Roberto Conduru (2010) problematiza a tendência de se definir a arte afro-brasileira apenas pela origem étnica de seus produtores. Ao analisar diferentes artistas e períodos históricos, o autor demonstra que as conexões entre arte, África e Brasil constituem um campo complexo de intercâmbios culturais, religiosos e políticos.

Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA.