Nem sempre a mudança moral equivale a progresso moral. Existe progresso quando se dá um avanço com melhoria de qualidade. Isso significa que certos valores antigos não precisam ser considerados necessariamente ultrapassados, da mesma forma que valores dos "novos tempos", algumas vezes, podem não indicar progresso.

Sobre os critérios para avaliar o progresso moral, analise as afirmativas abaixo:

I - Ampliação da esfera moral: certos atos cujo cumprimento antes era garantido por força legal (direito), por constrangimento social (costumes) ou por imposição religiosa, passam a ser cumpridos por exclusiva obrigação moral. Por exemplo, um pai divorciado não precisaria da lei para reconhecer a obrigação de continuar sustentando seus filhos menores de idade. Por outro lado, certas situações em que as pessoas fazem o bem tendo em vista a recompensa divina são indicações de diminuição da esfera moral, porque, nesse caso, o estímulo para a ação não é a obrigação moral, mas uma certa "barganha" visando à recompensa.

II - Caráter consciente e livre da ação: a responsabilidade moral está na exigência de um compromisso livremente assumido. Responsável é a pessoa que reconhece seus atos como resultantes da vontade e responde pelas consequências deles. Quando adultos, como mulheres e escravos, permanecem tutelados, o resultado é o empobrecimento moral das relações humanas.

III - Grau de articulação entre interesses coletivos e pessoais: enquanto nas tribos primitivas o coletivo predomina sobre o pessoal, nas sociedades contemporâneas o individualismo exacerbado tende a desconsiderar os interesses da coletividade. É importante que o desenvolvimento de cada um não seja feito à revelia do desenvolvimento dos demais.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s)

Com qual título tradicional a Virgem Maria é invocada pelo Papa Bento XVI, na encíclica Spes Salvi (nº 49)?

Ao que se refere o Catecismo da Igreja Católica (nº 1127), quando afirma que “Celebrados dignamente na fé conferem a graça que significam e são eficazes porque neles age o próprio Cristo”?

A Igreja, na sua caminhada histórica, passou por inúmeras vicissitudes. Com o Papa Clemente V o governo central da Igreja transferiu-se de Roma e, neste período, S. Brígida e S. Catarina de Sena contribuíram muito para a purificação da Igreja. Gregório XI resolveu mudar residência, retornando para Itália, desta vez no Vaticano. Como é chamado este período de exílio?

Para Harpprecht, é possível uma construção da Teologia Prática