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Texto 4A2-IV
Cuando era niño, mi mamá pensaba que los jóvenes debían practicar un deporte y tocar un instrumento. Esto me incentivó a jugar fútbol y me enseñó a trabajar en equipo, generar confianza y buscar una meta común. También me animó a tocar el piano para mejorar la coordinación entre mi cerebro y mi cuerpo, mi capacidad cognitiva, perseverancia y disciplina.
Luego, me interesé más en los pasatiempos y empecé a emplear más tiempo en ellos. Así que comencé a probar otros deportes como el basquetbol y el tenis. También, luego de desarrollar un muy buen gusto por la música, aprendí a tocar otros instrumentos como la guitarra y el violín. Todas estas herramientas fueron construyendo nuevas habilidades que podía utilizar en otras actividades.
Mis miedos más grandes cuando era pequeño eran bailar, nadar y cocinar. Hace poco tiempo decidí afrontarlos, por lo que me inscribí en clases de flamenco, clases de natación y clases de cocina. Estudié mucho: la práctica me ayudó para hacerlas mejor cada día. Además, ahora preparo comidas deliciosas para mi familia todos los domingos. Los pasatiempos me han ayudado a aprender mucho y a sentirme mucho más autosuficiente y confiado de mis propias aptitudes.
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Texto 4A2-III
Los desafíos que encara el mundo al inicio de la segunda década del siglo XXI hacen más necesario que nunca el conocimiento profundo del pasado. No con la idea de evitar la repetición del mismo, como sugería la sabiduría popular, ni mucho menos con la de exaltar glorias del pasado, sino, con el objetivo de conocer los procesos a través de los cuales el mundo ha llegado a la situación en la que nos encontramos. En su Apologie pour l’histoire (traducida al castellano como Introducción a la historia), March Bloch (1886-1944) afirmaba que la historia era «la ciencia de los hombres en el tiempo» y, por lo tanto, tenía — y tiene — por objeto de estudio las relaciones entre el pasado y el presente, es decir, lo que cambia, lo que se diluye y lo que permanece. La historia, en consecuencia, no se interesa por el ayer en sí mismo, sino por los procesos y las dinámicas sociales a lo largo de los siglos.
En el caso de las relaciones entre España y América Latina, y particularmente el mundo hispanoamericano, el pasado compartido tiene una larga data. Esta afirmación sería una obviedad, si no fuera porque en los últimos tiempos, a ambos lados del Atlántico, el debate público ha focalizado su mirada en el proceso de conquista desarrollado a partir del siglo XVI y sus múltiples consecuencias, ignorando que la relación entre la España contemporánea y las diversas naciones americanas surgidas de la desintegración de la Monarquía Católica en las primeras décadas del siglo XIX se ha prolongado a lo largo de cinco siglos. La interacción continuada y recíproca a lo largo del tiempo entre ambas orillas del Atlántico ha dado como resultado de la construcción de un patrimonio común que puede y debe ser reconocido como propio, en tanto que dicha interacción ha generado lo que podríamos denominar «marcas culturales» que constituyen elementos estructurales de nuestra identidad y nuestras sociedades, conformando así una comunidad de sentimientos, es decir, formas de ver el mundo, de pensar y de sentir que nos son propias y en las que podemos reconocernos en cualquier rincón de la geografía española o hispanoamericana.
Internet: <www.nuevarevista.net>
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Texto 4A2-III
Los desafíos que encara el mundo al inicio de la segunda década del siglo XXI hacen más necesario que nunca el conocimiento profundo del pasado. No con la idea de evitar la repetición del mismo, como sugería la sabiduría popular, ni mucho menos con la de exaltar glorias del pasado, sino, con el objetivo de conocer los procesos a través de los cuales el mundo ha llegado a la situación en la que nos encontramos. En su Apologie pour l’histoire (traducida al castellano como Introducción a la historia), March Bloch (1886-1944) afirmaba que la historia era «la ciencia de los hombres en el tiempo» y, por lo tanto, tenía — y tiene — por objeto de estudio las relaciones entre el pasado y el presente, es decir, lo que cambia, lo que se diluye y lo que permanece. La historia, en consecuencia, no se interesa por el ayer en sí mismo, sino por los procesos y las dinámicas sociales a lo largo de los siglos.
En el caso de las relaciones entre España y América Latina, y particularmente el mundo hispanoamericano, el pasado compartido tiene una larga data. Esta afirmación sería una obviedad, si no fuera porque en los últimos tiempos, a ambos lados del Atlántico, el debate público ha focalizado su mirada en el proceso de conquista desarrollado a partir del siglo XVI y sus múltiples consecuencias, ignorando que la relación entre la España contemporánea y las diversas naciones americanas surgidas de la desintegración de la Monarquía Católica en las primeras décadas del siglo XIX se ha prolongado a lo largo de cinco siglos. La interacción continuada y recíproca a lo largo del tiempo entre ambas orillas del Atlántico ha dado como resultado de la construcción de un patrimonio común que puede y debe ser reconocido como propio, en tanto que dicha interacción ha generado lo que podríamos denominar «marcas culturales» que constituyen elementos estructurales de nuestra identidad y nuestras sociedades, conformando así una comunidad de sentimientos, es decir, formas de ver el mundo, de pensar y de sentir que nos son propias y en las que podemos reconocernos en cualquier rincón de la geografía española o hispanoamericana.
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Texto 4A2-III
Los desafíos que encara el mundo al inicio de la segunda década del siglo XXI hacen más necesario que nunca el conocimiento profundo del pasado. No con la idea de evitar la repetición del mismo, como sugería la sabiduría popular, ni mucho menos con la de exaltar glorias del pasado, sino, con el objetivo de conocer los procesos a través de los cuales el mundo ha llegado a la situación en la que nos encontramos. En su Apologie pour l’histoire (traducida al castellano como Introducción a la historia), March Bloch (1886-1944) afirmaba que la historia era «la ciencia de los hombres en el tiempo» y, por lo tanto, tenía — y tiene — por objeto de estudio las relaciones entre el pasado y el presente, es decir, lo que cambia, lo que se diluye y lo que permanece. La historia, en consecuencia, no se interesa por el ayer en sí mismo, sino por los procesos y las dinámicas sociales a lo largo de los siglos.
En el caso de las relaciones entre España y América Latina, y particularmente el mundo hispanoamericano, el pasado compartido tiene una larga data. Esta afirmación sería una obviedad, si no fuera porque en los últimos tiempos, a ambos lados del Atlántico, el debate público ha focalizado su mirada en el proceso de conquista desarrollado a partir del siglo XVI y sus múltiples consecuencias, ignorando que la relación entre la España contemporánea y las diversas naciones americanas surgidas de la desintegración de la Monarquía Católica en las primeras décadas del siglo XIX se ha prolongado a lo largo de cinco siglos. La interacción continuada y recíproca a lo largo del tiempo entre ambas orillas del Atlántico ha dado como resultado de la construcción de un patrimonio común que puede y debe ser reconocido como propio, en tanto que dicha interacción ha generado lo que podríamos denominar «marcas culturales» que constituyen elementos estructurales de nuestra identidad y nuestras sociedades, conformando así una comunidad de sentimientos, es decir, formas de ver el mundo, de pensar y de sentir que nos son propias y en las que podemos reconocernos en cualquier rincón de la geografía española o hispanoamericana.
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Texto 4A2-II
El Cumpleaños Feliz es una de las canciones más famosas en el mundo y se utiliza para celebrar el aniversario de nacimiento de alguna persona. Procede de una canción llamada Good Morning to All (Buenos días a todos), que fue escrita en inglés por Matty y Mildred Hill en 1893.
Esta canción se hizo popular rápidamente y ha sido traducida a muchos idiomas, por lo que se canta en las celebraciones de cumpleaños en muchos países y culturas.
Aunque existe más de una versión la más popular de España se canta así:
Feliz, feliz en tu día
amiguito que Dios te bendiga
que reine la paz en tu vida
y que cumplas muchos más.
En México se canta otra versión:
El día en que tú naciste
Nacieron todas las flores...
Levántate de mañana
Mira que ya amaneció.
