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A proclamação do reino de Deus feita por Jesus não aconteceu dentro de um vazio histórico, como lembra F.F Bruce (2019). Nesse sentido, os estudos bíblico-teológicos elucidam a relação entre o Antigo e o Novo Testamento em termos de continuidade e descontinuidade, reconhecendo tanto os elementos que permanecem consistentes quanto as mudanças trazidas pela vinda de Cristo e o estabelecimento da Nova Aliança. Com base no exposto, é correto afirmar que
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Walter Brueggemann (2014, p. 213) ao analisar sentenças verbais a partir do texto de Êxodo 6.12, reconhece que Javé é um Deus que liberta. Nesse sentido, é correto afirmar:
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Para John Goldingay (2020, p.14), no modo de fazer teologia da própria Escritura é possível perceber que ambos os Testamentos possuem em sua composição diversas narrativas, o que aponta para um aspecto-chave: de uma teologia que se concentra em uma história.
Como o autor compreende as implicações dos eventos apresentados nessas narrativas?
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De acordo com F.F. Bruce (2019): “à parte das próprias cartas paulinas, a maior parcela de informações que temos do apóstolo procede dos escritos de seu amigo e companheiro de jornadas”. Conforme Bruce, este escritor, além de autor de um dos evangelhos sinóticos, trata-se do único gentio dentre os autores dos documentos neotestamentários. Seu nome é:
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Segundo o Documento Unitatis Redintegratio, o principal propósito do Ecumenismo é
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Ao declarar que Cristo é da mesma natureza que o Pai, a Igreja declara que Cristo é Deus como o Pai. O termo teológico utilizado pelo Concílio de Niceia para expressar essa ideia é
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A Doutrina Social da igreja trata do conceito de justiça a partir de três formas clássicas. São elas:
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Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do texto a seguir.
consiste na constante e firme vontade de dar a Deus e ao próximo o que lhes é devido. Do ponto de vista subjetivo, se traduz na atitude determinada pela vontade de reconhecer o outro como pessoa, ao passo que, do ponto de vista objetivo, constitui o critério determinante da moralidade no âmbito intersubjetivo e social.
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Segundo a Doutrina Social da Igreja, o direito à propriedade privada é:
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O quinto mandamento proíbe a destruição voluntária da vida humana. Toda guerra traz consigo males e injustiças, que devem ser evitados sempre que possível. A gravidade de tal situação submete-a a condições rigorosas de legitimidade moral, que embase uma legítima defesa pela força das armas. Assinale a alternativa que, segundo o Catecismo da igreja Católica, contraria a doutrina da Igreja sobre a chamada guerra justa.
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