A ideia de que uma nova tecnologia está estragando a língua reaparece sempre que nossos

hábitos de comunicação se transformam. Uma mensagem como “kd vc?” pode levar alguém a

imaginar que seu autor desaprendeu a escrever. Entretanto, a mesma pessoa que emprega essa

abreviação em uma conversa informal pode escrever de outra forma em um currículo, em um

trabalho acadêmico ou em uma solicitação profissional. Isso revela uma capacidade importante de

ajustar a linguagem às diferentes situações da vida.

A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

sociais e nos aplicativos, combinamos palavras, áudios, imagens, vídeos, emojis, GIFs e links.

Também aprendemos a interpretar sinais muito sutis. Um ponto final pode ser apenas um sinal de

pontuação em determinado texto e parecer frio, ríspido ou irritado em uma conversa pelo

WhatsApp. Um emoji pode suavizar uma frase, sugerir ironia ou alterar completamente o seu

sentido. Tudo isso exige competências comunicativas complexas.

O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

as ideias que temos sobre a linguagem foram profundamente marcadas por uma tradição europeia

e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

universais. Por isso, classificar uma prática linguística como pobre, errada ou inferior nunca é um

gesto completamente inocente. Precisamos perguntar quem estabeleceu o padrão, quais grupos

sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

Memes, abreviações, variações ortográficas e combinações entre texto e imagem podem expressar

humor, identidade, intimidade e crítica social. Isso não significa que todas as formas de escrita

sirvam igualmente para qualquer situação. Significa reconhecer que saber uma língua envolve

circular entre diferentes registros e compreender os efeitos das escolhas realizadas.

Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

algumas formas de expressão, reduzem a visibilidade de outras e estabelecem limites para aquilo

que pode circular. A linguagem digital, portanto, não se desenvolve em um espaço neutro. Ela está

atravessada por relações comerciais, raciais, culturais e políticas.

É importante salientar que não estamos assistindo ao empobrecimento da língua. Estamos

diante da ampliação e da diversificação de nossos recursos comunicativos. O desafio consiste em

garantir que essa ampliação venha acompanhada de formação crítica, para que as pessoas saibam

produzir sentidos, reconhecer desigualdades e compreender por que algumas formas de falar e

escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.

A ideia de que uma nova tecnologia está estragando a língua reaparece sempre que nossos

hábitos de comunicação se transformam. Uma mensagem como “kd vc?” pode levar alguém a

imaginar que seu autor desaprendeu a escrever. Entretanto, a mesma pessoa que emprega essa

abreviação em uma conversa informal pode escrever de outra forma em um currículo, em um

trabalho acadêmico ou em uma solicitação profissional. Isso revela uma capacidade importante de

ajustar a linguagem às diferentes situações da vida.

A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

sociais e nos aplicativos, combinamos palavras, áudios, imagens, vídeos, emojis, GIFs e links.

Também aprendemos a interpretar sinais muito sutis. Um ponto final pode ser apenas um sinal de

pontuação em determinado texto e parecer frio, ríspido ou irritado em uma conversa pelo

WhatsApp. Um emoji pode suavizar uma frase, sugerir ironia ou alterar completamente o seu

sentido. Tudo isso exige competências comunicativas complexas.

O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

as ideias que temos sobre a linguagem foram profundamente marcadas por uma tradição europeia

e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

universais. Por isso, classificar uma prática linguística como pobre, errada ou inferior nunca é um

gesto completamente inocente. Precisamos perguntar quem estabeleceu o padrão, quais grupos

sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

Memes, abreviações, variações ortográficas e combinações entre texto e imagem podem expressar

humor, identidade, intimidade e crítica social. Isso não significa que todas as formas de escrita

sirvam igualmente para qualquer situação. Significa reconhecer que saber uma língua envolve

circular entre diferentes registros e compreender os efeitos das escolhas realizadas.

Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

algumas formas de expressão, reduzem a visibilidade de outras e estabelecem limites para aquilo

que pode circular. A linguagem digital, portanto, não se desenvolve em um espaço neutro. Ela está

atravessada por relações comerciais, raciais, culturais e políticas.

É importante salientar que não estamos assistindo ao empobrecimento da língua. Estamos

diante da ampliação e da diversificação de nossos recursos comunicativos. O desafio consiste em

garantir que essa ampliação venha acompanhada de formação crítica, para que as pessoas saibam

produzir sentidos, reconhecer desigualdades e compreender por que algumas formas de falar e

escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.

A ideia de que uma nova tecnologia está estragando a língua reaparece sempre que nossos

hábitos de comunicação se transformam. Uma mensagem como “kd vc?” pode levar alguém a

imaginar que seu autor desaprendeu a escrever. Entretanto, a mesma pessoa que emprega essa

abreviação em uma conversa informal pode escrever de outra forma em um currículo, em um

trabalho acadêmico ou em uma solicitação profissional. Isso revela uma capacidade importante de

ajustar a linguagem às diferentes situações da vida.

A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

sociais e nos aplicativos, combinamos palavras, áudios, imagens, vídeos, emojis, GIFs e links.

Também aprendemos a interpretar sinais muito sutis. Um ponto final pode ser apenas um sinal de

pontuação em determinado texto e parecer frio, ríspido ou irritado em uma conversa pelo

WhatsApp. Um emoji pode suavizar uma frase, sugerir ironia ou alterar completamente o seu

sentido. Tudo isso exige competências comunicativas complexas.

O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

as ideias que temos sobre a linguagem foram profundamente marcadas por uma tradição europeia

e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

universais. Por isso, classificar uma prática linguística como pobre, errada ou inferior nunca é um

gesto completamente inocente. Precisamos perguntar quem estabeleceu o padrão, quais grupos

sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

Memes, abreviações, variações ortográficas e combinações entre texto e imagem podem expressar

humor, identidade, intimidade e crítica social. Isso não significa que todas as formas de escrita

sirvam igualmente para qualquer situação. Significa reconhecer que saber uma língua envolve

circular entre diferentes registros e compreender os efeitos das escolhas realizadas.

Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

algumas formas de expressão, reduzem a visibilidade de outras e estabelecem limites para aquilo

que pode circular. A linguagem digital, portanto, não se desenvolve em um espaço neutro. Ela está

atravessada por relações comerciais, raciais, culturais e políticas.

É importante salientar que não estamos assistindo ao empobrecimento da língua. Estamos

diante da ampliação e da diversificação de nossos recursos comunicativos. O desafio consiste em

garantir que essa ampliação venha acompanhada de formação crítica, para que as pessoas saibam

produzir sentidos, reconhecer desigualdades e compreender por que algumas formas de falar e

escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.

A ideia de que uma nova tecnologia está estragando a língua reaparece sempre que nossos

hábitos de comunicação se transformam. Uma mensagem como “kd vc?” pode levar alguém a

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abreviação em uma conversa informal pode escrever de outra forma em um currículo, em um

trabalho acadêmico ou em uma solicitação profissional. Isso revela uma capacidade importante de

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A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

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WhatsApp. Um emoji pode suavizar uma frase, sugerir ironia ou alterar completamente o seu

sentido. Tudo isso exige competências comunicativas complexas.

O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

as ideias que temos sobre a linguagem foram profundamente marcadas por uma tradição europeia

e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

universais. Por isso, classificar uma prática linguística como pobre, errada ou inferior nunca é um

gesto completamente inocente. Precisamos perguntar quem estabeleceu o padrão, quais grupos

sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

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humor, identidade, intimidade e crítica social. Isso não significa que todas as formas de escrita

sirvam igualmente para qualquer situação. Significa reconhecer que saber uma língua envolve

circular entre diferentes registros e compreender os efeitos das escolhas realizadas.

Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

algumas formas de expressão, reduzem a visibilidade de outras e estabelecem limites para aquilo

que pode circular. A linguagem digital, portanto, não se desenvolve em um espaço neutro. Ela está

atravessada por relações comerciais, raciais, culturais e políticas.

É importante salientar que não estamos assistindo ao empobrecimento da língua. Estamos

diante da ampliação e da diversificação de nossos recursos comunicativos. O desafio consiste em

garantir que essa ampliação venha acompanhada de formação crítica, para que as pessoas saibam

produzir sentidos, reconhecer desigualdades e compreender por que algumas formas de falar e

escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.

A ideia de que uma nova tecnologia está estragando a língua reaparece sempre que nossos

hábitos de comunicação se transformam. Uma mensagem como “kd vc?” pode levar alguém a

imaginar que seu autor desaprendeu a escrever. Entretanto, a mesma pessoa que emprega essa

abreviação em uma conversa informal pode escrever de outra forma em um currículo, em um

trabalho acadêmico ou em uma solicitação profissional. Isso revela uma capacidade importante de

ajustar a linguagem às diferentes situações da vida.

A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

sociais e nos aplicativos, combinamos palavras, áudios, imagens, vídeos, emojis, GIFs e links.

Também aprendemos a interpretar sinais muito sutis. Um ponto final pode ser apenas um sinal de

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WhatsApp. Um emoji pode suavizar uma frase, sugerir ironia ou alterar completamente o seu

sentido. Tudo isso exige competências comunicativas complexas.

O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

as ideias que temos sobre a linguagem foram profundamente marcadas por uma tradição europeia

e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

universais. Por isso, classificar uma prática linguística como pobre, errada ou inferior nunca é um

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sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

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sirvam igualmente para qualquer situação. Significa reconhecer que saber uma língua envolve

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Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

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atravessada por relações comerciais, raciais, culturais e políticas.

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escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.

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imaginar que seu autor desaprendeu a escrever. Entretanto, a mesma pessoa que emprega essa

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A Linguística Aplicada procura compreender essas práticas antes de julgá-las. Nas redes

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O linguista Alastair Pennycook nos ajuda a perceber outra dimensão dessa discussão. Para ele,

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e colonial que transformou determinadas formas de falar e escrever em padrões supostamente

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sociais são reconhecidos por ele e quais vozes acabam tratadas como menos legítimas.

A escrita digital torna essa disputa muito visível. Muitas práticas condenadas como sinais de

empobrecimento são, na verdade, demonstrações de criatividade, adaptação e pertencimento.

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Também precisamos considerar que as plataformas interferem nessas práticas. Elas promovem

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É importante salientar que não estamos assistindo ao empobrecimento da língua. Estamos

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escrever recebem mais prestígio do que outras.

ARAÚJO, Júlio. “O feed é uma seleção orientada por interesses políticos, econômicos e ideológicos”. Entrevista. Entre, UFC, v.3, n.1, 2026. Disponível em: https://aentre.com.br/entrevistas/o-feed-e-uma-selecao-orientada-por-interesses-politicos-economicos-e-ideologicos/. Acesso em: 13 set. 2026.