Foram encontradas 4.028 questões.
A doutrina cuja memorização é facilitada pelo anagrama TELIP (Totalidade da depravação humana, entendendo que o homem nada pode fazer por sua salvação; Eleição incondicional e independente do mérito humano; Limitação da redenção, restringindo a obra de Cristo somente para os eleitos; Irresistibilidade da graça, pois o eleito é salvo independentemente da sua vontade; Perseverança dos santos, pois os salvos pela obra do Espírito Santo jamais se perderão.) faz parte do escopo da teologia de
Provas
Questão presente nas seguintes provas
O segundo mandamento da Igreja obriga os batizados a confessarem os pecados mortais ao menos uma vez por ano. Segundo Ricardo Sada e Alfonso Monroy, no Curso de Teologia Moral (p. 272), em torno de que idade deve ser cumprido este preceito?
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Com base nos princípios da teologia moral, julgue o item a seguir.
Os recursos médicos não devem ser suspensos quando o paciente terminal não mais responde às medicações, encontrando-se desenganado de qualquer esperança de vida, pois assim se estaria praticando a eutanásia.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
De acordo com Henry Virkler, em “Hermenêutica Avançada, Princípios e Processos de Interpretação Bíblica”, a Hermenêutica é ciência e arte da interpretação bíblica. Identifique abaixo o papel da crítica textual na Hermenêutica, segundo o autor.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
O cristianismo não vive de uma saudade, mas celebra uma presença, a de Cristo ressuscitado, que vive também pela sua memória e pela sua mensagem libertadora do ser humano oprimido.
Leonardo Boff. Jesus Cristo Libertador. Vozes , cap. XI (com adaptações).
Considerando a mensagem histórica de Cristo e as suas implicações para a vida católica atual, julgue o item a seguir.
A redenção da humanidade veio com a encarnação e o sacrifício da terceira pessoa da Santíssima Trindade, que, pela sua vida e pelo seu sacrifício cruento, testemunhou a doutrina de amor do Pai: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Para receber validamente o sacramento da ordem, é necessário ser (Cf. CIC c. 1024):
Provas
Questão presente nas seguintes provas
A índole essencialmente comunitária da vida na aldeia parece atestada na forma das construções sinagogais que conhecemos do período pré-70, das quais a de Gamla é o exemplo por excelência. Suas fileiras de cadeiras em todos os lados implicam uma forma extrema de democracia.
Freyne. A Galiléia, Jesus e os evangelhos. Enfoques literários e investigações históricas. Loyola, São Paulo, 1996, p. 135.
Tendo do texto acima com referência inicial, julgue o item a seguir.
Jesus disse que iria destruir a sinagoga de Nazaré e reconstruí-la em três dias.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
O papel da Bíblia como cânon da igreja sugere que a primeira dialética para o intérprete das Escrituras é entre o cânone e a comunidade e não entre diversos textos sagrados, ou entre estes e a história do passado. A autoridade de toda regra depende de seu significado para a vida. Se uma autoridade se torna obsoleta, perde seu poder de informar e guiar. Se os textos sagrados não são adaptados à vida de modo a continuar interpretando as crises da comunidade, de maneira significativa, eles cessarão de funcionar como cânone.
R. W. Wall e Eugene Lemcio. The new testament as a canon: a reader in canonical criticism. JSNT 76. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1992, p. 192 (com adaptações).
Com base no texto acima, que trata do significado teológico do cânon bíblico, julgue o item subseqüente.
O cânon é uma regra eterna que independe de seu significado para a vida.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Considerando que a escatologia é a doutrina sobre a consumação do tempo e da história e trata dos fins últimos do homem, julgue o próximo item.
O período da atividade missionária tende à plenitude escatológica e coloca-se entre a primeira e a segunda vinda de Cristo.
Provas
Questão presente nas seguintes provas
Plínio, o Moço, legado de Trajano para o Ponto e a Bitínia, em 111 d.C., escreveu para o imperador Trajano a seguinte carta:
Eu lhes perguntava se eram cristãos; se confessavam que sim, repetia a pergunta mais duas vezes e acrescentava a ameaça da pena capital; se ainda perseveravam, ordenava que fossem executados. Qualquer que fosse a natureza de seu credo, eu pelo menos não tinha dúvidas que contumácia e obstinação inflexível mereciam castigo. Haviam outros também, tomados pela mesma insensatez, mas como eram cidadãos de Roma, ordenava que fossem conduzidos para lá.
Plínio, o Moço, Cartas, 10, 96
Tendo o texto acima como referência inicial, julgue o seguinte item, relativo às perseguições dos cristãos no Império Romano.
O julgamento e a morte dos cristãos eram realizados sem processo e de forma sumária, sem respeitar as leis do direito romano imperial.Provas
Questão presente nas seguintes provas
Cadernos
Caderno Container