O Jongo foi Proclamado Patrimônio Cultural Brasileiro pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, em novembro de 2005.
Sobre o Jongo, é correto afirmar que:
1. É uma forma de expressão afro-brasileira que se consolidou entre os escravos que trabalhavam nas lavouras de café e cana-de-açúcar. 2. Caxambu, ao mesmo tempo que é o nome dado ao tambor de maiores dimensões do conjunto de instrumentos que acompanham a dança do jongo, no nível genérico, designa também a totalidade da forma de expressão e o evento em que ocorre. 3. Os cantos, chamados de pontos, são cantados por um indivíduo, logo seguido pelos participantes, que respondem em uníssono, ocupando ora o centro, como solistas, ora a roda, como partes de um conjunto. 4. É uma forma de louvação aos antepassados, consolidação de tradições, afirmação de identidades e resistência cultural. 5. É cantado, tocado e dançado de diversas formas, dependendo da comunidade que o pratica. Algumas ainda conservam o elemento coreográfico da umbigada.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Para Fonterrada (2008), depois da Segunda Guerra, Carl Orff passa a acreditar que seu trabalho seria mais efetivo se trabalhasse não só com professores mas também com crianças pequenas. A partir dessa ideia, desenvolve o conceito de música elemental, que é definida por

A respeito da dança, assinale (V) para a afirmativa verdadeira e (F) para a falsa.

( ) A dança é uma manifestação artística altamente especializada, cuja técnica é de domínio dos profissionais do balé, que expressam com o corpo o ideal universal da beleza.

( ) A dança abre espaços para que corpos se relacionem consigo mesmos, cumprindo diferentes funções: artística, lúdica, ritualística e terapêutica, entre outras.

( ) A dança é um sistema simbólico composto de gestos e movimentos culturalmente construídos e faz parte da vida das sociedades desde tempos imemoriais.

Assinale a opção que mostra a relação correta, segundo a ordem apresentada.

Leia a composição a seguir,

O Parangolé Pamplona você mesmo faz

O Parangolé Pamplona a gente mesmo faz

Com um retângulo de pano de uma cor só

E é só dançar

E é só deixar a cor tomar conta do ar

Verde

Rosa

Branco no branco no preto nu

Branco no branco no preto nu

(...).

Adriana Calcanhotto. Parangolé Pamplona. 1998.

Agora, analise a imagem.

A letra Parangolé Pamplona é uma homenagem ao parangolé do artista plástico Hélio Oiticica: manifestação artística que funde cores, estruturas, danças, palavras, fotografias e músicas.

Ao vestir o parangolé, promove-se uma experiência artística que

A Festa do Divino Espírito Santo em Angra dos Reis é marcada pela apresentação de danças folclóricas, como a dos Lanceiros, sob o comando do “menino imperador”.

Apresentação dos Lanceiros na festa do Divino (2017).

A respeito das danças populares, assinale (V) para a afirmativa verdadeira e (F) para a falsa.

( ) Estão baseadas em elementos da tradição, reinterpretados no contexto cultural presente.

( ) São manifestações rítmicas oriundas de diversos grupos étnicos, miscigenadas na atualidade.

( ) São expressões artísticas populares, próprias de comunidades marginalizadas e periféricas.

As afirmativas são, respectivamente, na ordem apresentada,

A respeito das características da ópera como gênero musical, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.

( ) Representa a junção da música vocal e instrumental com a arte dramática e as artes visuais.

( ) Desde a antiguidade, é constituída por uma abertura, diversas árias, recitativos e coros.

( ) A abertura é a parte executada pela orquestra e introduz a ópera ou um ato.

As afirmativas são, na ordem apresentada, respectivamente,

“Modalidade de escrita e composição musical na qual cada compositor define autonomamente as regras para a execução de uma peça, dando maior importância ao efeito produzido pelos sons do que ao seu pertencimento ao sistema tonal.”

O texto se refere à música

A Gestalt é o estudo da percepção humana em relação às formas, sendo importante para compreender o desenvolvimento cognitivo por meio da arte. Essa relação foi explorada pelos artistas brasileiros do movimento concretista, como na obra a seguir.

Geraldo de Barros. Sem título. Década de 1980.

Assinale a opção que identifica corretamente o princípio da Gestalt que estrutura a forma no quadro de Barros.

Segundo Marques (2012), Rudolf Laban e Margaret H’Doubler foram, no início do século XX, as influências mais significativas na criação e difusão da “dança criativa” em âmbito internacional. Para a autora, ambos – Laban e H’Doubler – “ao vislumbrarem uma dança para crianças no processo educacional, mesmo enfatizando a importância da qualidade técnica e de estética dos trabalhos criados”, dão mais destaque

Para Marques (2012), a linguagem da dança, no que diz respeito à pluralidade cultural,