Internet: <www.donquijote.org>
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Texto 4A2-II
El Cumpleaños Feliz es una de las canciones más famosas en el mundo y se utiliza para celebrar el aniversario de nacimiento de alguna persona. Procede de una canción llamada Good Morning to All (Buenos días a todos), que fue escrita en inglés por Matty y Mildred Hill en 1893.
Esta canción se hizo popular rápidamente y ha sido traducida a muchos idiomas, por lo que se canta en las celebraciones de cumpleaños en muchos países y culturas.
Aunque existe más de una versión la más popular de España se canta así:
Feliz, feliz en tu día
amiguito que Dios te bendiga
que reine la paz en tu vida
y que cumplas muchos más.
En México se canta otra versión:
El día en que tú naciste
Nacieron todas las flores...
Levántate de mañana
Mira que ya amaneció.
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Texto 4A2-I
¿Sabías que el contacto físico en una conversación es un aspecto normal de la comunicación para los españoles, y no debe ser considerado una intrusión del espacio personal? Son formas de comunicación que te pueden sorprender cuando llegas a España, y a las que te debes adaptar lo antes posible.
Aprender español es más que saber solo la gramática y el vocabulario. Es conocer a la gente y su forma de vida: las costumbres, tradiciones, celebraciones y otros aspectos que pueden ser típicos de la cultura española.
Tanto el relajado estilo de vida de España, como la hospitalidad que la caracteriza, son cualidades que los visitantes y estudiantes encuentran encantadoras.
Internet: <www.donquijote.org>
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Texto 4A2-I
¿Sabías que el contacto físico en una conversación es un aspecto normal de la comunicación para los españoles, y no debe ser considerado una intrusión del espacio personal? Son formas de comunicación que te pueden sorprender cuando llegas a España, y a las que te debes adaptar lo antes posible.
Aprender español es más que saber solo la gramática y el vocabulario. Es conocer a la gente y su forma de vida: las costumbres, tradiciones, celebraciones y otros aspectos que pueden ser típicos de la cultura española.
Tanto el relajado estilo de vida de España, como la hospitalidad que la caracteriza, son cualidades que los visitantes y estudiantes encuentran encantadoras.
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Texto 4A1-III
Buenas noticias para México: el anuncio de Sheinbaum sobre
el salario mínimo a partir de enero de 2026
En México, el salario mínimo no se determina a partir de una fórmula matemática fija, sino que se establece cada año por la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos (CONASAMI). Este organismo tripartito está integrado por representantes del gobierno, de los trabajadores y del sector empresarial, y toma en cuenta variables como la inflación, el costo de vida y la situación económica general del país. El ajuste anual suele expresarse como un porcentaje respecto al año anterior, aunque también puede incluir un Monto Independiente de Recuperación (MIR), destinado a compensar la pérdida de poder adquisitivo provocada por la inflación.
Desde 2019, el país cuenta con dos zonas salariales diferenciadas. La llamada Zona General abarca la mayor parte del territorio nacional y presenta un salario mínimo diario más bajo. En cambio, la Zona Libre de la Frontera Norte (ZLFN), que comprende municipios fronterizos de estados como Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, registra un salario mínimo más elevado debido al mayor costo de vida en esas regiones. Cabe señalar que el salario mínimo mensual no está fijado por ley, sino que se calcula multiplicando el salario diario por el número de días trabajados en el período correspondiente.
La presidenta de México, Claudia Sheinbaum, anunció que a partir del 1.º de enero de 2026 entrará en vigor un nuevo aumento del salario mínimo, que beneficiará a aproximadamente 8,5 millones de trabajadores. Según lo informado, el salario mínimo general tendrá un incremento del 13% y alcanzará los 315,04 pesos diarios, mientras que en la Zona Libre de la Frontera Norte el aumento será del 5%, con un salario diario de 440,87 pesos.
Durante su conferencia matutina, conocida como Las mañaneras del pueblo, Sheinbaum destacó que el aumento fue resultado de un acuerdo consensuado entre el sector empresarial y los trabajadores. En ese contexto, subrayó que, durante años, se sostuvo que incrementar el salario mínimo provocaría inflación y desincentivaría la inversión. Sin embargo, afirmó que actualmente el país registra niveles récord de inversión extranjera, sin que se hayan producido los efectos negativos anunciados por esas posturas.
Por su parte, el secretario de Trabajo y Previsión Social explicó que el poder adquisitivo de los trabajadores ha aumentado durante los gobiernos de la llamada Cuarta Transformación. Según datos oficiales, el acceso a las canastas básicas pasará de 1,8 en 2025 a 2 en 2026, y alcanzará 2,8 en la zona fronteriza. Desde 2018, cuando el aumento del salario mínimo se convirtió en una prioridad, el ingreso diario se ha duplicado en términos reales, mientras que los índices de pobreza han mostrado una reducción significativa.
Este proceso ha sido interpretado por algunos analistas como una ruptura con el enfoque neoliberal de décadas anteriores, que defendía salarios bajos como condición para la competitividad. No obstante, otros estudios advierten que incrementos elevados del salario mínimo pueden generar dificultades para ciertas empresas, especialmente cuando los aumentos superan ampliamente los niveles de inflación.
Internet: <www.clarin.com>
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Texto 4A1-III
Buenas noticias para México: el anuncio de Sheinbaum sobre
el salario mínimo a partir de enero de 2026
En México, el salario mínimo no se determina a partir de una fórmula matemática fija, sino que se establece cada año por la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos (CONASAMI). Este organismo tripartito está integrado por representantes del gobierno, de los trabajadores y del sector empresarial, y toma en cuenta variables como la inflación, el costo de vida y la situación económica general del país. El ajuste anual suele expresarse como un porcentaje respecto al año anterior, aunque también puede incluir un Monto Independiente de Recuperación (MIR), destinado a compensar la pérdida de poder adquisitivo provocada por la inflación.
Desde 2019, el país cuenta con dos zonas salariales diferenciadas. La llamada Zona General abarca la mayor parte del territorio nacional y presenta un salario mínimo diario más bajo. En cambio, la Zona Libre de la Frontera Norte (ZLFN), que comprende municipios fronterizos de estados como Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, registra un salario mínimo más elevado debido al mayor costo de vida en esas regiones. Cabe señalar que el salario mínimo mensual no está fijado por ley, sino que se calcula multiplicando el salario diario por el número de días trabajados en el período correspondiente.
La presidenta de México, Claudia Sheinbaum, anunció que a partir del 1.º de enero de 2026 entrará en vigor un nuevo aumento del salario mínimo, que beneficiará a aproximadamente 8,5 millones de trabajadores. Según lo informado, el salario mínimo general tendrá un incremento del 13% y alcanzará los 315,04 pesos diarios, mientras que en la Zona Libre de la Frontera Norte el aumento será del 5%, con un salario diario de 440,87 pesos.
Durante su conferencia matutina, conocida como Las mañaneras del pueblo, Sheinbaum destacó que el aumento fue resultado de un acuerdo consensuado entre el sector empresarial y los trabajadores. En ese contexto, subrayó que, durante años, se sostuvo que incrementar el salario mínimo provocaría inflación y desincentivaría la inversión. Sin embargo, afirmó que actualmente el país registra niveles récord de inversión extranjera, sin que se hayan producido los efectos negativos anunciados por esas posturas.
Por su parte, el secretario de Trabajo y Previsión Social explicó que el poder adquisitivo de los trabajadores ha aumentado durante los gobiernos de la llamada Cuarta Transformación. Según datos oficiales, el acceso a las canastas básicas pasará de 1,8 en 2025 a 2 en 2026, y alcanzará 2,8 en la zona fronteriza. Desde 2018, cuando el aumento del salario mínimo se convirtió en una prioridad, el ingreso diario se ha duplicado en términos reales, mientras que los índices de pobreza han mostrado una reducción significativa.
Este proceso ha sido interpretado por algunos analistas como una ruptura con el enfoque neoliberal de décadas anteriores, que defendía salarios bajos como condición para la competitividad. No obstante, otros estudios advierten que incrementos elevados del salario mínimo pueden generar dificultades para ciertas empresas, especialmente cuando los aumentos superan ampliamente los niveles de inflación.
Internet: <www.clarin.com>
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