afirma que houve apenas a mudança de metodologias e estratégias de organização, por meio da criação de novos espaços sociais de participação, como os conselhos setoriais (de saúde, educação, assistência etc.), fóruns nacionais etc.

V. Os anos 1990, diz a autora, também viram nascer alguns movimentos novos e a consolidação de três novos movimentos sociais no país: os indígenas, os funcionários públicos (particularmente das áreas de saúde e educação) e os ecologistas.

VI. O fim dos anos 1990 vê, ainda, a consolidação de outros atores numa retomada de movimentos sociais, agora com novas estratégias de luta, como campanhas, prestação de serviços à comunidade de modo mais ou menos autônomo e, algumas delas, inclusive, por meio de parcerias com o poder público. O principal ator político desse movimento são as Organizações Não Governamentais (ONGs).

Marque a opção verdadeira:

O sociólogo Jessé de Souza escreveu recentemente livros que abordam duas categorias brasileiras: a “ralé” e os “batalhadores”. Sobre eles, é possível afirmar.

I. Os “batalhadores” são uma classe intermediária entre a “ralé” e as classes superiores, não possuindo acesso privilegiado aos capitais impessoais que são as bases do prestígio social das classes média e alta.

II. A incorporação dos capitais econômico e cultural para os “batalhadores” é ilimitada.

III. A “ralé” é explorada pelas classes média e alta que, dispondo dessa mão de obra de pouco valor, podem dedicar seu tempo a trabalhos e estudos de retorno muito mais alto.

IV. São dadas condições cognitivas e emocionais para a “ralé” incorporar o capital cultural e técnico.

São corretos os itens:

Leia as seguintes expressões:

I. A ética é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade, ou seja, é ciência de uma forma específica de comportamento humano.

II. Enquanto conhecimento científico, a ética deve aspirar à racionalidade e à objetividade mais completas e, ao mesmo tempo, deve processar conhecimentos sistemáticos, metódicos e, no limite do possível, comprováveis.

É correto afirmar que:

Bauman também discute que há uma nova forma de consumir na chamada Modernidade Líquida que leva os sujeitos a escolher suas mercadorias por um tipo de impulso, no qual o imediatismo tem que prevalecer, porque cada momento é “irrecuperável”, então, o consumidor não pode perder tempo. Como o prazer é dado pela obtenção do produto e não por seu uso, é necessário substituí-lo rapidamente, o que faz com que as pessoas consumam muito mais e mais rápido. Essa lógica também afeta as relações humanas, daí o autor dizer:

De acordo com um estudo do Instituto de Pesquisa e Estratégia Econômica do Estado (IPECE), com dados compilados do Censo 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o Conjunto Palmeiras é o último lugar no ranking que traz, por bairros, o valor do rendimento nominal médio mensal dos domicílios particulares. A renda média por domicílio no bairro é de R$ 803,39 enquanto que o bairro Guararapes tem renda média mensal por domicílio de R$ 10,5 mil.

Sobre essa questão é falso afirmar:

Raymundo Faoro, em sua clássica obra Os Donos do Poder utiliza o conceito de estamento para analisar a formação do Estado brasileiro. De acordo com ele, “os estamentos governam, as classes negociam. São órgãos do Estado, as classes são categorias sociais (econômicas)”. O estamento seria nessa concepção, uma camada de indivíduos que se organiza e que é definido por suas relações com o Estado. Qual das seguintes consequências disso é falsa?

Leia o seguinte texto:

Apesar das mudanças, ainda somos um país onde a lei sempre significa um “não pode!” formal capaz de tirar todos os prazeres e desmanchar todos os projetos e iniciativas, criando – além disso – um elo ambíguo, senão negativo, entre o Estado e a sociedade.

Se nossa relação com a lei é tão complicada, nada mais normal do que a adoção de um estilo de navegação social que passa sempre pelas entrelinhas desses peremptórios e autoritários “não pode!”. Assim, entre o “pode” e o “não pode”, escolhemos, de modo chocantemente antilógico, mas singularmente brasileiro, os “mais-ou-menos” e as zonas intermediárias, onde a lei tem “furos” e inventamos os “jeitinhos”. Esses arranjos permitem operar com um sistema legal descolado da realidade social, quando não orientado para a submissão dos subalternos.

Nesse sentido, o “jeitinho” é um modo simpático, muitas vezes desesperado e quase sempre humano, de relacionar o impessoal com o pessoal, propondo juntar um objetivo pessoal (atraso, falta de dinheiro, ignorância das leis, má vontade do agente da norma ou do usuário, injustiça da própria lei, rigidez das normas etc.) com um obstáculo impessoal. O “jeito” é um modo pacífico e socialmente legítimo de resolver tais problemas, provocando uma junção casuística da lei com a pessoa. (DaMATTA, 2004, p. 47-48).

Leia as expressões em seguida e depois assinale.

I. Pode-se afirmar que o autor afirma que a lei no Brasil assume um caráter autoritário e por vezes em conflito com o que seriam interesses da população.

II. Muitas vezes, o brasileiro vê a lei como um empecilho para atingir seus objetivos, o que encampa um conflito entre a lei – que é algo impessoal – e a vontade – que é algo pessoal.

III. Que o brasileiro expressa uma vontade contra as normas, de modo que a lei é vista geralmente como algo antipático, porque fere o princípio de “pessoalidade” que marca a navegação social no Brasil, pois a lei é impessoal, normativa e coloca todos como iguais, algo que é negado pela pessoalidade, que permite a criação e o estabelecimento de privilégios em inúmeras situações, desde a possibilidade de “furar uma fila” até o impedimento de uma prisão por infração da lei por causa de relações pessoais ou uso pessoal da autoridade.

Zygmunt Bauman inicia a discussão de seu livro, Vida para Consumo: A transformação das pessoas em mercadorias, relatando três casos distintos coletados a partir da leitura da edição do jornal The Guardian, de Londres, em 02 de março de 2006. Os casos são os seguintes:

I. O acesso às redes sociais virtuais aumenta cada vez mais: o site MySpace um ano antes era o líder em números de acessos e seu crescimento no ano anterior tinha sido de seis vezes, enquanto seu rival Spaces MSN tinha crescido 11 vezes e o Bebo tinha crescido 61 vezes. Os sites mais acessados em um ano específico não eram nada no ano seguinte. Mesmo assim, 61% dos adolescentes britânicos tinham um perfil em algum site de rede, compartilhando fotografias, inclusive.

II. Empresas do Reino Unido estavam adotando um decodificador de chamadas interligado a um sistema de cadastro de informações de modo que, quando um cliente telefonasse para a empresa em questão, fosse automaticamente classificado a partir de seu “perfil” e atendido de acordo. Assim, um “cliente tipo 1” seria imediatamente atendido e sua ligação transferida para um agente sênior, que lhe daria o devido atendimento; enquanto um “cliente tipo 3” iria para o “fim da fila” de atendimentos e, se aguentasse esperar o atendimento, falaria com um agente de baixo escalão.

III. O Ministro do Interior da Inglaterra, Charles Clarke, falava sobre o novo sistema de imigração para o Reino Unido, que iria classificar o candidato a migrante por meio de um sistema de pontuação na qual se escolheria os mais “qualificados” a serem aceitos no país, separando os “desejáveis” dos “indesejáveis”.

A partir das considerações acima, marque a afirmação correta: