Segundo a Doutrina Social da Igreja, o direito à propriedade privada é:

O quinto mandamento proíbe a destruição voluntária da vida humana. Toda guerra traz consigo males e injustiças, que devem ser evitados sempre que possível. A gravidade de tal situação submete-a a condições rigorosas de legitimidade moral, que embase uma legítima defesa pela força das armas. Assinale a alternativa que, segundo o Catecismo da igreja Católica, contraria a doutrina da Igreja sobre a chamada guerra justa.

Teoria cristológica surgida no Séc. IV, segundo a qual em Cristo a natureza humana carecia de alma humana. Seu autor tomava ao pé da letra as palavras de São João 1, 14, em que afirma que o “Logos se fez carne e habitou entre nós” e entendeu a carne no sentido estrito como a exclusão da alma. Jesus teria um corpo humano, mas uma alma/mente divina. Estamos tratando do

Ao tratar das fontes da moralidade, o Catecismo da Igreja afirma que a moralidade dos atos humanos depende:

De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, para que ocorra um pecado mortal, requer-se:

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do seguinte texto:

A consciência moral é um juízo , pelo qual a pessoa humana reconhece a qualidade de um ato concreto que vai planejar, que está a ponto de executar ou que já praticou.

Segundo a Constituição dogmática Dei Verbum, “para que o Evangelho se conservasse sempre inalterado e vivo na Igreja, os apóstolos deixaram como sucessores os bispos, a eles transmitindo seu próprio encargo de Magistério. Com efeito, a pregação apostólica, que é expressa de modo especial nos livros inspirados, devia conservar-se por uma sucessão contínua até a consumação dos tempos” (DV8). Essa transmissão viva, realizada sob a ação do Espírito Santo, é chamada de

Os dogmas Marianos são:

Doutrina herética segundo a qual o ser humano pode ser bom por vontade e ação próprias, sem o auxílio da Graça:

A apokatástasis significa a restauração da unidade original do mundo, a consumação da história por Deus, que inclui todas as criaturas racionais, unindo-as na harmonia do querer e do ser. O teólogo que foi o principal defensor e responsável pelo desenvolvimento dessa doutrina escatológica foi