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Considere o texto a seguir.
O período que se estendeu de princípios do século IV a meados do século VIII, sem dúvida, apresenta uma feição própria, não mais “antiga” e ainda não claramente “medieval”. Apesar disso, talvez seja melhor chamá-lo de Primeira Idade Média do que usar o velho rótulo de Antiguidade Tardia, pois nele teve início a convivência e a lenta interpenetração dos três elementos históricos que comporiam todo o período medieval. Elementos que, por isso, foram chamamos de Fundamentos da Idade Média: herança romana clássica, herança germânica e cristianismo.
(FRANCO JUNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. Adaptado)
Para o autor, o cristianismo foi o principal elemento que
O período que se estendeu de princípios do século IV a meados do século VIII, sem dúvida, apresenta uma feição própria, não mais “antiga” e ainda não claramente “medieval”. Apesar disso, talvez seja melhor chamá-lo de Primeira Idade Média do que usar o velho rótulo de Antiguidade Tardia, pois nele teve início a convivência e a lenta interpenetração dos três elementos históricos que comporiam todo o período medieval. Elementos que, por isso, foram chamamos de Fundamentos da Idade Média: herança romana clássica, herança germânica e cristianismo.
(FRANCO JUNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. Adaptado)
Para o autor, o cristianismo foi o principal elemento que
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Examine o texto a seguir.
A “Idade Média” teria sido uma interrupção no progresso humano, inaugurado pelos gregos e romanos e retomado pelos homens do século XVI. Ou seja, também para o século XVII os tempos “medievais” teriam sido de barbárie, ignorância e superstição. Os protestantes criticavam-nos como época de supremacia da Igreja Católica. Os homens ligados às poderosas monarquias absolutistas lamentavam aquele período de reis fracos, de fragmentação política. Os burgueses capitalistas desprezavam tais séculos de limitada atividade comercial.
(FRANCO JUNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. Adaptado)
Na perspectiva renascentista,
A “Idade Média” teria sido uma interrupção no progresso humano, inaugurado pelos gregos e romanos e retomado pelos homens do século XVI. Ou seja, também para o século XVII os tempos “medievais” teriam sido de barbárie, ignorância e superstição. Os protestantes criticavam-nos como época de supremacia da Igreja Católica. Os homens ligados às poderosas monarquias absolutistas lamentavam aquele período de reis fracos, de fragmentação política. Os burgueses capitalistas desprezavam tais séculos de limitada atividade comercial.
(FRANCO JUNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. Adaptado)
Na perspectiva renascentista,
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Observe o texto a seguir.
A Lei n° 10.639, de 9 janeiro de 2003, também acrescenta que o dia 20 de novembro (considerado dia da morte de Zumbi) deverá ser incluído no calendário escolar como dia nacional da consciência negra, tal como já é comemorado pelo movimento negro e por alguns setores da sociedade.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
O texto estabelece uma relação entre passado e presente ao aproximar a
A Lei n° 10.639, de 9 janeiro de 2003, também acrescenta que o dia 20 de novembro (considerado dia da morte de Zumbi) deverá ser incluído no calendário escolar como dia nacional da consciência negra, tal como já é comemorado pelo movimento negro e por alguns setores da sociedade.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
O texto estabelece uma relação entre passado e presente ao aproximar a
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Analise o texto a seguir.
Para enfrentar os holandeses, que foram expulsos em 1654, os portugueses ofereceram a liberdade (ou alforria) aos escravizados que lutassem contra os invasores. Muitos deles aproveitaram essa situação e, ao invés de lutar, fugiram para Palmares. Mas outros, como Henrique Dias, tornaram-se heróis na luta contra os holandeses e participaram de expedições de ataques aos quilombos.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
A história de Henrique Dias evidencia
Para enfrentar os holandeses, que foram expulsos em 1654, os portugueses ofereceram a liberdade (ou alforria) aos escravizados que lutassem contra os invasores. Muitos deles aproveitaram essa situação e, ao invés de lutar, fugiram para Palmares. Mas outros, como Henrique Dias, tornaram-se heróis na luta contra os holandeses e participaram de expedições de ataques aos quilombos.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
A história de Henrique Dias evidencia
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Leia o texto a seguir.
A luta contra o racismo começa a se dar juntamente com a luta do trabalhador contra a exploração capitalista. Novos contornos surgem na relação entre raça e classe social. Os negros começam a denunciar que a exploração socioeconômica atinge de maneira diferente negros e brancos e que a superação do racismo e da discriminação racial não será alcançada simplesmente com a mudança da situação de classe.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
De acordo com o texto, o movimento negro, no contexto da ditadura militar (1964-1985), reconheceu a importância de
A luta contra o racismo começa a se dar juntamente com a luta do trabalhador contra a exploração capitalista. Novos contornos surgem na relação entre raça e classe social. Os negros começam a denunciar que a exploração socioeconômica atinge de maneira diferente negros e brancos e que a superação do racismo e da discriminação racial não será alcançada simplesmente com a mudança da situação de classe.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
De acordo com o texto, o movimento negro, no contexto da ditadura militar (1964-1985), reconheceu a importância de
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Essa era a parte do mundo cujos sistemas sociais em determinada altura da década de 1960 vieram a ser chamados, na terminologia da ideologia soviética, de países de
“socialismo realmente existente”; um termo ambíguo que
implicava, ou sugeria, que podia haver outros e melhores
tipos de socialismo, mas na prática esse era o único que
funcionava de fato. Foi também a região cujos sistemas
econômicos e sociais, assim como os regimes políticos,
desmoronaram totalmente na Europa quando a década
de 1980 deu lugar à de 1990.
(Eric Hobsbawm, Era dos extremos: o breve século XX: 1914-1991)
Para Hobsbawm, a região socialista do globo mencionada, durante a maior parte de sua existência,
(Eric Hobsbawm, Era dos extremos: o breve século XX: 1914-1991)
Para Hobsbawm, a região socialista do globo mencionada, durante a maior parte de sua existência,
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Em julho de 1944, nos Estados Unidos, representantes
de 44 países reuniram-se para desenhar o panorama
econômico mundial. Num cenário de fim de guerra e
reconstrução posterior, procuraram-se soluções para a
falta de pagamentos internacionais (principalmente dos
países endividados com o conflito) e que mantivessem a
dinâmica relação produção-consumo. Após diversas propostas, aprovaram o acordo de Bretton Woods.
(Enrique Serra Padrós, “Capitalismo, prosperidade e Estado de bem-estar social”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as modificações provocadas pelo acordo mencionado.
(Enrique Serra Padrós, “Capitalismo, prosperidade e Estado de bem-estar social”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as modificações provocadas pelo acordo mencionado.
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As bombas atômicas lançadas sobre um Japão à beira
da rendição eram militarmente desnecessárias.
(Paulo G. Fagundes Vizentini, “A Guerra Fria”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2)
Segundo Vizentini, o referido ataque atômico
(Paulo G. Fagundes Vizentini, “A Guerra Fria”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2)
Segundo Vizentini, o referido ataque atômico
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Em 1941 dois dramáticos acontecimentos transformaram
a guerra europeia em guerra mundial.
(Williams da Silva Gonçalves, “A Segunda Guerra Mundial”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente esses dois eventos.
(Williams da Silva Gonçalves, “A Segunda Guerra Mundial”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente esses dois eventos.
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O cenário político dos anos 1990 mostra-se claramente
tensionado pela presença de partidos e agrupamentos
neofascistas, como o Front National, de Jean Marie Le
Pen, na França; a Aliança Nacional, na Itália, de Gian-
-Franco Fini; os Republicanos e os Nacionais-Populares
(DNV), na Alemanha, ou o Partido Liberal-Democrático,
na Rússia, com Jirinóvski.
(Francisco Carlos Teixeira da Silva, “Os fascismos”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Silva apresenta esses exemplos contemporâneos com o intuito de
(Francisco Carlos Teixeira da Silva, “Os fascismos”. Em: Daniel Aarão Reis Filho; Jorge Ferreira; Celeste Zenha (orgs.). O século XX: o tempo das crises, revoluções, fascismos e guerras, volume 2. Adaptado)
Silva apresenta esses exemplos contemporâneos com o intuito de
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