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Como uma das consequências do desenvolvimento do pensamento científico da modernidade, a constituição da Sociologia também deve muito a dois movimentos que representaram uma ruptura com o mundo medieval e embasaram o pensamento burguês: o Renascimento e a Ilustração.
O Renascimento marca uma nova postura do homem ocidental perante a natureza e o conhecimento, principalmente por retomar a possibilidade de
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O lema “Prever para Prover” é inspirado no pensamento social do pensador da sociologia:
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Bernardo Sorj, ao descrever o debate acadêmico sobre a cidadania na América Latina, indica os limites de uma abordagem normativa que toma como modelo ideal as experiências democráticas da Europa e dos Estados Unidos. Para o autor, um dos problemas deste ponto de vista é
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O conceito de ação social destaca-se no âmbito da sociologia compreensiva. Qual alternativa caracteriza o conceito de ação social desenvolvido por Max Weber?
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Na teorização do sociólogo Anthony Giddens, a noção de reflexividade é indispensável, tanto para a análise da modernidade como para a compreensão da influência das Ciências Sociais, na vida cotidiana. Na modernidade, a reflexividade
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José de Souza Martins na obra A sociedade vista do abismo, analisa o crime cometido por uma gangue de adolescentes que numa madrugada de abril de 1997 queimou vivo um índio pataxó hã-hã-hãe que dormia num ponto de ônibus em Brasília. A gangue se justificou alegando ter cometido o crime porque “pensaram que se tratava de um mendigo”. Segundo José de Souza Martins, “Eles invocaram, portanto, distinções baseadas na ideia de que as diferenças sociais não são apenas diferenças de riqueza, mas diferenças de qualidade social das pessoas, como era próprio da sociedade__________”. (TOMAZI, 2007).
O termo que completa corretamente a lacuna é
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Leia o texto a seguir.
“Nas sociedades complexas, os diferentes grupos podem ter modos de pensar e de agir característicos, partilhando a cultura global da sociedade que, de qualquer maneira, por causa de sua heterogeneidade, impõe aos indivíduos modelos mais flexíveis e menos limitadores que os modelos das sociedades ‘primitivas’”.
CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru: EDUSC, 1999.
O conceito de subcultura, ao qual o autor se refere na citação acima, foi desenvolvido pela sociologia para investigar a diversidade cultural nas áreas urbanas. No entanto, a abordagem interacionista critica o valor heurístico desse conceito.
Assinale com V (verdadeiro) ou com F (falso) as afirmações a seguir sobre as críticas da corrente interacionista ao uso do conceito de subcultura.
( ) O uso de tal termo se baseia numa subdivisão hierarquizada do universo cultural.
( ) A “cultura global” é o resultado das relações dos grupos sociais que estão em contato uns com os outros.
( ) A cultura não nasce das interações entre os indivíduos e entre grupos de indivíduos.
( ) Na construção cultural, o que vem primeiro é a cultura do grupo, a cultura local, a cultura que liga os indivíduos em interação imediata uns com os outros, e não a cultura global da coletividade mais ampla.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses é:
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Na sua análise sobre as relações de poder, Max Weber classificou as bases de legitimidade da dominação, a partir de três tipos, a saber:
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Leia a citação extraída do capítulo “A Mercadoria” da obra O Capital de Karl Marx.
“[...] a forma mercadoria e a relação de valor entre os produtos do trabalho, a qual caracteriza essa forma, nada têm a ver com a natureza física desses produtos nem com as relações materiais dela decorrentes.
Uma relação social definida, estabelecida entre os homens, assume a forma fantasmagórica de uma relação entre coisas. Para encontrar um símile, temos de recorrer à região nebulosa da crença. Aí, os produtos do cérebro humano parecem dotados de vida própria, figuras autônomas que mantêm relações entre si e com os seres humanos. É o que ocorre com os produtos da mão humana, no mundo das mercadorias”.
MARX, Karl. Sociologia. São Paulo: Ática, 1988.
Nessa passagem, Karl Marx está se referindo
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Ao longo das últimas décadas houve uma explosão de movimentos sociais em diversos países. Essa diversidade de movimentos é normalmente denominada como novos movimentos sociais. Com relação aos novos movimentos sociais no Brasil podemos afirmar que
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