Leia o poema “O apanhador de desperdícios”, de Manoel de Barros, para responder à questão.

Uso a palavra para compor meus silêncios.

Não gosto das palavras

fatigadas de informar.

Dou mais respeito

às que vivem de barriga no chão

tipo água pedra sapo.

Entendo bem o sotaque das águas

Dou respeito às coisas desimportantes

e aos seres desimportantes. Prezo insetos mais que aviões.

Prezo a velocidade

das tartarugas mais que a dos mísseis.

Tenho em mim um atraso de nascença.

Eu fui aparelhado

para gostar de passarinhos.

Tenho abundância de ser feliz por isso.

Meu quintal é maior do que o mundo.

Sou um apanhador de desperdícios:

Amo os restos

como as boas moscas.

Queria que a minha voz tivesse um formato

de canto.

Porque eu não sou da informática:

eu sou da invencionática.

Só uso a palavra para compor meus silêncios.

Com base na leitura do poema, assinale a alternativa incorreta.

Sobre o texto III, uma cantiga de amigo, pode-se afirmar que:

O livro conta a história de Eugênio e Olívia, dois médicos que sofrem as angústias do mundo moderno.

O livro divide-se em duas partes: na primeira, ocorre o cruzamento de dois níveis temporais – o presente (Eugênio dentro do carro em direção ao hospital) e o passado (sua vida de infância, seus traumas, o conhecimento de Olívia, o casamento com Eunice, a frustração, o sentimento de se ter vendido para vencer); a segunda parte desenvolve-se de maneira mais linear, embora o passado se misture ao presente através das cartas de Olívia e pela presença da filha. Assim, nessa narrativa de vários planos temporais, entrelaça-se uma crítica à sociedade fútil e vazia, ao acúmulo de riquezas e à consequente hipocrisia das relações sociais. Nesse mundo em crise, a voz de Olívia representaria a mensagem do próprio autor, simbolizada na metáfora do título. Uma mensagem de otimismo, de confiança, que Eugênio só compreenderá no final.

Sobre Linguística, marcar C para as afirmativas Certas, E para as Erradas e, após, assinalar a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

( ) A matéria da Linguística, inicialmente, é formada por todas as manifestações da linguagem humana, quer se trate de povos selvagens ou de nações civilizadas.

( ) A Linguística não mantém relação com outras ciências, já que elas não lhe fornecem dados para estudo.

( ) Uma das atribuições da Linguística é realizar a descrição e a história de todas as línguas que puder abranger.

A obra Marília de Dirceu, de Tomás Antônio Gonzaga, pertence ao movimento literário denominado:

Sobre as concepções contemporâneas de Literatura, marque a opção correta.

Leia o texto a seguir:

AOS VÍCIOS

Eu sou aquele que os passados anos

cantei na minha lira maldizente

torpezas do Brasil, vícios e enganos.

[...]

De que pode servir calar quem cala,

Nunca se há de falar o que se sente?!

Sempre se há de sentir o que se fala!

Qual homem pode haver tão paciente

Que, vendo o triste estado da Bahia,

Não chore, não suspire e não lamente?

[...]

Se souberas falar, também falaras,

Também satirizaras, se souberas,

E se foras Poeta, poetizaras.

A ignorância dos homens destas eras

Sisudos faz ser uns, outros prudentes,

Que a mudez canoniza bestas feras.

Há bons, por não poder ser insolentes,

Outros há comedidos de medrosos,

Não mordem outros não, por não ter dentes.

Quantos há que os telhados têm vidrosos,

E deixam de atirar sua pedrada

De sua mesma telha receosos.

Uma só natureza nos foi dada:

Não criou Deus os naturais diversos,

Um só Adão formou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,

Só nos distingue o vício, e a virtude,

De que uns são comensais outros adversos.

Quem maior a tiver, do que eu ter pude,

Esse só me censure, esse me note,

Calem-se os mais, chitom, e haja saúde.

Gregório de Matos. Fonte: Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000119.pdf Acesso em: 21 maio 2018.

Vocabulário: canonizar: considerar santo, incluir no rol dos santos; quem maior a tiver: quem tiver virtude maior; chitom: silêncio! (do francês chut donc).

Sobre o fragmento, analise a veracidade (V) ou falsidade (F) das proposições abaixo:

( ) O eu lírico é vítima das mazelas da sociedade colonial.

( ) Refere-se ao apogeu econômico da sociedade brasileira do século XVII.

( ) O eu lírico sugere que, através de sua lira, pode resolver os problemas da Bahia.

( ) Faz alusão à própria produção satírica de Gregório de Matos, que se caracteriza pela crítica social.

Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses de cima para baixo.

Sua obra é associada ao ciclo do cacau, na Bahia. Foi com base na sociedade cacaueira e de seus tipos físicos mais representativos que o escritor construiu um painel dos costumes de sua época. Em seu romance Gabriela, Cravo e Canela, a figura da mulata Gabriela, transformou-se em símbolo da mulher baiana. Logo a imagem da mulher, misto de ingenuidade e de erotismo, cristalizou-se, e o escritor repetiu essa fórmula nos romances Dona Flor e seus dois maridos, Tereza Batista cansada de guerra e Tieta do Agreste.

O autor em questão é:

SINFONIAS DO OCASO

Musselinosas como brumas diurnas

descem do ocaso as sombras harmoniosas,

sombras veladas e musselinosas

para as profundas solidões noturnas.

Sacrários virgens, sacrossantas urnas,

os céus resplendem de sidéreas rosas,

da Lua e das Estrelas majestosas

iluminando a escuridão das furnas.

Ah! por estes sinfônicos ocasos

a terra exala aromas de áureos vasos,

incensos de turíbulos divinos.

Os plenilúnios mórbidos vaporam ...

E como que no Azul plangem e choram

cítaras, harpas, bandolins, violinos ...

Fonte: Cruz e Sousa. Broquéis. Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000073.pdf Acesso em: 20 maio 2018

O poema de Cruz e Sousa apresenta características da estética simbolista.

Assinale a opção que NÃO apresenta características dessa estética:

São características do Pós-Modernismo, exceto: