O homem distingue-se dos demais seres vivos do Planeta pelo seu modo de vida cultural altamente especializado, caracterizado pela transmissão de informações de geração a geração via experiência, e pelo uso da linguagem e de outras representações simbólicas. Como ser cultural, o homem também constrói as tradições religiosas, na sua relação com o Transcendente. Sob esse contexto ótico, assinale a alternativa que perfaz o caminho do nascedouro, a institucionalização de uma comunidade religiosa.

Quando verificamos as formas de transmissão das tradições, o Livro Sagrado constitui uma das formas dessa continuidade, mas não é a única forma de manter a tradição religiosa. Com base nessa afirmação e no conhecimento sistematizado sobre as religiões, marque (V) para as afirmativas VERDADEIRAS e (F) para as FALSAS.

( ) Uma religião só existe se houver um texto sagrado escrito por um líder religioso.

( ) Os textos sagrados existentes são revelações diretas, sem interferência da ação humana.

( ) Entre as muitas tradições religiosas, predomina nas denominações afro-brasileiras a transmissão oral da tradição.

( ) O único texto sagrado é a Bíblia.

Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.

O homem, para ser compreendido como um ser também religioso, deve ser percebido como um ser multidimensional. Para essa condição, pode-se dizer que essas dimensões são

I. Racionais.

II. Relacionais.

III. Transcendentes.

IV. Completos.

Marque a opção que indica as afirmativas CORRETAS.

A liberdade humana só pode ser explicada por meio da racionalidade, e se manifesta na individualidade de cada pessoa. Essa premissa está corretamente justificada na alternativa:

A velocidade de informações circulantes na mídia e nas redes sociais na atualidade não oferece tempo hábil para uma reflexão e reação crítica. Nesse contexto, crianças e jovens são constantemente expostos a valores deturpados, como uma visão de sexualidade exacerbada, supervalorização de dinheiro e status, superficialidade nas relações interpessoais e excessivo consumismo. Sob a ótica, assinale a alternativa que apresenta somente valores humanos universais que, quando negados, a própria consciência humana reconhece falha de conduta.

Não se adequa aos Parâmetros curriculares do Ensino Religioso o(a)

Considerando os aspectos teóricos e os fundamentos que envolvem os conceitos e práticas da religiosidade, analise as assertivas abaixo:

I. A religião não se realiza no espaço e no tempo, mas na relação do ser humano com seu semelhante e com os objetos; logo, objetos e pessoas são transformados em símbolos e fatos religiosos, propiciando uma vivência individual ou coletiva.

II. Os ritos têm a função de ligar os seres humanos a realidades, tendo um caráter coletivo ou individual; portanto, nas igrejas cristãs, representam um conjunto de fórmulas para caracterizar a especificidade prática religiosa.

III. A prática religiosa, no mundo atual, também possui sua base teórica, teológica, que une os fundamentos práticos e teóricos; portanto, é papel da teologia estudar os axiomas, seguindo os raciocínios lógicos, estruturas, magnitudes, grandezas e vínculos das entidades abstratas e relacionar com mediações físicas. Em outras palavras, a teologia é uma ciência que estuda conceitos e técnicas para formar o conhecimento prático e abstrato.

Quais estão corretas?

Relação de construção simbólica que guia toda ação humana, explicitada, nos costumes, hábitos, artes e na religião, configurando o modo como o ser humano soluciona e se relaciona com suas necessidades, construindo um arcabouço de signos e significados que dá sentido prático para a realização humana no seu habitat. Esse é o conceito de:

O professor de religião entra em sala de aula e transmite o seguinte depoimento: “Conheci algo muito interessante ontem à noite, ao ler um livro; algo que acredito ter a finalidade de proteger o ser humano contra o medo da natureza, oferecendo forças benéficas sobre as maléficas e destruidoras. E digo mais! No final da leitura entendi todo o contexto, pois ficou claro que é algo que ajuda a entender as explicações sobre a vida e a morte de todos os seres humanos, em outras palavras, liga o natural ao sobrenatural, coloca a coedição existencial ao transcendente”. O contexto apresentado pelo professor deixa claro que:

I. O professor quer, apenas, mostrar aos alunos que estava preparando a aula de ensino religioso.

II. Leu um livro e abstraiu da leitura o conceito de antropologia religiosa.

III. Leu um livro e, através da leitura, revelou ao educando o conceito, o significado e a finalidade da religião na vida do ser humano.

IV. Leu um livro e transmitiu aos alunos o conceito de Teologia.

Quais estão corretas?

No artigo “Ensino Religioso Plural na Educação Básica: uma área do conhecimento humano em consolidação”, é advogada a “metodologia” destaque, ou prioritária, para abordagem moderna do Ensino Religioso. Essa metodologia denomina-se