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A questão diz respeito ao conteúdo do TEXTO 1. Leia-o atentamente ante de respondê-la.
TEXTO I
Nossos dias melhores nunca virão?
Ando em crise, mas não é muito grave: ando em crise com o tempo. Que estranho “presente” é este
que vivemos hoje, correndo sempre por nada, como se o tempo tivesse ficado mais rápido do que a vida (da
maneira que seria se o tempo...).
As utopias liberais do século 20 diziam que teríamos mais ócio, mais paz com a tecnologia. Acontece
que a tecnologia não está aí para distribuir sossego, mas para incrementar competição e produtividade, não
só das empresas, mas a produtividade dos humanos. Tudo sugere velocidade, urgência, nossa vida está
sempre aquém de alguma tarefa. A tecnologia nos enfiou uma lógica produtiva de fábricas, fábricas vivas,
chips, pílulas para tudo. Temos de funcionar, não de viver. Por que tudo tão rápido? Para chegar aonde?
Antes, tínhamos passado e futuro; agora, tudo é um “enorme presente”. E este “enorme presente” é
reproduzido com perfeição técnica cada vez maior, nos fazendo boiar num tempo parado, mas incessante,
num futuro que “não para de não chegar”.
Antes, tínhamos os velhos filmes em preto-e-branco, fora de foco, as fotos amareladas, que nos
davam a sensação de que o passado era precário e o futuro seria luminoso. Nada. Nunca estaremos no
futuro. E, sem o sentido da passagem dos dias, da sucessibilidade de momentos, de começo e fim, ficamos
também sem presente, vamos perdendo a noção de nosso desejo, que fica sem sossego, sem noite e sem dia.
Estamos cada vez mais em trânsito, como carros, somos celulares, somos circuitos sem pausa, e cada vez
mais nossa identidade vai sendo programada. O tempo é uma invenção da produção. Não há tempo para os
bichos.
Há alguns anos, eu vi um documentário do cineasta Mika Kaurismaki e do Jim Jarmusch sobre um
filme que o Samuel Fuller ia fazer no Brasil, em 1951. Ele veio, na época, e filmou uma aldeia de índios no
interior do Mato Grosso. A produção não rolou e, em 92, Samuel Fuller, já com 83 anos, voltou à aldeia e
exibiu para os índios o material colorido de 50 anos atrás. E também registrou os índios vendo seu passado
na tela. Eles nunca tinham visto um filme e o resultado é das coisas mais lindas e assustadoras que já vi. Eu
vi os índios descobrindo o tempo. Eles se viam crianças, viam seus mortos, ainda vivos e dançando. Seus
rostos viam um milagre. A partir desse momento, eles passaram a ter passado e futuro. Foram incluídos
num decorrer, num “devir” que não havia. Hoje, esses índios estão em trânsito entre algo que foram e algo
que nunca serão. O tempo foi uma doença que passamos para eles, como a gripe. E pior: as imagens de 50
anos é que pareciam mostrar o “presente” verdadeiro deles. Eram mais naturais, mais selvagens, mais puros
naquela época. Agora, de calção e sandália, pareciam estar numa espécie de “passado” daquele presente.
Algo decaiu, piorou, algo involuiu neles.
Fui atrás de velhos filmes de 8mm que meu pai rodou há 50 anos também. Queria ver o meu passado,
ver se havia ali alguma chave que explicasse meu presente hoje, que prenunciasse minha identidade ou
denunciasse algo que perdi, ou que o Brasil perdeu. Em meio às imagens trêmulas, riscadas, fora de foco,
vi a precariedade de minha pobre família de classe média, tentando exibir uma felicidade familiar que até
existia, mas precária, constrangida; e eu ali, menino comprido feito um bambu no vento, já denotando a
insegurança que até hoje me alarma. Minha crise de identidade já estava traçada. E não eram imagens de
um passado bom que decaiu, como entre os índios. Era um presente atrasado, aquém de si mesmo.
Vendo filmes americanos dos anos 40, não sentimos falta de nada. Com suas geladeiras brancas e
telefones pretos, tudo já funcionava como hoje. O “hoje” deles é apenas uma decorrência contínua daqueles
anos. Mudaram as formas, o corte das roupas, mas eles, no passado, estavam à altura de sua época. A
Depressão econômica tinha passado, como um trauma, e não aparecia como o nosso subdesenvolvimento
endêmico. Para os americanos, o passado estava de acordo com sua época. Em 42, éramos carentes de
alguma coisa que não percebíamos. Olhando nosso passado é que vemos como somos atrasados no presente.
Nos filmes brasileiros antigos, parece que todos morreram sem conhecer seus melhores dias.
E nós, hoje, continuamos nesta transição entre o atraso e uma modernização que não chega nunca?
Quando o Brasil vai crescer? Quando cairão afinal os “juros” da vida? [...] Nosso atraso cria a utopia de
que, um dia, chegaremos a algo definitivo. Mas, ser subdesenvolvido não é “não ter futuro”; é nunca estar
no presente.
JABOR, Arnaldo. Disponível em: http://www.paralerepensar.com.br/a_jabor_nossodias.htm>. Acesso em: 6 set. 2016.
(Fragmento adaptado)
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A questão diz respeito ao conteúdo do TEXTO 1. Leia-o atentamente ante de respondê-la.
TEXTO I
Nossos dias melhores nunca virão?
Ando em crise, mas não é muito grave: ando em crise com o tempo. Que estranho “presente” é este
que vivemos hoje, correndo sempre por nada, como se o tempo tivesse ficado mais rápido do que a vida (da
maneira que seria se o tempo...).
As utopias liberais do século 20 diziam que teríamos mais ócio, mais paz com a tecnologia. Acontece
que a tecnologia não está aí para distribuir sossego, mas para incrementar competição e produtividade, não
só das empresas, mas a produtividade dos humanos. Tudo sugere velocidade, urgência, nossa vida está
sempre aquém de alguma tarefa. A tecnologia nos enfiou uma lógica produtiva de fábricas, fábricas vivas,
chips, pílulas para tudo. Temos de funcionar, não de viver. Por que tudo tão rápido? Para chegar aonde?
Antes, tínhamos passado e futuro; agora, tudo é um “enorme presente”. E este “enorme presente” é
reproduzido com perfeição técnica cada vez maior, nos fazendo boiar num tempo parado, mas incessante,
num futuro que “não para de não chegar”.
Antes, tínhamos os velhos filmes em preto-e-branco, fora de foco, as fotos amareladas, que nos
davam a sensação de que o passado era precário e o futuro seria luminoso. Nada. Nunca estaremos no
futuro. E, sem o sentido da passagem dos dias, da sucessibilidade de momentos, de começo e fim, ficamos
também sem presente, vamos perdendo a noção de nosso desejo, que fica sem sossego, sem noite e sem dia.
Estamos cada vez mais em trânsito, como carros, somos celulares, somos circuitos sem pausa, e cada vez
mais nossa identidade vai sendo programada. O tempo é uma invenção da produção. Não há tempo para os
bichos.
Há alguns anos, eu vi um documentário do cineasta Mika Kaurismaki e do Jim Jarmusch sobre um
filme que o Samuel Fuller ia fazer no Brasil, em 1951. Ele veio, na época, e filmou uma aldeia de índios no
interior do Mato Grosso. A produção não rolou e, em 92, Samuel Fuller, já com 83 anos, voltou à aldeia e
exibiu para os índios o material colorido de 50 anos atrás. E também registrou os índios vendo seu passado
na tela. Eles nunca tinham visto um filme e o resultado é das coisas mais lindas e assustadoras que já vi. Eu
vi os índios descobrindo o tempo. Eles se viam crianças, viam seus mortos, ainda vivos e dançando. Seus
rostos viam um milagre. A partir desse momento, eles passaram a ter passado e futuro. Foram incluídos
num decorrer, num “devir” que não havia. Hoje, esses índios estão em trânsito entre algo que foram e algo
que nunca serão. O tempo foi uma doença que passamos para eles, como a gripe. E pior: as imagens de 50
anos é que pareciam mostrar o “presente” verdadeiro deles. Eram mais naturais, mais selvagens, mais puros
naquela época. Agora, de calção e sandália, pareciam estar numa espécie de “passado” daquele presente.
Algo decaiu, piorou, algo involuiu neles.
Fui atrás de velhos filmes de 8mm que meu pai rodou há 50 anos também. Queria ver o meu passado,
ver se havia ali alguma chave que explicasse meu presente hoje, que prenunciasse minha identidade ou
denunciasse algo que perdi, ou que o Brasil perdeu. Em meio às imagens trêmulas, riscadas, fora de foco,
vi a precariedade de minha pobre família de classe média, tentando exibir uma felicidade familiar que até
existia, mas precária, constrangida; e eu ali, menino comprido feito um bambu no vento, já denotando a
insegurança que até hoje me alarma. Minha crise de identidade já estava traçada. E não eram imagens de
um passado bom que decaiu, como entre os índios. Era um presente atrasado, aquém de si mesmo.
Vendo filmes americanos dos anos 40, não sentimos falta de nada. Com suas geladeiras brancas e
telefones pretos, tudo já funcionava como hoje. O “hoje” deles é apenas uma decorrência contínua daqueles
anos. Mudaram as formas, o corte das roupas, mas eles, no passado, estavam à altura de sua época. A
Depressão econômica tinha passado, como um trauma, e não aparecia como o nosso subdesenvolvimento
endêmico. Para os americanos, o passado estava de acordo com sua época. Em 42, éramos carentes de
alguma coisa que não percebíamos. Olhando nosso passado é que vemos como somos atrasados no presente.
Nos filmes brasileiros antigos, parece que todos morreram sem conhecer seus melhores dias.
E nós, hoje, continuamos nesta transição entre o atraso e uma modernização que não chega nunca?
Quando o Brasil vai crescer? Quando cairão afinal os “juros” da vida? [...] Nosso atraso cria a utopia de
que, um dia, chegaremos a algo definitivo. Mas, ser subdesenvolvido não é “não ter futuro”; é nunca estar
no presente.
JABOR, Arnaldo. Disponível em: http://www.paralerepensar.com.br/a_jabor_nossodias.htm>. Acesso em: 6 set. 2016.
(Fragmento adaptado)
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Leia estes trechos de diálogos:
I. – A senhora disse que os médicos receberam-na imediatamente? – Sim, foi um atendimento rápido e de muita qualidade. II. – A paciente ainda está esperando por mim? – Não, desculpou-se, mas teve que sair. III. – Eles atenderam à sua filha, Maria? – Sim, eles a olharam e a medicaram.
Em relação à colocação pronominal e à regência verbal, estão de acordo com a norma padrão da Língua Portuguesa os diálogos
I. – A senhora disse que os médicos receberam-na imediatamente? – Sim, foi um atendimento rápido e de muita qualidade. II. – A paciente ainda está esperando por mim? – Não, desculpou-se, mas teve que sair. III. – Eles atenderam à sua filha, Maria? – Sim, eles a olharam e a medicaram.
Em relação à colocação pronominal e à regência verbal, estão de acordo com a norma padrão da Língua Portuguesa os diálogos
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TEXTO I
SAÚDE PÚBLICA NO BRASIL: DIAS ATUAIS
Superlotação, ausência de médicos e enfermeiros, falta de estrutura física, pacientes dispersos por
corredores de hospitais e pronto socorro, demora no atendimento, falta de medicamentos e outros problemas
mais, essa é a triste realidade da saúde pública do Brasil nos dias atuais.
O descontentamento de quem utiliza as redes de saúde pública no Brasil tem se tornado cada vez mais nítido
no rosto de cada brasileiro. Basta irmos a qualquer unidade básica de saúde, que logo perceberemos as
dificuldades que as pessoas enfrentam durante uma consulta: são horas na fila de espera, algumas não
resistem e acabam passando mal, outras de tanto esperar, preferem ir embora para suas casas sem receber o
devido atendimento.
Nos dias atuais, o Brasil é considerado, pelo ranking mundial, como a sexta maior economia do mundo.
Mas como pode uma das maiores economias ter seu sistema de saúde pública defasado?
Além das dificuldades e da falta de estrutura, a saúde do nosso país também tem enfrentado um problema
gravíssimo, que envolve o dinheiro dos cofres públicos: os desvios de verbas destinadas à saúde.
Infelizmente tanto a imprensa quanto os Ministérios Públicos Federal e Estadual têm divulgado diversos
casos de irregularidades e corrupção que envolvem parlamentares em esquemas milionários de
investimentos que deveriam servir para salvar vidas, mas, infelizmente, acabam indo ralo abaixo ou até
mesmo para enriquecer políticos “canalhas” que não estão nem um pouco preocupados com a saúde do
povo.
Na tentativa de amenizar os problemas de saúde pública no Brasil, a presidenta Dilma Roussef, lançou no
dia 8 de julho deste ano, o programa “Mais Médicos”, que tem como objetivo “importar” cerca de 15 mil
médicos estrangeiros para reforçar e melhorar o atendimento nas regiões mais carentes de profissionais de
saúde.
Mas vale ressaltar que essa decisão não é fruto apenas do Governo Federal e sim do povo que, nas últimas
manifestações, foi às ruas com suas faixas e cartazes reivindicar seus diretos à saúde, a um atendimento de
qualidade e a melhorias nas redes públicas de saúde do país.
Nos dias atuais, a saúde pública no Brasil está em coma profundo, respirando por aparelhos, entre a vida e
a morte, será que as novas medidas poderão salvá-la? Será que esse caso é reversível?
Fonte: http://www.portaleducacao.com.br/medicina/artigos/52515/saude-publica-no-brasil-dias-atuais Acesso em: 18/09/2016
- Texto Adaptado.
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INSTRUÇÃO: Leia o texto abaixo para responder à questão.
TEXTO II
Novembro Azul: saiba quais doenças mais afetam a saúde do homem
Criada em 2011, a campanha originalmente visava a orientar a população masculina sobre o câncer de próstata
Brasília – A partir de hoje (1º), a campanha Novembro Azul passa a ser um movimento permanente e que contempla a saúde integral do homem. A proposta do Instituto Lado a Lado pela Vida, que coordena a ação, é mobilizar a população masculina e seus responsáveis diretos, no caso de crianças e adolescentes, para conhecerem mais sobre sua saúde, em diferentes fases da vida.
Na página da campanha, o instituto disponibilizou uma lista das doenças que mais afetam a saúde masculina, seja na infância, na adolescência, na fase adulta e na terceira idade. Ao clicar em cada uma delas, é possível encontrar informações sobre diagnóstico, fatores de risco, prevenção, sintomas e tratamento.
Na infância, as doenças citadas incluem fimose, infecção urinária e prostatite (inflamação da próstata). Já entre adolescentes, a lista destaca arritmia cardíaca, doenças sexualmente transmissíveis e ejaculação precoce. Na fase adulta, aparecem doenças como cálculo urinário e diversos tipos de câncer. Por fim, na terceira idade, integram a lista diabetes, disfunção erétil e hipertensão arterial.
"Por meio da informação, junte-se a nós na conscientização dos cuidados com a saúde e mudança de hábitos, da importância do diagnóstico precoce e adesão ao tratamento", propõe o Instituto Lado a Lado pela Vida.
Sobre o Novembro Azul
Criada em 2011, a campanha, originalmente, visa orientar a população masculina sobre o câncer de próstata. A doença figura como o segundo tipo de câncer mais comum entre homens, com mais de 13 mil mortes anuais – uma a cada 40 minutos. Mais de 61 mil novos casos devem ser registrados no país em 2016, segundo o Instituto Nacional do Câncer.
