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511793 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Pará Minas-MG
O importante é que os estudos sistemáticos sobre os Novos Movimentos Religiosos (NMRs) nos ajudam a perceber que as pessoas da modernidade não são menos religiosas que as de outrora, que a religião não é mais prerrogativa exclusiva das Igrejas (no seu sentido clássico) e que a dinâmica dessas novas religiões não pode ser separada das mudanças que ocorrem no meio social. As pessoas da modernidade não são menos religiosas que as de outrora. A emergência dos NMRs tem suscitado intenso debate acerca da compreensão sobre os processos em curso na sociedade. Muitos trabalhos apontam para as denominações “retorno do sagrado”, “reencantamento” ou “dessecularização” como tentativa de contraponto ao processo de secularização. A secularização é a responsável direta pela eclosão dos NMRs. Porém, devemos reconhecer que a secularização e encantamento do mundo não são processos excludentes, mas características próprias do atual estágio de desenvolvimento da sociedade brasileira.

GUERREIRO, S.
Novos Movimentos Religiosos. Quadro Brasileiro. São Paulo: Paulinas, 2016 (Adaptação).
A partir do texto, é correto afirmar:
 

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511792 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: FUNDEP
Orgão: Pref. Pará Minas-MG
O importante é que os estudos sistemáticos sobre os Novos Movimentos Religiosos (NMRs) nos ajudam a perceber que as pessoas da modernidade não são menos religiosas que as de outrora, que a religião não é mais prerrogativa exclusiva das Igrejas (no seu sentido clássico) e que a dinâmica dessas novas religiões não pode ser separada das mudanças que ocorrem no meio social. As pessoas da modernidade não são menos religiosas que as de outrora. A emergência dos NMRs tem suscitado intenso debate acerca da compreensão sobre os processos em curso na sociedade. Muitos trabalhos apontam para as denominações “retorno do sagrado”, “reencantamento” ou “dessecularização” como tentativa de contraponto ao processo de secularização. A secularização é a responsável direta pela eclosão dos NMRs. Porém, devemos reconhecer que a secularização e encantamento do mundo não são processos excludentes, mas características próprias do atual estágio de desenvolvimento da sociedade brasileira.

GUERREIRO, S.
Novos Movimentos Religiosos. Quadro Brasileiro. São Paulo: Paulinas, 2016 (Adaptação).
Sobre o processo de secularização retratado no texto, pode-se defini-lo como um:
 

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143545 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
São os textos que transmitem, conforme a fé dos seguidores uma mensagem do Transcendente, em que, pela revelação, cada forma de afirmar o Transcendente faz conhecer aos seres humanos seus mistérios e sua vontade, dando origem às tradições. Nas tradições religiosas que não possuem o texto sagrado escrito, a transmissão é feita na:
 

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143544 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
“Podemos pensar, meditar e interiorizar essa complexa realidade. Mas é nessa direção que deve ser concebido o ser humano. Quem ele é e qual é o seu destino derradeiro se perde no incognoscível, sempre de alguma forma cognoscível, que é espaço do Mistério. Somos seres sendo sem parar. Por isso é uma equação que nunca se fecha e que permanece sempre em aberto. Quem revelará quem somos?”. As determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo são conteúdos estabelecidos a partir da tradição religiosa e da:
 

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143543 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
Vive-se no tempo de mudanças que ocorrem em altíssima velocidade. Internet, o pluralismo religioso nunca antes visto no Brasil, novos movimentos religiosos, são apenas alguns dos sinais dos tempos em que se vive. Conhecer significa captar e expressar as dimensões da comunidade de forma cada vez mais ampla e integral. A Teologia é:
 

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143542 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
O termo 'Ensino Religioso' leva a equívocos. Em um estado laico como o brasileiro que acolhe e respeita todas as religiões, sem aderir a nenhuma delas, o correto seria dizer “Ensino das Religiões” Etimologicamente a palavra religião:
 

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143541 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
O senso de pertencimento oferecido pelas redes sociais não pode ser comparado à coesão promovida pelas comunidades religiosas. A internet apenas agrega as pessoas em torno de interesses comuns, sem obrigá-las a ter qualquer tipo de responsabilidade umas com as outras. As religiões por sua vez, aproximam as pessoas não porque elas se gostam do ponto de vista subjetivo, mas porque são seres humanos que compartilham certos valores em um mar amplo de humanidade: O Parâmetro Curricular Nacional de Ensino Religioso contempla e devolve o trecho citado quando aborda o eixo Fé e:
 

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143540 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
O Natal é a maior festa do calendário cristão, que tem o dia 25 de dezembro marcado pelo nascimento de Jesus Cristo, filho de Deus. Porém, outras religiões como judaísmo, o Natal não tem nenhum significado marcante, mesmo porque apesar de reconhecerem Jesus como um profeta poderoso, os judeus acreditam que o mensageiro de Deus não passou pela terra. Assim como eles, muitos religiosos não celebram a data. Outros, mesmo não praticantes, reúnem-se com amigos e familiares, celebrando a amizade, o amor e a paz, a reconciliação, por viverem em um país de cultura cristã dominante e se sentirem tomados por um espírito de festa e confraternização. Por cultura entende-se:
 

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143539 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
“Liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis não proíbem” A Lei n° 9.475/1997 passa a vigorar com a seguinte redação.
 

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143538 Ano: 2018
Disciplina: Teologia
Banca: IBADE
Orgão: Pref. Manaus-AM
“Em tempos de fundamentalismo teológicos e intolerâncias religiosas, o diálogo entre pessoas e grupos de concepções distintas é sem dúvida o caminho mais curto para evitar preconceitos e discriminações, ofensas e perseguições.” O Ensino Religioso inspira um passo para além da tolerância. Ele sugere:
 

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