Orientado intelectual e profissionalmente pelos princípios epistemológicos e éticos da Ciência da Religião, o docente de Ensino Religioso, ao tratar das tradições e culturas religiosas marcadas pela oralidade, deverá

Tendo em vista a unidade temática “Identidades e Alteridades”, que segundo a Base Nacional Comum Curricular do Ensino Religioso deve ser abordada em todo Ensino Fundamental, a prática docente estimulará entre os discentes

Considerando as competências específicas do Ensino Religioso apontadas pela Base Nacional Comum Curricular do Ensino Religioso, o componente curricular deve

Leia o excerto a seguir.

O Ensino Religioso pode deixar sua condição de pré-ciência – conteúdos a serem definidos e dependência de sujeitos políticos – e ancorar-se no lastro da Ciência da Religião, na qual a religião constitui um objeto de estudo como qualquer outro, com metodologia e teoria definidas, em suma como ciência normal inserida no sistema legitimador da sociedade moderna: da pesquisa, das IES e do ensino.

PASSOS, João Décio. Epistemologia do Ensino Religioso: do Ensino à Ciência, da Ciência ao Ensino. REVER: Revista de Estudos da Religião, [S. l.], v. 15, n. 2, p. 26–44, 2015, p. 43. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/26182. Acesso em: 18 jan. 2026.

A passagem defende

Conforme prevê a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei nº 9.394/1996, a educação física integrada à proposta pedagógica da escola é componente curricular obrigatório

Leia o texto a seguir.

Uma mudança na forma de organização curricular, como ocorre com as escolas que adotam os ciclos de formação, traz consigo um conjunto de alterações no interior da instituição, que passam pelas metodologias e procedimentos de ensino, mas mexem, especialmente, com os princípios e pressupostos educacionais daqueles que integram o sistema escolar. […]

PEREIRA, Neiva; MENDES, Valdelaine. A Educação Física na escola organizada por ciclos de formação: especificidades do trabalho docente in: Movimento. Porto Alegre, v. 16, n. 03, p. 109-132, julho/setembro de 2010. p. 110.

Na perspectiva da constituição de um projeto político-pedagógico, os sistemas de educação nacionais, em experiências curriculares desenvolvidas nas unidades da federação brasileira, trouxeram arcabouços críticos que subsidiaram as áreas de conhecimento e também a educação física. Nessa direção, o vetor principal de antagonismo baseado na formulação das autoras apresenta foco na

Nas elaborações das diferentes teorias pedagógicas da educação física no Brasil, sobressaem arcabouços de influências vinculados a eixos paradigmáticos distintos. Nessa direção, as origens das concepções desenvolvimentista, construtivista, crítico- emancipatória e sociológica sistêmica estão relacionadas às construções intelectuais respectivamente de

Práticas pedagógicas que mobilizam estudantes para a experimentação e a interação coletiva ao favorecem a vivência da experiência lúdica como forma de aprender e produzir sentidos indicam metodologias

Leia o texto a seguir.

Como apontei em outro lugar (Hernández-Hernández, 2018), pensar o aprender a partir dos afetos supõe focar a experiência de “sentir-se afetado”. A aprendizagem de verdade provoca deslocamentos e um choque (Spinoza) que se incorpora ao sujeito e ao que o afeta. Nesse sentido, o afeto não se refere apenas à emoção, mas também a um movimento corporal que afeta e que pode afetar o outro. Por isso, o aprender tem a ver com deslocamento e mudança de olhar, e se transforma em um evento e uma experiência significativa de muitas maneiras.

Esse tipo de aprendizagem está próximo da realidade que se vive cotidianamente na escola com os projetos de indagação, dos interesses que nos movem e dos desafios que enfrentamos todos os dias. É um processo que traz consigo a ‘consciência da aprendizagem’, a partir da qual o aprender é atravessado pelo corpo, conectado com outros corpos e com outras situações vividas, que se associam de formas difíceis de prever.

HERNÁNDEZ-HERNÁNDEZ, Fernando; ANGUITA, Marisol (org.). Uma pedagogia desobediente: tecendo a sala de aula e a vida escolar a partir de projetos de indagação. Porto Alegre: Artmed, 2025.

Práticas de culminância pedagógica, quando articuladas à dimensão dos afetos, caracterizam-se como

A perspectiva pós-crítica compreende o currículo como um campo de disputas simbólicas, no qual a diversidade étnico-cultural, as identidades e as representações são produzidas, selecionadas e legitimadas no contexto escolar, o que implica problematizar