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Marque a afirmativa INCORRETA. A Liberdade de crença
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Para o filósofo Espinosa, o caráter constitutivo e originário da alteridade está na constante relação com os outros: “A capacidade simultânea de afetar e ser afetado está neste encontro constante entre interno e externo, e nele e por ele é construída a ampliação de uma rede complexa que produz novas complexidades. Quanto mais múltiplas e variadas forem as relações intra e extra-corporais, mais maneiras variadas este corpo terá ao seu dispor para dispor-se e com isso manter sua proporção de movimento-repouso dos mais variados modos”.
Dada essa essência eminentemente relacional, o homem é um ser afetivo. Isto é, tem capacidade de ser afetado, mobilizado, modificado, transformado, tocado, no corpo e da mente. Por causa da natureza dos afetos, é correto afirmar que aquilo que afeta o ser humano com maior intensidade são
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O homem distingue-se dos demais seres vivos do Planeta pelo seu modo de vida cultural altamente especializado, caracterizado pela transmissão de informações de geração a geração via experiência, e pelo uso da linguagem e de outras representações simbólicas. Como ser cultural, o homem também constrói as tradições religiosas, na sua relação com o Transcendente. Sob esse contexto ótico, assinale a alternativa que perfaz o caminho do nascedouro, a institucionalização de uma comunidade religiosa.
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Quando verificamos as formas de transmissão das tradições, o Livro Sagrado constitui uma das formas dessa continuidade, mas não é a única forma de manter a tradição religiosa. Com base nessa afirmação e no conhecimento sistematizado sobre as religiões, marque (V) para as afirmativas VERDADEIRAS e (F) para as FALSAS.
( ) Uma religião só existe se houver um texto sagrado escrito por um líder religioso.
( ) Os textos sagrados existentes são revelações diretas, sem interferência da ação humana.
( ) Entre as muitas tradições religiosas, predomina nas denominações afro-brasileiras a transmissão oral da tradição.
( ) O único texto sagrado é a Bíblia.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.
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O homem, para ser compreendido como um ser também religioso, deve ser percebido como um ser multidimensional. Para essa condição, pode-se dizer que essas dimensões são
I. Racionais.
II. Relacionais.
III. Transcendentes.
IV. Completos.
Marque a opção que indica as afirmativas CORRETAS.
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A liberdade humana só pode ser explicada por meio da racionalidade, e se manifesta na individualidade de cada pessoa. Essa premissa está corretamente justificada na alternativa:
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A velocidade de informações circulantes na mídia e nas redes sociais na atualidade não oferece tempo hábil para uma reflexão e reação crítica. Nesse contexto, crianças e jovens são constantemente expostos a valores deturpados, como uma visão de sexualidade exacerbada, supervalorização de dinheiro e status, superficialidade nas relações interpessoais e excessivo consumismo. Sob a ótica, assinale a alternativa que apresenta somente valores humanos universais que, quando negados, a própria consciência humana reconhece falha de conduta.
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Não se adequa aos Parâmetros curriculares do Ensino Religioso o(a)
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Considerando os aspectos teóricos e os fundamentos que envolvem os conceitos e práticas da religiosidade, analise as assertivas abaixo:
I. A religião não se realiza no espaço e no tempo, mas na relação do ser humano com seu semelhante e com os objetos; logo, objetos e pessoas são transformados em símbolos e fatos religiosos, propiciando uma vivência individual ou coletiva.
II. Os ritos têm a função de ligar os seres humanos a realidades, tendo um caráter coletivo ou individual; portanto, nas igrejas cristãs, representam um conjunto de fórmulas para caracterizar a especificidade prática religiosa.
III. A prática religiosa, no mundo atual, também possui sua base teórica, teológica, que une os fundamentos práticos e teóricos; portanto, é papel da teologia estudar os axiomas, seguindo os raciocínios lógicos, estruturas, magnitudes, grandezas e vínculos das entidades abstratas e relacionar com mediações físicas. Em outras palavras, a teologia é uma ciência que estuda conceitos e técnicas para formar o conhecimento prático e abstrato.
Quais estão corretas?
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Relação de construção simbólica que guia toda ação humana, explicitada, nos costumes, hábitos, artes e na religião, configurando o modo como o ser humano soluciona e se relaciona com suas necessidades, construindo um arcabouço de signos e significados que dá sentido prático para a realização humana no seu habitat. Esse é o conceito de:
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