A consolidação do Ensino Religioso como área de conhecimento promoveu mudanças em sua organização no contexto da educação brasileira. A partir dessa perspectiva, assinale a alternativa correta.

Durante a revisão do Projeto Político-Pedagógico, uma escola propõe que o Ensino Religioso desenvolva ações voltadas ao conhecimento da diversidade religiosa brasileira, ao diálogo intercultural e ao enfrentamento de práticas discriminatórias. Considerando a proposta apresentada e sua fundamentação nas políticas educacionais vigentes, assinale a alternativa correta.

As diferentes tradições religiosas elaboram concepções próprias acerca da vida além da morte, influenciando crenças, práticas, rituais e formas de compreender a existência humana. Considerando essa diversidade, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando as tradições religiosas às suas respectivas concepções sobre a vida além da morte.

Coluna 1
1. Cristianismo. 2. Hinduísmo. 3. Budismo. 4. Espiritismo.
Coluna 2
( ) Compreende a reencarnação como processo de aperfeiçoamento moral e espiritual do indivíduo ao longo de sucessivas existências.
( ) Entende que o ciclo de renascimentos (samsara) está relacionado ao karma, tendo como objetivo final a libertação (moksha).
( ) Defende a ressurreição e a vida eterna como elementos centrais de sua compreensão sobre a vida após a morte.
( ) Considera que o renascimento decorre do apego e da ignorância, sendo o nirvana a superação definitiva desse ciclo.


A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

“Èsù é o guarda dos cruzamentos. Ele é o falo, mensageiro entre o mundo divino e o profano. Dentre várias características ressaltadas dessa importante figura da mitologia Africana destacam-se: figura de sátira, paródia, mágico, indeterminação, ambiguidade, sÈsùalidade, sorte, incerteza, reconciliação, ordem e desordem. O Èsù é um elemento mítico complexo e uma figura clássica de mediação de unidade de forças opostas. Ele estabelece a relação dos seres com a ordem do Cosmos, Universo. O discurso de Èsù, metaforicamente, é a voz dupla. Ele é mistério de Àsè e lhe traz o imenso poder. O Àsè faz o Èsù, ‘ele o diz e o faz’ conforme o Oriki do Èsù” (Kronbauer, 2018). De acordo com o excerto acima sobre Elegbara (Legba/Exu), orixá presente nas tradições de matriz africana, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Corresponde, nas tradições africanas, à personificação do mal absoluto, razão pela qual ocupa posição antagônica à divindade criadora.
( ) É compreendido como mediador das relações entre diferentes dimensões da existência, associado à comunicação, ao movimento e às possibilidades de transformação.
( ) Ocupa a posição de divindade suprema, responsável pela criação do universo e pela origem dos demais orixás.



A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Ao elaborar o planejamento anual, um professor afirma que abordará as religiões de matriz africana apenas durante a Semana da Consciência Negra, considerando suficiente reservar um momento específico para esse conteúdo. De acordo com o contexto apresentado, qual é a postura mais adequada a ser tomada pelo professor?

Durante uma aula de Ensino Religioso sobre diversidade de crenças, um estudante afirmou que apenas sua religião representa a verdade e que as demais deveriam ser estudadas apenas para demonstrar seus erros. Ao final da aula, alguns colegas manifestaram desconforto com a situação. Considerando os fundamentos do Ensino Religioso presentes na BNCC e a postura mais adequada do professor, assinale a alternativa correta.

As transformações sociais ocorridas nas últimas décadas contribuíram para mudanças significativas na forma como indivíduos e grupos vivenciam a experiência religiosa. Nesse contexto, analise as assertivas a seguir:

I. O pluralismo religioso ampliou a convivência entre diferentes tradições religiosas e não religiosas, exigindo do Ensino Religioso uma abordagem fundamentada no respeito à diversidade e na compreensão do fenômeno religioso.

II. O trânsito religioso caracteriza-se pela mudança de filiação entre tradições religiosas ou pela circulação entre diferentes experiências de fé, evidenciando a crescente mobilidade das identidades religiosas.

III. A dupla pertença religiosa corresponde à obrigatoriedade de adesão simultânea a duas religiões institucionalizadas, sendo um princípio normativo reconhecido pelas principais tradições religiosas contemporâneas.


Quais estão corretas?

Ao abordar o fenômeno religioso no contexto escolar, torna-se necessário distinguir conceitos que, embora relacionados, possuem significados específicos e diferentes implicações para o Ensino Religioso. Considerando essa abordagem, assinale a alternativa correta.

Na perspectiva da teoria histórico-cultural de Vygotsky, o nível de desenvolvimento ______ refere-se à capacidade de o sujeito solucionar problemas de forma independente, demonstrando funções mentais já consolidadas. Já o nível de desenvolvimento ______ diz respeito às funções em processo de maturação, expressas naquilo que o sujeito realiza com a ajuda de um mediador. A distância entre esses dois níveis caracteriza a zona de desenvolvimento ______, espaço privilegiado de ação psicopedagógica.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

No contexto do diagnóstico psicopedagógico, a aplicação do protocolo das provas de diagnóstico operatório está fundamentada na epistemologia genética de Jean Piaget. Assinale a alternativa correta quanto à finalidade principal dessas provas.