“(...) por suas características e por seu funcionamento, pelo que ele oferece a alguns e recusa a outros, pela seleção de localização feita entre as atividades e entre os homens, é o resultado de uma práxis coletiva que reproduz as relações sociais...”

SANTOS, Milton. Por uma Geografia Nova. São Paulo: Hucitec, Edusp, 1978.

Sobre a afirmação acima expressa, depreende-se que o autor trata do conceito de:

Esta corrente do pensamento geográfico foi “calcada no Positivismo, ou no chamado Neopositivismo - em sua vertente baseada na lógica do pensamento cartesiano - visava através de operações e de interpretações matemáticas produzir uma síntese do mundo e expressá-la através de gráficos e de tabelas, gerando modelos passíveis de aplicação nos mais diferentes espaços.” Trata-se da corrente de pensamento:

CARVALHO, Mariano de Oliveira. Cartografia Participativa e Planejamento Urbano: experiências de práticas colaborativas no ambiente escolar em Campos Sales, Ceará. (Dissertação de Mestrado) Sobral, 2016. 166 p.

A Geografia, em seu processo de desenvolvimento, pautou-se em diferentes bases e originou distintas correntes do pensamento, que, por sua vez, pautaram o desenvolvimento de distintas abordagens pedagógicas na Geografia. Caracterizada pela ausência de inter-relação interna entre os diferentes blocos constitutivos – física, humana e econômica, esta abordagem didática da Geografia é fundamentada na corrente de pensamento geográfico:

KOZEL, Salete. FILIZOLA, Roberto. Didática da Geografia: Memória da Terra: o espaço vivido. São Paulo: FTD, 1996. 109 p.

O mundo vem assistindo, desde o início de 2022, à guerra da Ucrânia que foi invadida pela Rússia, e o conflito parece longe de acabar em razão dos desdobramentos políticos e econômicos. Sobre os motivos para essa guerra, podemos considerar que:

I – O argumento russo é que a entrada da Ucrânia na Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN) aproxima a Ucrânia do ocidente perdendo o controle sobre esse país.

II - A Ucrânia fazia parte da ex-União Soviética, sendo um dos motivos da Rússia querer o controle total do país para o domínio econômico e cultural.

III - A Rússia faz parte da Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN) e, por isso, não permite essa ocidentalização da Ucrânia, que ficaria mais independente.

IV - A suspensão das negociações com a União Europeia e a questão da Crimeia, território de domínio russo, acirraram ainda mais a tensão para um conflito de guerra.

V - O reconhecimento russo da independência das regiões separatistas da Ucrânia fez o país se conciliar com a Rússia para pedir para entrar na Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN).

Estão CORRETAS as afirmativas:

Os coronéis garantiam votos nos municípios para os presidentes de estado (título dado aos governadores na época) em troca de apoio e de verbas; e os presidentes de estado apoiavam o governo federal, que, em troca, não interferia nas eleições estaduais.
Disponível em: https://www.politize.com.br/coronelismo-entenda-o-conceito/.

Durante a República Velha (1889-30), as eleições e os governos foram dominados por grupos que detinham um poder econômico num país agrário e de extrema pobreza. Nesse cenário, surgiram os chamados coronéis, que controlavam a população por troca de favores. Nesse momento, surge a Política dos Governadores que foi:

Os patrimônios podem e devem ser considerados referências simbólicas presentes nas cidades; eles refletem no espaço e no tempo a memória de determinado grupo social, além de constituir a identidade da própria cidade. Ao mesmo tempo, a História ajudaria nesse processo, pois ambas se comunicam e se completam. Levar ao diálogo o patrimônio e o ensino de História permite que as marcas da nossa história se perpetuem pelo tempo, assegurando a diversidade cultural que lhe é própria.

Disponível em: https://educacaopublica.cecierj.edu.br/artigos/20/8/patrimoniomaterial-e-ensino-de-historia.


A História Social abriu um leque de possibilidades de fontes para se estudar o passado. O patrimônio cultural é uma inclusão de fonte que nos permite perceber, com os alunos, a sua própria identidade, evidenciada dentro da sua cidade. O uso do patrimônio está relacionado à:

Durante o período da primeira República também chamada República Velha (1989-30), o então presidente Hermes da Fonseca instituiu a Política das Salvações, que descontentou os coronéis locais. Um município cearense que tinha um famoso padre como prefeito resolveu entrar em guerra com a União criando uma revolta política messiânica. Esta revolta ficou conhecida como:

A historiografia passou por grandes modificações metodológicas que permitiram maior conhecimento do cotidiano do passado, por meio da incorporação de novos tipos de fontes de pesquisa. Ainda assim, no início do século XX, questionava-se muito sobre uma historiografia baseada em instituições e nas elites, a qual dava muita relevância a fatos e a datas, de uma forma positivista, sem aprofundar grandes análises de estrutura e de conjuntura.
Disponível em: https://www.infoescola.com/historia/.

O trecho acima fala do contexto social da França que levou a um movimento historiográfico, que revolucionou a escrita na História por colocar elementos do cotidiano como fontes históricas, tendo Lucien Febvre e Marc Bloch como idealizadores. Estamos falando de:

Em 2004, a França proibiu o uso de hijab e de outros símbolos religiosos visíveis nas escolas públicas por jovens em idade escolar. Seis anos depois, em 2010, o país aprovou uma lei que estipulou que "ninguém pode, em um espaço público, usar nenhum artigo de vestimenta concebido para ocultar o rosto" — o que afeta justamente quem usa véus como o niqab.

Disponível em: https://g1.globo.com/mundo/noticia/2022/08/05/mais-uma-vez-onuacusa-franca-de-preconceito-religioso.


Como diz a notícia acima, a França vem tomando atitudes radicais com relação ao uso de símbolos religiosos em lugares públicos. Considerado um estado laico desde a Revolução Francesa, mas, de uma via religiosa católica, a exposição de outras religiões parece ameaçar os franceses. Desde o início do século XX, os franceses veem o evidente avanço no país da religião:

Neste ano, faz 78 anos do fim da Segunda Guerra Mundial (1939-1945), um conflito que mudou a percepção do mundo ocidental diante da violência aplicada. Além do Holocausto, que tomou conta da Europa, há o acontecimento que pôs fim aos conflitos, selando a paz entre Estados Unidos e Japão. Estamos falando: