Leia a descrição a seguir, adaptada de Oliveira (in: Kleiman, 1995):

Diz respeito à condição decorrente da falta de oportunidade de interação intensa e sistemática com determinados aspectos culturais fundamentais nesse tipo de sociedade e não a alguma classificação técnica do grau de alfabetização desses indivíduos. O modo de inserção dos membros desse grupo na sociedade tem a marca da exclusão, em um sistema em que o pleno domínio da leitura e da escrita e de outras práticas letradas é um pressuposto da constituição das competências individuais necessárias e valorizadas nessa sociedade.

Oliveira caracteriza nesse excerto o grupo denominado

Discutindo um importante aspecto da educação básica, Terzi (in: Kleiman, 1995) aponta que o desenvolvimento da língua oral e o desenvolvimento da escrita

Para Kleiman (1995), a linguagem, independentemente da modalidade de comunicação, é, por natureza,

No pensamento de Paulo Freire (2019), a práxis é:

Paulo Freire (2019) problematiza como o conhecimento de si mesmo por parte do oprimido pode ser prejudicado pela imersão na realidade opressora. Nesse contexto, o autor chama atenção para uma contradição no processo de descoberta crítica, em que, num primeiro momento, os oprimidos

Paulo Freire (2019) propõe, por meio de seu livro, uma dinâmica do diálogo. Para tanto, recomenda que se evite uma determinada postura, assim descrita por ele:
“É sempre castradora, pelo fanatismo de que se nutre. É mítica, por isto alienante. Porque mítica e irracional, transforma a realidade numa falsa realidade, que, assim, não pode ser mudada. Parta de quem parta, é um obstáculo à emancipação dos homens”.
(Paulo Freire, 2019. Adaptado)

Trata-se da postura que Paulo Freire denomina

Ferreiro (2018) defende que os profissionais da alfabetização devem estar atentos a uma postura desejável no trabalho com as crianças que é:

Ferreiro (2018) observa que “as primeiras escritas infantis aparecem, do ponto de vista gráfico, como linhas onduladas ou quebradas (zigue-zague), contínuas ou fragmentadas, ou então como uma série de elementos discretos repetidos (séries de linhas verticais, ou de bolinhas)”. Para a autora, para se qualificar como escrita, a aparência gráfica depende

Ferreiro (2018) propõe-se a analisar como, “tradicionalmente, a alfabetização inicial é considerada”. A autora destaca uma ausência frequente nessa abordagem tradicional; além dos dois polos do processo de aprendizagem (quem ensina e quem aprende), é preciso considerar também um terceiro elemento da relação:

Para discutir o contexto da educação para um mundo multicultural, Stavenhagen (in: Delors, 1997) observa que a maior parte dos Estados-Nação modernos se formaram a partir de uma hipótese específica, que se entendia como constitutiva da essência da “nacionalidade” moderna. Essa essência é, inclusive, a fonte de onde derivam as noções de Estado e de cidadania na atualidade. A hipótese tratada pelo autor é a de que os Estados-Nação são culturalmente