Leia o seguinte trecho extraído de Goellner (2013):
“Lembremos que foi no século XVIII que surgiram as primeiras máquinas a vapor e que, no início do século XIX, estas máquinas, por exemplo, aumentavam a velocidade dos navios e das locomotivas. A combustão do carvão em brasa aquecia a água que se transformava em vapor que impulsionava as máquinas. Em outras palavras: a combustão produzia energia. Esse era o modelo como se compreendia o funcionamento das máquinas […]”
Com base nesse trecho e se referindo a essa época, a autora argumenta que o corpo humano foi

Daolio (2013) pontua que a cultura corporal faz parte da nossa cultura como um todo e que, para conhecer a nossa cultura, é preciso conhecer outras, porque

Soto (2005), a partir dos conceitos de Mann, apresenta as duas funções que cumprem os grupos de referência para os indivíduos. A primeira delas evidencia que esses grupos

Sobre os quilombolas e seus modos de vida como descritos por Botão e Silva (2017), é correto afirmar que

Botão e Silva (2017) utilizam a definição de “quilombos” dada pela Resolução CNE/CEB 8/2012, na qual se lê:
Entende-se por quilombos: os grupos étnico-raciais definidos por _____________, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a _________________________ .

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas dessa definição.

Azambuja e Silva (2024) observam que, como as tecnologias da inteligência e da cultura se desenvolvem em uma velocidade cada vez maior, o educador precisa

Leia o excerto a seguir:

“Uma professora de uma escola municipal de Queimados, na Baixada Fluminense, foi afastada após responsáveis de alunos denunciarem declarações racistas postadas em uma rede social. A Secretaria de Educação abriu um procedimento disciplinar para averiguar a denúncia. [...]
Segundo as denúncias, foram postadas nas redes sociais de Michele frases como ‘a penalidade para quem comete racismo contra brancos deveria ser morar na África’; e ‘acho que vou passar carvão na pele para trabalhar em Queimados. Não vai adiantar. Só se eu fosse corrupta’.”
(G1 Rio, 04.09.2024. Adaptado)

Considerando o que expõe o parágrafo único do artigo 6º da Resolução CNE/CP nº 1/2004, que institui Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, se houver comprovação de racismo na conduta da professora, o caso deve ser tratado como

De acordo com o documento Conselhos escolares: democratização da escola e construção da cidadania (2004), assinale a alternativa correta.

Rojo (2012) resgata a perspectiva de García Canclini, segundo a qual as produções culturais atuais circulam socialmente como textos híbridos, combinando letramentos vernaculares e dominantes, e integrando elementos populares, de massa e eruditos, sempre marcados por escolhas pessoais, políticas e processos de hibridização.
Trata-se de uma visão de cultura

A partir da conceitualização de Botão e Silva (2017) sobre as comunidades quilombola, assinale a alternativa que apresenta a informação correta sobre a memória coletiva, em comparação com a memória individual.