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O folclore brasileiro é parte importante do patrimônio
cultural. Qual das seguintes manifestações é um
exemplo de dança dramática popular brasileira, que
geralmente conta a história da morte e ressurreição de
um boi?
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O teatro, como linguagem artística e ferramenta
pedagógica, desempenha papel fundamental na
educação contemporânea. Sua utilização no contexto
escolar vai além do entretenimento, contribuindo para o
desenvolvimento de múltiplas competências e
habilidades nos estudantes. A Base Nacional Comum
Curricular (BNCC) reconhece o teatro como uma das
quatro linguagens do componente curricular Arte e
estabelece diretrizes para seu ensino. Para compreender
plenamente o potencial educativo do teatro, é essencial
conhecer tanto suas contribuições pedagógicas quanto
seus elementos formais constitutivos. Acerca da
utilização do teatro como ferramenta educacional e seus
elementos formais, julgue as frases abaixo.
I.No contexto educacional brasileiro, o teatro-educação, influenciado por Augusto Boal e seu Teatro do Oprimido, propõe metodologias em que os estudantes deixam de ser espectadores passivos e tornam-se espect-atores, participando ativamente da construção cênica e desenvolvendo consciência crítica sobre questões sociais, sendo essa abordagem reconhecida pela BNCC como estratégia pedagógica válida.
II.Os elementos formais da representação cênica incluem o texto dramático e a atuação dos atores, sendo o espaço cênico, a iluminação e os figurinos considerados elementos secundários e opcionais, especialmente no contexto escolar onde os recursos materiais são limitados.
III.Na educação básica, conforme previsto na BNCC, o teatro deve ser trabalhado considerando suas dimensões de criação, crítica, estesia, expressão, fruição e reflexão, promovendo não apenas o desenvolvimento da expressão corporal, mas também habilidades comunicativas, trabalho colaborativo, empatia e compreensão de diferentes perspectivas culturais e sociais.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões):
I.No contexto educacional brasileiro, o teatro-educação, influenciado por Augusto Boal e seu Teatro do Oprimido, propõe metodologias em que os estudantes deixam de ser espectadores passivos e tornam-se espect-atores, participando ativamente da construção cênica e desenvolvendo consciência crítica sobre questões sociais, sendo essa abordagem reconhecida pela BNCC como estratégia pedagógica válida.
II.Os elementos formais da representação cênica incluem o texto dramático e a atuação dos atores, sendo o espaço cênico, a iluminação e os figurinos considerados elementos secundários e opcionais, especialmente no contexto escolar onde os recursos materiais são limitados.
III.Na educação básica, conforme previsto na BNCC, o teatro deve ser trabalhado considerando suas dimensões de criação, crítica, estesia, expressão, fruição e reflexão, promovendo não apenas o desenvolvimento da expressão corporal, mas também habilidades comunicativas, trabalho colaborativo, empatia e compreensão de diferentes perspectivas culturais e sociais.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões):
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Considere o excerto abaixo:
O corpo que se movimenta sem seguir um eixo fixo ou uma ordem previsível não se prende a uma narrativa linear. Ele se expande, cria conexões, rompe fronteiras e se reinventa a cada gesto. Não há um centro que o governe, nem hierarquias entre suas partes. Cada impulso pode gerar outro, cada fragmento pode tornar-se origem. É um corpo que pensa com o espaço, que se deixa afetar por sons, luzes e presenças, construindo sentido não por imitação, mas por contágio. Esse corpo não obedece à forma, mas à intensidade. Ele não representa; ele produz. Suas ações não são respostas, mas bifurcações que abrem caminhos inesperados, nos quais a experiência sensorial se mistura à imaginação e à memória. Em cena, ele não está "a serviço" de um personagem ou de uma história, mas de uma rede de forças que o atravessam — desejo, acaso, ruído, respiração. Trata-se de um corpo que se desdobra em muitos, que se multiplica na relação com o outro e com o ambiente. Cada contato, cada movimento mínimo, é uma possibilidade de criação. Sua potência não está na unidade, mas na diversidade de conexões que estabelece, como se o próprio ato de mover-se fosse um pensamento em expansão.
O excerto se refere ao conceito de:
O corpo que se movimenta sem seguir um eixo fixo ou uma ordem previsível não se prende a uma narrativa linear. Ele se expande, cria conexões, rompe fronteiras e se reinventa a cada gesto. Não há um centro que o governe, nem hierarquias entre suas partes. Cada impulso pode gerar outro, cada fragmento pode tornar-se origem. É um corpo que pensa com o espaço, que se deixa afetar por sons, luzes e presenças, construindo sentido não por imitação, mas por contágio. Esse corpo não obedece à forma, mas à intensidade. Ele não representa; ele produz. Suas ações não são respostas, mas bifurcações que abrem caminhos inesperados, nos quais a experiência sensorial se mistura à imaginação e à memória. Em cena, ele não está "a serviço" de um personagem ou de uma história, mas de uma rede de forças que o atravessam — desejo, acaso, ruído, respiração. Trata-se de um corpo que se desdobra em muitos, que se multiplica na relação com o outro e com o ambiente. Cada contato, cada movimento mínimo, é uma possibilidade de criação. Sua potência não está na unidade, mas na diversidade de conexões que estabelece, como se o próprio ato de mover-se fosse um pensamento em expansão.
O excerto se refere ao conceito de:
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O espaço cultural que mantém uma oficina
permanente de formação de atores e atrizes, bem
como oficinas paralelas voltadas para a
capacitação de técnicos, é conhecido como:
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“Com a polivalência, as linguagens artísticas deixaram de atender às suas especificidades, constituindo-se
em fragmentos de programas curriculares ou compondo uma outra área. É de notar o que vem ocorrendo
com a Dança. Embora em muitos países ela já faça parte do currículo escolar obrigatório há pelo menos dez
anos, no Brasil, a sua presença oficial (curricular) nas escolas, na maioria dos Estados, apresenta-se como
parte dos conteúdos de Educação Física (prioritariamente) e/ou de Educação Artística (quase sempre sob o
título de Artes Cênicas, juntamente com Teatro). No entanto, a Dança é ainda predominantemente conteúdo
extracurricular, estabelecendo-se de formas diversas: grupos de dança, festivais, campeonatos, centros
comunitários de arte.” (PCN Arte, 1997). Sobre a Lei nº 13.278/2016, no que se refere à obrigatoriedade do
ensino de dança atualmente nas escolas, é correta a seguinte afirmativa:
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Ao propor os “Jogos Teatrais na Escola” como “atividades globais de expressão”, Olga Garcia Reverbel
defende uma prática pedagógica que integra diferentes
linguagens artísticas, como o teatro, a música e as artes
plásticas. Para a autora, essa abordagem interdisciplinar
promove
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Em Danças de matriz africana: antropologia do movimento
(2011), Sabino e Lody analisam a dança dos Orixás como
uma “antropologia do movimento”. Nessa perspectiva, a
qualidade cinestésica de cada gesto expressa o arquétipo da divindade. Ao abordar Oxóssi, o Orixá caçador,
a análise transcende a simples representação da caça
para focar na forma como o corpo se organiza e se move.
De acordo com essa abordagem, a qualidade de movimento que define a dança de Oxóssi é a
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Ao afirmar que a dança é uma linguagem, e não apenas um movimento, a obra de Trada (2009) propõe que
o corpo possui uma “gramática” própria. Isso significa
que, para além da expressão de sentimentos, o ensino
da dança deve focar na capacidade do aluno de articular
e interpretar os elementos constitutivos do movimento.
Nesse contexto, compreender a dança como linguagem
implica, portanto,
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Durante um Jogo Teatral, o professor-jogador observa
que um aluno, ao realizar a tarefa proposta, encontra
uma solução inesperada e muito criativa, mas que “fura”
uma das regras do jogo. De acordo com a pedagogia do
teatro de Olga Reverbel (1996), que se baseia no sistema de Viola Spolin, a conduta mais apropriada para o
professor é
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Uma professora de teatro, ao iniciar um trabalho com uma
turma do 9° ano sem experiência prévia, percebe que os
alunos estão inibidos e com dificuldade de interagir. Para
romper essa barreira, ela decide aplicar os Jogos Teatrais. Segundo a metodologia de Olga Reverbel (1996),
a ação mais eficaz e coerente para o professor, nesse
momento inicial, é
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