Durante todo o mês de novembro, serão realizadas atividades de orientação sobre o câncer de próstata e a saúde do homem e ações para estimular a atividade física. Haverá distribuição de material informativo e prédios serão iluminados na cor azul – entre eles, o Viaduto do Chá, em São Paulo, e o Congresso Nacional, em Brasília.
Um dos destaques da programação é o II Fórum Ser Homem no Brasil, marcado para a próxima segundafeira (7). Com apoio do Senado Federal, o evento vai reunir profissionais de saúde, parlamentares, governantes, representantes do Ministério da Saúde e população em geral para debater a prevenção e o combate ao câncer de próstata e outros tipos de câncer, como de pênis e testículo.
Nas redes sociais, a campanha vai tratar da saúde integral do homem e usará as hashtags #novembroazul, #denovembroanovembroazul, #menospreconceito e #maisvida. A programação completa do Novembro Azul pode ser conferida no site do instituto.
Fonte: http://www.redebrasilatual.com.br/saude/2016/11/novembro-azul-saiba-quais-doencas-
mais-afetam-a-saude-dohomem-6074.html Acesso em: 13/11/2016.
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Assinale a alternativa que contém predicado nominal.
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Questão presente nas seguintes provas
João deposita, mensalmente, a quantia de R$ 15,00 em um fundo que rende 3% ao mês, compostos
mensalmente.
Assinale a alternativa CORRETA para o montante que João terá imediatamente após o 11º depósito.
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Questão presente nas seguintes provas
O controle interno pode ser definido como o planejamento organizacional e todos os métodos e
procedimentos adotados dentro de uma empresa, a fim de salvaguardar seus ativos, verificar a adequação e
o suporte dos dados contábeis, promover a eficiência operacional e encorajar a aderência às políticas
definidas pela direção. É um processo executado pelo conselho de administração, gerência e outras pessoas
de uma organização, desenhado para fornecer segurança razoável sobre o alcance do objetivo,
compreendendo:
1. Eficácia e eficiência operacional.
2. Mensuração de desempenho e divulgação financeira.
3. Curso Básico de Controle Interno e Auditoria Governamental.
4. Estabelecimento das políticas e diretrizes.
5. Proteção do patrimônio.
6. Cumprimento de leis e regulamentações.
7. Fidedignidade da informação utilizada para o processo decisório e gerencial.
8. Observação às políticas e diretrizes estabelecidas pela direção.
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A NBC T 16.5 – Registro Contábil, da NBC T 16 – NORMAS BRASILEIRAS DE CONTABILIDADE
APLICADAS AO SETOR PÚBLICO, aprovada pela RESOLUÇÃO CFC nº 1.132/08, afirma que a
entidade do setor público deve manter sistema de informação contábil refletido em plano de contas que
compreenda:
1. A terminologia de todas as contas e sua adequada codificação, bem como a identificação do subsistema a que pertence, a natureza e o grau de desdobramento, possibilitando os registros de valores e a integração dos subsistemas.
2. A função atribuída a cada uma das contas.
3. O funcionamento das contas.
4. A utilização do método das partidas dobradas em todos os registros dos atos e dos fatos que afetam ou possam vir a afetar o patrimônio das entidades do setor privado, de acordo com sua natureza de informação.
5. Tabela de codificação de registros que identifique o tipo de transação, as contas envolvidas, a movimentação a débito e a crédito e os subsistemas utilizados.
Estão CORRETAS as afirmativas.
1. A terminologia de todas as contas e sua adequada codificação, bem como a identificação do subsistema a que pertence, a natureza e o grau de desdobramento, possibilitando os registros de valores e a integração dos subsistemas.
2. A função atribuída a cada uma das contas.
3. O funcionamento das contas.
4. A utilização do método das partidas dobradas em todos os registros dos atos e dos fatos que afetam ou possam vir a afetar o patrimônio das entidades do setor privado, de acordo com sua natureza de informação.
5. Tabela de codificação de registros que identifique o tipo de transação, as contas envolvidas, a movimentação a débito e a crédito e os subsistemas utilizados.
Estão CORRETAS as afirmativas.
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