O essencial é entendermos que a cultura surda é como algo que penetra na pele do povo surdo que participa das comunidades surdas, que compartilha algo que tem em comum, seu conjunto de normas, valores e de comportamentos (Strobel, 2009, p. 25).

A autora aponta que há 8 artefatos culturais da comunidade surda. Dois exemplos deles são artefato:

A Língua Brasileira de Sinais (Libras) constituí papel fundamental na formação identitária da pessoa surda. Considerando sua importância constituinte, a Libras:

Os sinais em Libras podem ser realizados com uma mão, com duas mãos iguais ou com duas mãos diferentes. É exemplo de um sinal de configuração de mão monomanual assimétrico:

No ano de 1880, em Milão, ocorreu o Congresso de Educação de surdos que definiu a primeira abordagem de educação de surdos, que foi definida como “holocausto linguístico, cognitivo e cultural que viveram os surdos” (Skliar, 2016, p. 16). Essa abordagem é o(a):

Os parâmetros são unidades mínimas que compõem a Libras, são um conjunto de especificidades que possibilitam a sistematização da língua. Um desses parâmetros é a Orientação da Palma (OP) que diz respeito à direção para a qual a palma da mão aponta durante o sinal. É um exemplo de sinal que é realizado com a palma para trás:

“[...] considerando a Libras uma língua de modalidade visuoespacial, as produções artísticas são produzidas de forma visual, sejam através de pinturas, esculturas e principalmente as produções teatrais. No Brasil, temos grandes referências de surdos que atuam no teatro com produções artísticas de palhaçaria, por exemplo, Nelson Pimenta e Rimar Segala.”

O trecho acima, retirado de Gontijo, Barros e Marques-Santos (2021, p 42), diz respeito ao artefato cultural do povo surdo conhecido como: