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Os coletivos, que proliferaram de modo notório no Brasil na última década, surgem para contestar e se contrapor às organizações políticas tradicionais, sobretudo aos partidos políticos, em que as lideranças são rotativas ou inexistentes. De fato, uma das características mais importantes dos movimentos contemporâneos é a organização em redes, que se formam e se desfazem conforme os projetos e as pautas do momento, dando mais fluidez às ações. Porém, embora essas redes tenham sido decisivas para organizar manifestações e ações de maior porte com rapidez, há uma grande disparidade entre os atores coletivos quanto à capacidade de utilizá-las como ferramenta de comunicação e como modo de fortalecer a representação. Enquanto alguns dispõem de maiores recursos para usar as redes a seu favor, outros as percebem como ferramentas de menor importância para sua atuação.
Com base na leitura do texto, conclui-se que, no Brasil, os movimentos sociais contemporâneos
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Trabalhador
Seu Jorge
Está na luta, no corre-corre, no dia a dia
Marmita é fria, mas se precisa ir trabalhar
Essa rotina em toda firma começa às sete da manhã
Patrão reclama e manda embora quem atrasar
Trabalhador
Trabalhador brasileiro
Dentista, frentista, polícia, bombeiro
Trabalhador brasileiro
Tem gari por aí que é formado engenheiro
Trabalhador brasileiro
Trabalhador
E sem dinheiro, vai dar um jeito, vai pro serviço
É compromisso, vai ter problema se ele faltar
Salário é pouco, não dá pra nada
Desempregado também não dá
E desse jeito a vida segue sem melhorar
Trabalhador
Seu nome qual é?
Meu nome é trabalho, mas estou ferrado
A fim de um cascalho, vou pra todo lado
Tenho cinco pirralho chorando um bocado
Vê se quebra um galho, doutor
Tô desempregado
Me arranja um trabalho, doutor
De acordo com a letra de música, o trabalhador brasileiro
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A partir da análise da charge, um obstáculo para a construção de uma sociedade mais empática e igualitária é
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Movimentos sociais são ações sociais coletivas de caráter sociopolítico e cultural que viabilizam formas distintas de a população se organizar e expressar suas demandas. Na ação concreta, essas formas adotam diferentes estratégias que variam da simples denúncia, passando pela pressão direta (mobilizações, marchas, concentrações, passeatas, distúrbios à ordem constituída, atos de desobediência civil, negociações etc.) até as pressões indiretas. Na atualidade, os principais movimentos sociais atuam por meio de redes sociais, locais, regionais, nacionais e internacionais ou transnacionais, e utilizam-se muito dos novos meios de comunicação e informação, como a internet.
Para a autora do texto, os movimentos sociais no Brasil contemporâneo
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Para Max Weber, o Estado é uma instituição social que, por meio do uso legítimo da força e da violência, contém o que considera ser o uso ilegítimo de ambas. Por exemplo, o poder de polícia do Estado deve recorrer à força, se necessário, para preservar a ordem social benéfica a todos os indivíduos, inclusive à própria preservação. Assim, para Max Weber
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De acordo com a charge, o entregador de aplicativos
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No Brasil, a violência por discriminação sexual matou em torno de 242 pessoas em 2022. Segundo Rogério Junqueira, o país é o campeão mundial de assassinatos contra homossexuais, já que a média brasileira é de um assassinato a cada 34 horas. Essa situação pode ser caracterizada como homofobia, isto é, atitude agressiva que tem como foco pessoas homossexuais, homens ou mulheres, e consiste em designar o outro como inferior, contrário ou anormal, de modo que sua diferença o coloca fora do universo comum dos seres humanos. Nesse sentido, comportamentos homofóbicos variam desde a violência física da agressão e do assassinato até a violência simbólica, em que alguém considera normal afirmar na escola que não gostaria de ter um colega ou um aluno homossexual.
Com base nos dados apresentados pelas autoras do texto, a homofobia
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Analise a charge sobre o mito da democracia racial no Brasil.
A charge representa, dentre outros fenômenos sociais no Brasil,
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Violação de direitos humanos e o
Brasil no banco dos réus
“Morreram 64 pessoas porque era uma sexta-feira. Em um dia normal, seriam quase 200 pessoas trabalhando. Minha filha estava lá e não voltou mais”.
O desabafo é de Ana Maria Balbina. Ela era uma das trabalhadoras da fábrica de fogos de artifício clandestina que funcionava no município de Santo Antônio de Jesus, no Recôncavo Baiano, que explodiu no dia 11 de dezembro de 1998, matando 64 pessoas. Entre as vítimas, 40 eram mulheres e quatro estavam grávidas. Havia, ainda, 19 meninas e um menino, todos menores de idade.
O Brasil foi incapaz de evitar a tragédia. Depois que ela ocorreu, também foi incapaz de assegurar, de forma razoável, a reparação de danos às vítimas e aos familiares. Por isso, o caso foi levado à Corte Interamericana de Direitos Humanos. Em julho de 2020, essa corte reconheceu a reponsabilidade do Brasil e condenou o Estado brasileiropela violação de direitos humanos.
A situação descrita no texto se enquadra como violação dos Direitos Humanos, pois
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Pessoas em situação de rua
Em 2019, havia 174.166 pessoas vivendo nas ruas do Brasil. [...] em setembro de 2022, o número foi atualizado para 213.371, de acordo com o Observatório Brasileiro de Políticas Públicas com a População em Situação de Rua. Essas são pessoas que se encontram invisibilizadas na sociedade, muitas vezes sem documento de identidade e sem acesso aos direitos fundamentais, como moradia, alimentação, saúde e segurança.
Com base nos dados apresentados no texto, constata-se que
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