As sociedades ao longo da história desenvolveram diversos sistemas de crença. Cada um deles tem seus ritos, dogmas e textos sagrados. Neste sentido, assinale a alternativa incorreta quanto aos textos sagrados de cada religião.

Do ponto de vista da religião, a atribuição de direitos aos seres humanos e a sociedades diferentes radica numa atitude dupla: tolerância e respeito. Ambos se fundam numa postura fundamental: a aceitação da validade do outro. Isso significa que “eu” ou “nós” não consideramos que a minha/nossa religião seja a única válida (ao menos do ponto de vista subjetivo), e que aceito que o outro sustente, ou organize uma religião diferente. Quando por algum motivo um Estado, ou poder político, erige a intolerância em norma legal, fere-se gravemente o direito à expressão religiosa, geralmente de uma, ou mais minorias. Inversamente o poder político tem a capacidade de, ao definir legalmente a tolerância como norma, facilitar a vida religiosa livre para todas as pessoas. O primeiro decreto de tolerância com amplas repercussões na história do Ocidente foi o chamado:

O Ensino Religioso está presente no contexto educacional brasileiro desde os tempos da Colônia. Segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNERs), no período de 1500 a 1800, foi entendido como ensino da religião oficial, isto é, enquanto elemento eclesial na escola, como se fosse uma extensão, uma parte da Igreja Católica presente no meio escolar. Nessa condição, o Ensino Religioso foi entendido como:

De acordo com a BNCC, os fundamentos teóricos e pedagógicos da disciplina de Ensino Religioso constituem a interculturalidade e a ética. A disciplina é organizada por meio de unidades temáticas e seus respectivos objetos de conhecimentos. As unidades temáticas do Ensino Religioso são:

“Pensar a pós-modernidade é compreender os desafios que envolvem as práticas e crenças religiosas, suas instituições e a necessidade de diálogo com os homens e mulheres contemporâneos. É pensar a condição humana, naquilo que verdadeiramente caracteriza os homens e mulheres e, como não poderia deixar de ser, pensar acerca da educação e das instituições escolares que a realizam formalmente. O ensino religioso faz parte deste quadro. considerado um componente curricular integrante da Educação Básica” (CADERNO PEDAGÓGICO, n. 2/2019). Neste contexto, o Conselho Nacional de Educação (CNE), confirmou a disciplina de Ensino Religioso como uma das:

Dentre os diversos significados atribuídos aos símbolos religiosos, é correto afirmar:

Para muitas religiões, a tradição é o fundamento, conservado de forma oral ou escrita, dos seus conhecimentos acerca de Deus e do Mundo, dos seus preceitos culturais ou éticos. No caso do catolicismo, por exemplo, existe a diferenciação entre a tradição oral e a escritura, sendo que as duas são consideradas fontes comuns da revelação divina.

Acerca da tradição religiosa escrita, é correto afirmar:

Nas religiões ocidentais a crença em torno da “vida além morte” tem sido geralmente relacionada com os conceitos de ressurreição e moralidade, enquanto, nas religiões orientais, a referida crença, tem sido geralmente interligada com os conceitos de reencarnação e karma.

Observando a crença em torno do conceito de “vida além morte”, é correto afirmar:

O egiptólogo alemão, teórico da cultura e professor da Universidade de Constança, Jan Assmann, ao ser questionado sobre como o Projeto de Ética Mundial de Hans Küng pode auxiliar as religiões a encontrar um ponto comum de diálogo e de pluralismo entre as diferentes crenças, afirmou:

Trata-se, além das religiões individuais cuja pluralidade jamais se poderá descartar, e além de suas verdades de fé, de estabelecer alguns princípios civilizatórios, aos quais todas as religiões devem se ater. Verdades de fé jamais poderão ser universais.

(ASSMANN, Jan. Verdades de fé jamais poderão ser universais. Revista do Instituto Humanitas Unsinos - IHU On Line, edição 240, 22 de outubro 2007).

Com base nesta afirmação, é correto afirmar:

Todos os conceitos de religião estão vinculados à manifestação de atos de culto, de ritos e de outras formas de expressão religiosa, enquanto a espiritualidade é compreendida como uma dimensão constitutiva humana, caracterizada pela intimidade do ser humano com algo maior.

Acerca da relação estabelecida entre Religião e Espiritualidade, é correto afirmar: