Quanto aos valores éticos inerentes ao trabalho do tradutor/intérprete Libras/Português, a Lei nº 12.319 de 1º de setembro de 2010, estabelece que essa atividade deva ocorrer com rigor técnico, pelo respeito à pessoa humana e à cultura do Surdo, à EXCEÇÃO de:

"Primeiro, a casa como objeto matemático: ângulos, triângulos, linhas horizontais..."

Os dois pontos no trecho acima foram usados para:

A capacidade humana de significação se apresenta como uma competência específica para a operação, produção e decodificação dos signos, mediações lógicas entre nós e os objetos que pertencem ao universo da experiência, permitindo, por meio dessa faculdade, a produção dos significados (...) O indivíduo bilíngue é, portanto, um agente que usa e atualiza dois sistemas simbólicos distintos, com signos distintos objetivando representar conceitos. FERNANDES, Eulalia (Org.). Surdez e bilinguismo. 6.ed. Porto Alegre: Mediação, 2012. p. 7 e 23.

Identifique a afirmação que NÃO corresponde à realidade bilíngue Libras/Português:

Teóricos como Vygotsky (1989), Bakhtin (1986) e Freire (1988) apontam que a construção do conhecimento acontece quando o objeto de estudo é mediado pela linguagem, em processos de interação humana. A mediação semiótica permite também a incorporação dos sujeitos no meio social. No caso das crianças Surdas, a apropriação da cultura, a construção de conhecimentos, através do mediador semiótico usado por excelência que é a linguagem oral, estarão comprometidas, e a escola precisa estar atenta a isso para favorecer seu desenvolvimento.

LACERDA, Cristina B.F. de. Intérprete de libras: em atuação na educação infantil e no ensino fundamental. 3.ed. Porto Alegre: Mediação, 2011. p. 6. FREIRE, Paulo. Extensão ou comunicação?. 10. ed. -. São Paulo, SP: Rio de Janeiro, RJ: Paz e Terra, 1988.

A respeito do trabalho do tradutor/intérprete Libras/Português, informe qual das alternativas abaixo reflete uma afirmação verdadeira.

A formação do tradutor/intérprete línguas de sinais/línguas orais vai além do conhecimento das línguas. Esse profissional deve ter uma formação plural e interdisciplinar, visando a seu trânsito na polissemia das línguas, nas esferas de significação e nas possibilidades de atuação frente à difícil tarefa da tradução/interpretação. LACERDA, Cristina B.F. de. Intérprete de Libras: em atuação na educação infantil e no ensino fundamental. 3.ed. Porto Alegre: Mediação, 2011. p. 24.

A respeito da formação de tradutores/intérpretes Libras/Português, é correto afirmar que:

As línguas de sinais são basicamente produzidas pelas mãos, embora movimentos do corpo e expressões da face também apresentem função lexical e/ou gramatical. Seus parâmetros fonológicos são Configuração de Mão, Locação, Movimento, Orientação e Expressões Não-Manuais. A partir do fato de que a alteração de um dos parâmetros (e apenas um), do sinal em Libras, seu significado também se altera, relacione a alteração sugerida aos exemplos oferecidos para, posteriormente, indicar a ordem correta da relação estabelecida:

(CM) Sinais que se opõem quanto à Configuração de Mão.

(M) Sinais que se opõem quanto ao Movimento.

(L) Sinais que se opõem quanto à Locação.

( ) TRABALHAR / VÍDEO

( ) APRENDER / SÁBADO

( ) FAMÍLIA / REUNIÃO

Leia o texto a seguir:

A CEBOLA

PEGUE UMA cebola e corte ao meio. Então olhe bem para ela com olhos de criança. Se você não sabe o que é o olhar de uma criança, leia o poeta Alberto Caeiro para aprender...

Uma paciente minha, dos tempos em que eu exercia a psicanálise, olhou com olhos de criança para uma cebola cortada ao meio e ficou tão espantada com o que viu que pensou que estava ficando louca. Uma cebola cortada é mesmo um espanto. Pablo Neruda, olhando para uma cebola, escreveu: "Rosa de água com escamas de cristal..."

Agora, figure que uma cebola cortada é um modelo do mundo. Bem no centro, lá onde o primeiro anel é tão pequeno que não chegou a ser anel, ponha uma criança. Imagine que os anéis são os mundos que ela precisa conhecer para viver.

Mas não é possível comer o que está longe. Não é possível pular anéis. Só se pode comer o quarto anel depois que se comeu o primeiro, o segundo e o terceiro anéis.

A cebola cortada me sugeriu a forma como o primeiro currículo deveria ser organizado: como os anéis de uma cebola, na ordem certa. O que estaria contido no primeiro anel? A resposta é fácil: o primeiro anel que abraça a criança é a sua casa.

Não fui ousado ao ponto de sugerir a construção de uma casa de tijolo e cimento. Mas é a imaginação que faz o que não existe existir! Pensei que a casa onde uma criança mora, o primeiro anel da sua cebola, é um universo imenso, cheio de provocações ao conhecimento.

Primeiro, a casa como objeto matemático: ângulos, triângulos, linhas horizontais, verticais e paralelas, proporções e simetrias.

Depois, como objeto da física: a composição de forças no travamento do telhado, o prumo, o nível, as caixas de ferramentas, o martelo, o serrote, a pua, a física dos materiais, a madeira, o vidro, a cerâmica, o plástico, a eletricidade que esquenta e que esfria, a eletricidade que faz girar, que ilumina e produz música. Esse laboratório de química chamado cozinha: o fogo, os alimentos, os temperos.

O mundo das coisas vivas: as baratas, as traças, os tatuzinhos, os piolhos, os pássaros, as aranhas, os cachorros, os gatos, os peixes, os pernilongos, os mosquitos da dengue, os caramujos.

O mundo das doenças e da saúde. Os primeiros-socorros. O lixo, as privadas... Ouse imaginar quantas toneladas de cocô por ano os humanos colocam na nossa Terra...

E, ao tomar o seu branco e puro leitinho, imagine quantas toneladas de bosta de vaca e quantos metros cúbicos de gases fétidos são lançados na atmosfera diariamente pelos bovinos inocentes. O mundo da cultura: as revistas, os livros, a televisão, o jardim, os quadros.

Gostaria de conhecer a casa em que moro, mas não conheço. Aperto uma infinidade de botões que fazem as coisas acontecerem, mas não sei por que elas acontecem, e, quando não acontecem, fico perdido e tenho de chamar um técnico.

Pensei que as crianças gostariam da ideia assim como eu gostei. Aprendendo sobre a casa aprendemos sobre o mundo todo. Pois o mundo todo é a grande casa em que moramos, o último anel da cebola...

Fonte: ALVES, Rubem, Folha de São Paulo Disponível em: Acesso em: 18 maio 2018http://www.institutorubemalves.org.br/rubem-alves/carpe-diem/cronicas/a-cebola/

"Pensei que a casa onde uma criança mora, O PRIMEIRO ANEL DA SUA CEBOLA, é um universo imenso, cheio de provocações ao conhecimento".

O trecho destacado no fragmento acima sugere:

Os números em Libras seguem certas regras e registram algumas diferenças regionais. Em relação aos números cardinais, em português, esses números representam quantidades absolutas, além de serem representativos. Em libras, as quantidades têm sinais diferentes em relação àqueles que são representativos, como números de telefone, das casas e apartamentos nos endereços. Essas alterações acontecem até o número quatro.Acima dele, essas diferenças desaparecem. Os números ordinais, valores e horas, também seguem regras específicas. Indique a alternativa verdadeira quanto às regras estabelecidas para essas situações comunicativas:

GESSER (2012) escreve o seguinte acerca do trabalho inclusivo com alunos Surdos: O intérprete bem preparado resolve questões imediatas da interpretação, mas se sente solitário e despreparado quando é convocado a assumir papeis pedagógicos. O professor ouvinte, por outro lado, sente-se constrangido e incapaz e, em casos extremos, chega a repudiar a presença da criança surda em sua sala de aula. E o aluno Surdo fica à deriva no meio desse jogo de tensões. GESSER, Audrei. O ouvinte e a surdez: sobre ensinar e aprender a LIBRAS. São Paulo: Parábola, 2012. p. 91. Esse jogo de tensões é motivo para diversas discussões e proposições. Abaixo as afirmações apresentam alguns desses entendimentos.

Indique aquela que NÃO representa a realidade vivenciada em relação à situação citada: