O conhecimento sociológico pode ser recomendado aos assistentes sociais, mas também a vendedores, a enfermeiros, a evangelistas e a políticos, na verdade, a qualquer pessoa cujas metas obriguem-na ao trato com seres humanos, para qualquer justificação moral.

BERGER, Peter. Perspectivas Sociológicas: uma visão humanística. 33. ed. Petrópolis: Vozes, 2014, p. 13, com adaptações.

Por dominação eu não entendo o fato de uma dominação global de um sobre os outros, ou de um grupo sobre outro, mas as múltiplas formas de dominação que podem se exercer na sociedade. Portanto, não o rei em sua posição central, mas os súditos em suas relações recíprocas: não a soberania em seu edifício único, mas as múltiplas sujeições que existem e funcionam no interior do corpo social.

FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder. Organização e tradução de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979, p. 181.

Para Marx, a base da sociedade, assim como a característica do homem, está no trabalho. É do e pelo trabalho que o homem se faz homem, constrói a sociedade, é pelo trabalho que o homem transforma a sociedade e faz história.

ANDERY, Maria Amália et al. Para compreender a ciência: uma perspectiva histórica. 6. ed. Rio de Janeiro: Espaço e Tempo: São Paulo EDUC, 1996, p. 401.

E ao fazer do consumidor não um ser isolado e desconectado do resto de seus contextos sociais, e sim um portador de percepções, de representações e de valores que se integram e completam com o resto de seus âmbitos e esferas de atividade, passamos a perceber o processo de consumo como um conjunto de comportamentos que recolhem e ampliam, no âmbito privado dos estilos de vida, as mudanças culturais da sociedade em seu conjunto.

ALONSO, Luís Henrique. La era del consumo. Madrid: Siglo XXI, 2006, p. 99 (tradução nossa), com adaptações