Foram encontradas 7.247 questões.
Analise as afirmativas abaixo sobre a metafísica.
1. É o parte da filosofia que trata do conhecimento das coisas em si mesmas ou das essências.
2. Reflexão sobre as propriedades gerais do ser, sobre o seu sentido abrangente.
3. Ela investiga as realidades que transcendem a experiência sensível.
4. Tradição filosófica aristotélica desenvolvida pela escolástica voltada para a especulação sobre a divindade.
5. Aristóteles se referia à metafísica como a Filosofia Primeira.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
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Leia com atenção o texto a seguir.
O filósofo e escritor francês , autor dos livros O Ser e o Nada e A Náusea, também é conhecido como um representante importante do . Entre suas ideias filosóficas destaca-se a que afirmava que no ser humano a existência precede a essência, pois o homem primeiro existe, depois se define. A negação de Deus é a essência mesma de seu sistema.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
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Assinale a alternativa correta sobre o filósofo e poeta prussiano, que no século XIX, escreveu a famosa frase “Deus está morto”.
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Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre a ciência e a religião na Idade Média.
( ) A Igreja Católica foi a instituição política e social responsável pelo estabelecimento dos padrões de conduta e dos pensamentos científicos e religiosos.
( ) A principal teoria cosmológica desse período era fundamentada no geocentrismo, no qual a Terra era considerada o centro do universo.
( ) Santo Agostinho, fundado nas especulações aristotélicas sobre o mundo das ideias, elaborou os princípios que permitiram aos teólogos perceber a significado da razão para a compreensão da fé.
( ) Juntamente com o geocentrismo, a doutrina teocêntrica formava a ideologia norteadora dos princípios eclesiásticos e das condutas sociais.
( ) No final do período medieval a razão científica, que combatia a autoridade da fé e valorizava a razão, deu origem a um reflexão mais independente dos dogmas da escolástica e mais próxima da ciência.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
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O relato fabuloso e alegórico que, ao narrar as origens da humanidade e dos deuses, confere significado ao imaginário coletivo de um grupo social, denomina-se:
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Leia com atenção o texto a seguir.
A filosofia surgiu quando alguns pensadores da Grécia Antiga perceberam que as verdades do mundo e dos seres humanos não eram segredos ou mistérios que chegavam ao conhecimento quando revelados por divindades para alguns indivíduos .... escolhidos............ e que, ao contrário, poderiam ser conhecidas por todos os humanos através de operações mentais ...... de raciocínio................ ou do uso correto do pensamento.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
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As sentenças abaixo, sobre ajustiça divina, estão baseadas na obra de Jürgen Moltmann. Assinale a alternativa correta.
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Assinale a alternativa correta sobre como se dá a união do Verbo com a natureza humana, considerando as afirmações abaixo:
De Santo Tomás de Aquino quando diz que o Verbo assumiu a natureza humana; e de "Santo Agostinho que diz que o "Verbo Encarnado é como o nosso verbo, quando falamos. Ora, o nosso verbo se une à palavra mediante o espírito. Sendo assim, o Verbo de Deus se une à carne mediante o Espírito Santo"; e portanto, mediante a graça, que é atribuída ao Espírito Santo, segundo o Apóstolo. Há repartição de graças, mas um mesmo é o Espírito.
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Analise as afirmativas sobre formas culturais da religião, colocando entre parênteses a letra "V" quando se tratar de afirmativa verdadeira, e a letra "F" quando se tratar de afirmativa falsa. A seguir, assinale a alternativa que apresenta sequência correta. Para Tillich, a linguagem religiosa, como expressão pode ter a forma da narrativa:
( ) Mitológica, Lendária e Histórica
( ) Profética, Poética e Litúrgica
( ) Cronológica, Profética e Litúrgica
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Do ponto de vista psicológico, a religião é um fenômeno psíquico que existe de modo irracional, assim como o fato de nossa fisiologia ou anatomia. Se faltar esta função, a pessoa humana, como indivíduo, estará sem equilíbrio, pois a experiência religiosa é expressão da existência e funcionamento do inconsciente. Não é verdade que possamos ter êxito só com a razão e a vontade. Ao contrário, estamos sempre sob efeito de forças perturbadoras, que atravessam a razão e a vontade, isto é, são mais fortes do que as últimas duas [...] precisamos da religião, ou seja, de cuidadosa atenção aos acontecimentos (religio é derivada de religere, e não de religare) e não de sofismas, supervalorização do intelecto racional.
JUNG, C. G. Cartas à Piero Cogo, 21/09/1955. Cartas, v. II, p. 439
Considerando o texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A religião assume nas considerações de Jung dois aspectos: (1) Posto de adjetivação de certos processos psíquicos, no qual ela se torna uma espécie de qualidade para certas imagens e símbolos, sentidos na esfera do eu (complexo do ego) como algo ameaçador e devastador que deva ser no mínimo, respeitado, cultuado ou temido devido seu aspecto transcendente e numinoso.
(2) A condução religiosa para a vida, reconhecendo a importância de uma vivência religiosa, uma acurada atenção aos símbolos advindos do inconsciente coletivo. Uma postura vital para o equilíbrio psíquico.
PORQUE
II. Jung aborda aqui a religião enquanto manifestação psicológica. Enquanto experiência psíquica, bem como sua característica simbólica. A religião é destacada como uma característica da psique, independente da natureza da religião, seu aspecto psíquico, empiricamente constatável, reside nessas manifestações do inconsciente. Em suma: vemos a religião ser definida como uma função da psique.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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