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Leia o texto a seguir.
Esses são mitos da região que hoje comporta a cidade de Porangatu, sua reprodução é institucionalizada, do site da prefeitura à representação em peças de teatro e quadros nos espaços e prédios públicos. Eles explicariam a origem do povoamento que posteriormente desencadeou a formação do distrito do Descoberto – apesar de existirem poucos trabalhos sobre o assunto, o que mantem essa afirmação em suspensão – em 1943, tornou-se Distrito de Porangatu e cidade de Porangatu, em 1948.
PEREIRA, Renato Fagundes. Quando o sertão virou Porangatu? Mitos de
fundação e o ensino de história da cidade. Escritas, v. 10, n. 1, 2018, p. 143.
O texto se refere aos mitos de
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Os viajantes naturalistas que passaram por Goiás no século XIX deixaram uma visão negativa sobre a região. Após o esgotamento do ciclo do ouro, eles fizeram registros que influenciaram negativamente a história e a identidade do povo goiano, por meio do estigma da
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No final de fevereiro deste ano, a cidade de Porangatu viveu um momento histórico com a assinatura do termo de início de execução para a construção de uma obra em uma área de 2,2 alqueires desmembrada da Fazenda Aeroporto Gleba A. O evento, promovido pela Prefeitura de Porangatu e um órgão federal contou com a presença de autoridades federais, estaduais e municipais, além de representantes da comunidade acadêmica e da população local. O que será construído no local citado acima?
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Considerando a História no decorrer do século XIX, analise as afirmações a seguir.
I- A História, para Ranke, era o reino do espírito, que se manifestava de forma individual. Era feita de individualidades, cada uma dotada de estrutura interna e sentido únicos.
II- A História científica seria produzida por um sujeito que se neutraliza enquanto sujeito para fazer aparecer o seu objeto.
III- Os positivistas franceses praticaram os mesmos princípios defendidos por Ranke, dominado pelo Espírito que produz a História.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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I- Após a abolição da escravatura, todos os negros livres se tornaram seres em condição sub-humana, gerando o aumento do número de desocupados, mendigos e crianças abandonadas.
II- Com abundância de mão de obra imigrante, os antigos cativos da sociedade brasileira acabaram constituindo-se num imenso exército industrial de reserva, descartável e sem força política na jovem República.
III- Para muitas mulheres que não estudaram, o trabalho doméstico seguiu como a oportunidade de emprego mais viável, o que permitia a mais fácil inserção no meio urbano.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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I- O movimento canonical que renovou a instituição dos cônegos, impondo-lhes a regra de Santo Agostinho, expandiu-se no fim do século XI e início do século XII, deu origem a novas ordens que afirmavam a necessidade de ir ao deserto reencontrar na solidão os verdadeiros valores cristãos.
II- Os clérigos medievais condenavam radicalmente os livros pagãos e todo o pensamento cultural antigo, inclusive os conhecidos pais da Igreja.
III- O papado, com a Reforma Gregoriana, não só libertou, e com ele começou a libertar a Igreja de um certo servilismo perante a ordem feudal laica, mas afirmou-se na liderança da hierarquia laica e religiosa.
É CORRETO o que se afirma em:
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