Observe os símbolos às religiões e assinale a alternativa com a correspondência correta.

I- Budismo.

II- Cristianismo.

III- Hinduísmo.

IV- Islamismo.

V- Judaísmo.

( ) Suástica.

( ) Flor de Lótus.

( ) Menorá.

( ) Lua Crescente com Estrela.

( ) Peixe.

O Ensino Religioso é a disciplina à qual se confia a educação da religiosidade, a partir de uma visão escolar pluralista e contemporânea. Vale ressaltar e observar a necessidade de superar uma posição e , para que haja uma autêntica educação da religiosidade, inserida no sistema político de educação em benefício da população em geral. Os espaços em branco, são preenchidos por:

O trabalho da educação em valores, respeito ao próximo e solidariedade são pilares do Ensino Religioso, e visa à construção da cidadania e formação de padrões de conduta que regulam as relações dos seres humanos uns com os outros e com o mundo em que vivem. Com base na observação da charge e no texto acima, é correto afirmar que a educação ética do ER:

O Ensino Religioso no Brasil tem buscado uma proposta para a formação de um espírito respeitoso à crença alheia e tolerância inter-religiosa, pois somente o conhecimento do outro possibilita a construção de referenciais que vão além do doutrinal ou catequético. Por isso, é correto afirmar que para a escolha do material didático de ER, torna-se fundamental:

Temendo o desconhecido, as religiões foram criadas. Cada uma, marcada pela cultura, tem seus próprios símbolos, reforçando o sentido de identidade. O símbolo é um elemento essencial no processo de comunicação, encontrando-se difundido pelo cotidiano e pelas mais variadas vertentes do saber humano. Tendo isso por base, pode-se dizer que o conceito de símbolo sagrado é:

Padroado Régio, instituição oficializada pelo Papa Leão X em 1514, foi benéfico tanto para a Coroa Portuguesa, quanto para a Igreja Católica, concedendo à monarquia portuguesa um importante controle político das atividades da Igreja Católica. Com base nessa afirmação, qual alternativa explica corretamente a dinâmica dessa instituição:

Em Ensino Religioso a avaliação não deve ser encarada como um mito, e sim como um meio, uma via que possibilite a interação entre o ensino e a aprendizagem, não se prevê aqui uma série de conteúdos abordados em sala de aula que devem ser provados e sim uma reação perante os conteúdos. Esta ideia de avaliação está relacionada à uma:

O conceito de cidadania surgiu na antiga Grécia, por volta do século VI a.C. definindo o cidadão como aquele que tinha um conjunto de direitos e deveres, pelo simples fato de ser originário de uma dada cidade-estado. No entanto, esse conceito se desenvolveu ao longo da história e hoje, caminhamos para um novo conceito de cidadania identificada com uma visão cosmopolita que precisa alargar os seus critérios de atribuição da cidadania, tendo em vista permitir o acesso à riqueza produzida e acumulada a todos aqueles que os procuram para viver e trabalhar. Essa mudança dá-se por dois principais fatores, descritos corretamente na alternativa:

Ao perguntarem a uma mulher chamada Sheila sobre suas crenças religiosas, ouviram a seguinte resposta – como era ela quem dava a última palavra sobre sua vida espiritual, poderiam considerar que ela seguia na verdade o “Sheilismo” Essa anedota reflete uma crescente tendência no mundo contemporâneo – o da autonomia religiosa individual, a ser exercida pelos indivíduos dentro ou fora de instituições organizada. A consolidação dessa autonomia religiosa ocidental tem se tornado cada vez mais crescente devido a três fatores discriminados corretamente na alternativa:

Na estrutura das religiões indígenas, a harmonia do indivíduo com a Mãe Terra é condição básica para sua sobrevivência e é, portanto, elemento inseparável de seus ritos e encontro com a transcendência. No entanto, as tradições religiosas indígenas são diferentes entre si, não podendo ser considerada como uma única religião. Isso ocorre devido a característica apresentada na alternativa: