Em Corpo e Ancestralidade, Inaicyra Falcão dos Santos afirma que:

Toda dança tem uma hereditariedade que reflete as idéias de cada período de sua cultura. Cada sociedade, cada grupo de pessoas, desenvolve suas próprias regras sobre as quais as estruturas das danças são definidas.

Nesse contexto, a dança

Berenice Almeida e Magda Pucci apontam a dificuldade de definir, numa só palavra, a grande variedade de gêneros e estilos da música brasileira. Por esse mesmo motivo, criticam a visão distorcida do folclore que predominou no Brasil em outras épocas, quando sua prática se tornou obrigatória nas escolas. Essa crítica é justificada pelo fato de que

Em A cultura ante as culturas na escola e na vida, publicado em Horizontes culturais: lugares de aprender, do Programa Cultura é Currículo, Rejane Coutinho elabora considerações para pensar o processo de institucionalização de bens culturais patrimoniais. Nesse contexto, considere:

I. Um bem material ou imaterial, herança do passado para o presente e o futuro, com valores e características que contribuem para a permanência e identidade da cultura a que pertence, é considerado patrimônio cultural.

II. Bens imateriais são a linguagem e as manifestações coletivas e/ou festivas, como costumes e fazeres.

III. O acarajé na Bahia e o frevo em Pernambuco são tombados como patrimônio cultural brasileiro.

IV. O projeto de criação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional IPHAN , em 1937, envolveu a intelectualidade modernista e teve como base um anteprojeto elaborado por Mário de Andrade.

V. O estudo sobre Patrimônio Cultural é um dos territórios que compõem o Mapa dos Territórios da Arte e Cultura na Proposta Curricular do Estado de São Paulo.

Estão corretas as afirmações:

A diversidade cultural é inerente à formação do povo brasileiro; contudo, esse hibridismo é acentuado pelo atual processo de globalização. A valorização de um mosaico cultural é tremendamente fragilizada pelo risco de aculturação, tornando oportuna a necessidade de reconhecimento e preservação de nosso patrimônio cultural, como rico componente do multiculturalismo. Segundo Lucia Santaella, a aculturação acontece quando

A pena, quando está no pássaro, é natureza, quando está na cabeça do índio, é cultura. Segundo essa afirmação, cultura

I. é a parte do ambiente que é feita pelo homem;

II. é mistura;

III. é aprendida;

IV. manifesta-se em instituições, padrões de pensamento e objetos materiais.

Estão corretas as afirmações:

Muitos aspectos da criação artística aparecem a seus fruidores envoltos em uma aura que mais mitifica do que explica esse engenhoso movimento criador da mente humana. Atualmente, um campo de estudo vem se dedicando a uma investigação sobre a obra de arte a partir de sua construção, preocupando-se com a compreensão do seu processo de criação. Esse campo de estudo é a:

Atores e atrizes retêm em suas memórias expressões faciais, modulações de voz ou gestos diversos para uma mesma fala, que serão testados durante os ensaios. São os momentos em que se convive com muitas possibilidades, mas alguns caminhos são escolhidos em detrimento de outros. De acordo com Cecilia Almeida Salles, em seu livro Gesto Inacabado, esses momentos do movimento criador são:

Percurso sensível e intelectual que pode ser descrito como movimento falível com tendências, sustentado pela lógica da incerteza, englobando a intervenção do acaso e abrindo espaço para a introdução de idéias novas. Esta definição em arte refere-se

Na estética do movimento criador há sempre o diálogo do artista com a matéria. Nessa perspectiva, considere:

I. Matéria é tudo aquilo do que a obra é feita; aquilo que auxilia o artista a dar corpo à sua obra.

II. Para o ator e bailarino, uma das matérias é seu próprio corpo.

III. Toda matéria é limitadora e cheia de possibilidades; por isso, ao mesmo tempo, impede e permite a expressão artística.

IV. Na Proposta Curricular do Estado de São Paulo, o estudo sobre a matéria pertence ao território de Saberes Estéticos e Culturais.

Estão corretas as afirmações:

Sobre Processo de Criação, considere:

I. A obra de arte é, com raras exceções, resultado de um trabalho que se caracteriza por transformação progressiva, que exige, por parte do artista, investimento de tempo, dedicação e disciplina. A obra é, portanto, precedida por um processo complexo feito de correções infinitas, pesquisas, esboços, planos.

II. Estudar o processo criador de uma obra interfere na sua leitura, prejudicando a compreensão do seu significado e, mais especificamente, do artista estudado.

III. A presença do imprevisto é inevitável ao longo do processo de construção das obras. Não há causa para tomar tal direção e é uma evolução incontrolável. Há alguns artistas que tomam o acaso como uma espécie de método, como, por exemplo, John Cage.

IV. O estudo sobre Processo de Criação é um dos territórios que compõem o Mapa dos Territórios da Arte e Cultura na Proposta Curricular do Estado de São Paulo.

Estão corretas as afirmações: