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O ser humano tem aptidão natural ou tendência específica para os sentimentos religiosos. Essa aptidão foi chamada pelo filósofo Rousseau de “reunião das virtudes religiosas, preceitos éticos de caráter religioso”. Pode-se traduzir o que está descrito como o conceito de:
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Transcendência e ancestralidade são dois conceitos que abordam aspectos diferentes da experiência humana e da compreensão do mundo. Sobre isso, relacione as colunas a seguir:
Coluna I:
1.Transcendência.
2.Ancestralidade.
Coluna II:
(__)Refere-se à ideia de ir além dos limites normais ou das experiências mundanas para alcançar um estado ou dimensão superior.
(__)Em muitas religiões, é vista como uma forma de se conectar com o divino.
(__)Envolve uma conexão com as raízes culturais e familiares.
(__)Muitas vezes, são vistos como guardiões da sabedoria e dos valores culturais. Suas histórias e ensinamentos são passados para as gerações futuras.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
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O território desempenha um papel de extrema importância na cultura e na sobrevivência das comunidades indígenas em todo o mundo. Sob o aspecto religioso, para a maioria dos povos indígenas, o território revela:
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O Zoroastrismo é uma das religiões mais antigas do mundo, fundada por Zaratustra no século VI a.C. Ela tem suas raízes na antiga Pérsia e foi uma das primeiras religiões monoteístas da história. Os templos zoroastrianos, conhecidos como "Atash Behrams" ou "Fogo Eterno", abrigam um fogo que é mantido continuamente aceso. Considerando esse tema, assinale a alternativa correta:
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A tradição oral é um método de transmissão de conhecimento, histórias, mitos, lendas, valores culturais e informações passado, de geração para geração, por meio da comunicação oral, em vez de escrita ou de registros escritos. Sobre o tema, assinale a alternativa correta:
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O hijab é um véu usado por algumas mulheres muçulmanas para cobrir os cabelos e o pescoço. Ele é utilizado como:
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"[...] quando acaba de nascer, a criança só dispõe de uma existência física, não é ainda reconhecida pela família nem recebida pela comunidade. São os ritos que se efetuam imediatamente após o parto que conferem ao recém nascido o estatuto de 'vivo' propriamente dito; é somente graças a estes ritos que ele fica integrado na comunidade dos vivos. [...] Para certos povos, [...] a morte de uma pessoa só é reconhecida como válida depois da realização das cerimônias funerárias, ou quando a alma do defunto foi ritualmente conduzida à sua nova morada, no outro mundo, e lá embaixo, foi aceito pela comunidade dos mortos."
ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano. Lisboa: Livros do Brasil, s.d. p. 143-144
O fragmento faz referência aos:
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Considere o texto a seguir:
Refere-se ao ambiente físico que reflete e está associado a práticas religiosas, crenças e valores de uma determinada comunidade religiosa. É uma parte do mundo natural ou construído que desempenha um papel significativo na expressão da religião e na experiência espiritual de seus seguidores. Podem variar amplamente em termos de tamanho, forma e importância, e podem incluir elementos naturais, como montanhas, rios ou árvores sagradas, bem como estruturas religiosas construídas, como templos, igrejas, mesquitas, santuários e locais de peregrinação.
Assinale a alternativa que indica corretamente o conceito abordado:
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Qual é o nome do lugar sagrado localizado em Meca para onde os muçulmanos realizam essa peregrinação sagrada?
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