Sobre os aspectos essenciais da fé em Cristo, analise as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta.

I. Por meio da criação, o Logos possui uma natureza divina, igual em essência.

II. O dogma cristológico declara que, por causa da união hipostática, a natureza humana e a divina estão inseparavelmente unidas em Cristo, mas não mescladas nem confundidas.

III. A unidade das duas naturezas de Jesus surge por causa da unificação das suas vontades.

IV. A morte física de Jesus, considerada em si mesma, não é a causa da Salvação, mas sim o seu amor, expressado na entrega obediente de sua vontade.

No Brasil, não se têm apenas religiões importadas da Europa ou de outros continentes, isto é, há religiões tipicamente brasileiras que carregam a cara do país, a partir, das suas características plásticas e plurais. Uma especialmente surgida em 1930 nasce com intuito nacionalista até presente em seus rituais. Segundo Renato Ortiz (1976): “é uma síntese do pensamento religioso brasileiro, no qual os elementos negros, brancos e índios (visto através da ideologia branca e de classe), integram o universo da religião. Ela é o resultado de dois movimentos: o embranquecimento da cultura negra, e o empretecimento da ideologia kardecista”.

Disponível em http://www.revistas.usp.br/cerusp/article/view/83170. Acesso em 26/07/2016 as 21h07min.

Os aspectos apresentados na leitura acima referem-se à qual tradição religiosa?

“(...) é a doutrina que Jesus Cristo só tinha uma natureza, ao invés de dois - Divina e humana. Essa crença é conhecida como Eutychianism. Eutyches ensinou que em Jesus Cristo a humanidade foi absorvida pela divindade “dissolvida como uma gota de mel no mar”. Eutyches lutou contra a doutrina nestoriana em que as duas naturezas de Cristo representaram duas pessoas distintas. Sua doutrina foi condenada como herético, no entanto, no Concílio de Calcedônia, em 451, Eutychianism explica a natureza em Cristo em uma das quatro maneiras: A natureza humana é absorvida pela divina; A Palavra divina (Logos) desaparece na humanidade de Cristo; Uma natureza única terceira é criada a partir da combinação das naturezas divina e humana; ou se houver uma composição (um inteiro natural) da humanidade e divindade, sem confusão.”

Disponível em http://mb-soft.com/believe/ttc/monophys.htm. Acesso em 24/07/2016 às 17h22min.

Qual é a caracterização da teologia da Igreja Copta (cristãos do Egito no século V) condenada pelo Concílio de Calcedônia (451 d.C) apresentado no texto?