A colonização brasileira inicia-se efetivamente em 1530, com o sistema de capitanias hereditárias e a monocultura da canade- açúcar. Nesse interim, não ocorrendo necessidade de formação especial para as funções da agricultura, a educação não era meta prioritária. Mesmo assim, os europeus enviam para as suas colônias, religiosos para o trabalho missionário e pedagógico, com o objetivo principal de converter os gentios e impedir que os colonos se desviassem da:

Analise as afirmativas abaixo acerca dos significados da palavra transcendência.

1. Condição do que se encontra num estado superior e inacessível a uma determinada ordem de existência ou realidade.

2. Corrente teológica que considera que a realidade do mundo objetivo depende das explicações que lhe são atribuídas pela subjetividade humana.

3. Na metafísica, caráter inerente a um ser divino que ultrapassa a realidade sensível e com a qual mantém uma relação de soberania e distância.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

A técnica relevante para os estudioso das Ciências da Religião, fundada na busca da interpretação, da decodificação e o sentido das palavras de textos religiosos, míticos, simbólicos ou filosóficos denomina-se:

Leia com atenção o texto a seguir:

Para os seguidores do........................ , a morte é uma parte da vida, ou seja, não é algo separado dela, também considerada retorno para casa. Acreditam ainda que o corpo morre e retorna de onde surgiu. A alma sobrevive......................... e continua existindo, de uma forma totalmente diferente da terrena.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre as questões que influenciaram a legislação destinada ao Ensino Religioso no Brasil.

( ) A pluralidade étnica e cultural perceptível na formação da população brasileira.
( ) Os esforços para diminuir as influências ideológicas no ensino fundamental.
( ) A necessidade de promover o respeito pela diversidade religiosa.
( ) As exigências constitucionais para garantir o caráter laico do país.
( ) As tradições religiosas de matriz indígena, africana, europeia e oriental.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Analise as afirmativas abaixo acerca das religiões abraâmaicas.

1. São religiões monoteístas cuja origem comum é reconhecida em Abraão ou no reconhecimento de uma tradição espiritual identificada com ele.

2. São religiões monoteístas criadas pelo profeta Abrão, inicialmente no Egito, depois na Grécia e no Oriente Médio.

3. As três principais religiões abraâmicas são, em ordem cronológica de fundação, o judaísmo o cristianismo e o islamismo.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Assinale a alternativa correta sobre a motivação religiosa que trouxe um número representativo de missionários para o Brasil durante o período colonial.

Assinale a alternativa correta sobre uma das principais características das religiões afro-brasileiras.

As etnias indígenas do Brasil apresentam diferenças culturais significativas e apresentam sistemas religiosos diversificados.

Todavia, há um ponto em comum entre a maior parte das manifestações religiosas dos povos, representadas pela forte ligação com.................................... e com os elementos naturais. Mesmo não havendo concordância entre os estudiosos do tema sobre as manifestações religiosas destes povos, a maior parte das religiões indígenas são................. e celebram um número significativo de rituais.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

Analise as afirmativas abaixo acerca dos significados de Ciências da Religião e do papel do investigador.

1. É uma ciência que, fundada na exegese, na hermenêutica e na quantificação de dados, busca a comprovação das fontes teológicas dos diferentes textos sagrados.

2. Considera-se Ciências da religião uma área das ciência humanas ou ciências socioculturais, também conhecida como história das religiões, religiões comparadas.

3. Não cabe ao investigador dessa disciplina questionamentos comprobatórios ou valorativos das religiões, mas a análise objetiva e despida de qualquer caráter arbitral.

4. É uma disciplina acadêmica de caráter empírico voltada para a investigação sistemática das religiões e suas manifestações.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.