De acordo com a legislação atual referente ao Ensino Religioso, o ser humano se constrói a partir de um conjunto de relações tecidas em determinado contexto histórico-social, em um movimento ininterrupto de apropriação e produção cultural. Nesse processo, o sujeito se constitui como ser de imanência e de transcendência.

Esses conceitos em destaque significam, respectivamente:

À luz da legislação atual do Ensino Religioso, uma das competências específicas a serem desenvolvidas nesse campo do conhecimento é:

Ao se considerar o número de participantes, segundo informações do Ministério do Turismo, a maior festa religiosa do Brasil atualmente é:

No cenário religioso brasileiro, no início do século XX, ocorre:

No Brasil, estão presentes diversos ritos e tradições afro-brasileiras. Embora compartilhem muitas raízes, há também diferenças importantes entre eles. Uma dessas tradições caracteriza-se como uma religião tradicional de matriz africana, centrada no culto aos orixás e em rituais ancestrais de danças, oferendas e cantos. Deriva especialmente das raízes iorubá, fon e bantu.

Essa tradição religiosa denomina-se:

Trata-se de um movimento que busca a promoção do diálogo, da cooperação e da unidade entre diferentes denominações cristãs e, em sentido mais amplo, também entre diversas religiões. Seu objetivo principal é a valorização da diversidade religiosa por meio do respeito mútuo, da compreensão e da construção de pontes para convivência pacífica e colaborativa. Incentiva o conhecimento plural das diversas tradições religiosas, permitindo que todos conheçam e respeitem as diferenças sem imposição de crenças.

Esse movimento denomina-se:

Trata-se de uma religião politeísta, com múltiplos deuses. Os livros sagrados principais são os seguintes: Vedas e Upanixades. Valoriza o Dharma (dever), Moksha (libertação do ciclo de renascimento) e as práticas de rituais variados.
Essa religião denomina-se:

Muitas religiões contam com seus próprios livros sagrados, que contêm regras de fé e princípios gerais para a convivência humana. A Torá e o Talmude são livros sagrados do:

Os livros e textos sagrados constituem a espinha dorsal das tradições religiosas da humanidade. Eles não são meros registros históricos, são coleções de ensinamentos, leis, narrativas míticas, profecias, hinos e códigos de conduta que definem a cosmologia, a moral e a prática ritualistica de milhões de pessoas. Ao examinar a diversidade dessas escrituras, percebe-se a profunda riqueza cultural e espiritual do planeta.
A codificação do Espiritismo, organizada por Allan Kardec, é baseada em cinco obras principais que estabeleceram a doutrina. Para compreender o desenvolvimento e a progressão da doutrina espírita, é fundamental conhecer a sequência cronológica em que essas obras foram publicadas. Essas obras, conhecidas como o Pentateuco Espírita, foram publicadas em um período de 11 anos, entre 1857 e 1868, estabelecendo os pilares do Espiritismo:
1.O Livro dos Espíritos − Estabelece os princípios filosóficos e a base da doutrina.
2.O Livro dos Médiuns − Trata da mediunidade e dos meios de comunicação com os Espíritos.
3.O Céu e o Inferno − Examina a justiça divina e as penas e recompensas futuras.
4.A Gênese − Aborda a formação dos mundos, os milagres e as predições sob a ótica espírita.
5.O Evangelho Segundo o Espiritismo − Trata da parte moral da doutrina, com base nos ensinamentos de Jesus.
A sequência cronológica correta da publicação dessas cinco obras é:

Os filósofos, Sócrates e Aristóteles, acreditavam na existência de uma ou várias entidades divinas, embora suas concepções fossem profundamente diferentes da noção monoteísta moderna de um Deus pessoal e interveniente, tal como pregado por Jesus no Cristianismo. A história dos seres humanos ficou marcada pela influência moral e social de grandes líderes que, embora antagônicos em suas doutrinas centrais, transformaram a humanidade por meio de sua sabedoria e justiça.
De um lado, temos Jesus, que pregava a existência de um Deus pessoal, amoroso e ativo, sendo Ele mesmo o Filho de Deus, desafiando a ordem religiosa e social de seu tempo com base na fé e no amor incondicional.
Por outro lado, temos pensadores influentes, como Sócrates e Aristóteles, que ajudaram a sociedade ao questionar concepções e práticas sociais que a violavam, buscando a virtude e a verdade através da razão e da filosofia.
Tanto os filósofos quanto Jesus foram influentes e justos à sua maneira, pois desafiaram o status quo e exigiram uma reflexão ética sobre o modo como a sociedade vivia e se organizava. O antagonismo reside, principalmente, na origem da verdade e da sabedoria que defendiam: a revelação divina no caso de Jesus, e a investigação racional no caso dos filósofos gregos. Com base no texto, que compara a influência de Jesus com a dos filósofos gregos Sócrates e Aristóteles, onde reside o antagonismo fundamental entre eles, apesar de ambos terem promovido a reflexão ética e desafiando o status quo social?
Assinale a alternativa correta.