De acordo com a crença Iorubá, o mundo começou no Ilê-Ifê quando o orixá Obatalá comunicou ao deus supremo, Olodumaré, o seu desejo de criar a Terra, chamada de Ilê Aiyê. Como na época o Ilê Aiyê era apenas água primordial, Olodumaré deu a Obatalá um punhado de areia, que deveria ser jogado sobre a água, e uma galinha ficaria encarregada de espalhá-la sobre a superfície, dando origem às porções de terra do Planeta. Segundo a história, Obatalá perdeu a oportunidade de ser o criador do mundo ao embriagar-se com um vinho de palmeira chamado emo, restando-lhe a tarefa de criar a humanidade a partir do barro, enquanto Olodumaré daria o sopro da vida aos indivíduos.

(Disponível em: https://memoria.ebc.com.br. Acesso em: fevereiro de 2024.)

De maneira específica, o enunciado se trata de um

Analise as letras das duas músicas a seguir, compostas por Pe. Fábio de Melo.

Milagres

Quem vive procurando nos milagres

Razões para acreditar

E põe sua esperança na palavra

De quem diz saber o futuro ver

Já esqueceu que a fé é um caminho

Que os olhos não podem ver

E Deus está presente, mesmo quando

O milagre não acontecer

Eu me recordo de Jesus

Do jeito como olhava os pecadores

E me surpreendo ao vê-lo assim

Tão frágil lhes pedindo alguns favores

Deixa eu ficar na tua casa...

Me dá desta água...

Sobe comigo...

Vê se não dormes agora

Preciso de amigos aqui

Sigo os passos deste homem

Tão humano, tão divino, raro coração

Que na cruz pediu ajuda

Quando a dor tornou-se aguda

Dor de solidão

E chorou ao ver seu amigo partir

E sorriu quando da morte o fez regressar

Quem faz da santidade uma vaidade

Possivelmente já esqueceu

Que muitas prostitutas nos precedem

Na entrada do Reino dos Céus

Já me acostumei

Já me acostumei

Com a falta de caridade

Já me acostumei

Com os gestos de Barrabás

Já me acostumei com toda a certeza

Pois a natureza do insano me atingiu

Já me acostumei a ver a luz

Até mesmo onde não está

Pra mim é normal ocultar a verdade

E em nome de Deus, dizer a mentira

Já me acostumei a falar com espelhos

E me convencer da minha beleza

A falar do próximo com desrespeito

E a bater no peito dia sete do nove

Já me acostumei com a fome na África

Com a guerra santa e os filmes de heróis

E, pensando bem, quem se importa com isso?

A mentira, amigo, é amiga do homem

Já me acostumei

(Disponível em: https://www.letras.mus.br. Acesso em: fevereiro de 2024.)

As letras das músicas apresentam abordagens:

A indicação para o caminho correto me foi dada por esta pergunta: qual é, segundo a etimologia, o sentido da palavra “bom” nas diversas línguas? Então descobri que esta palavra em todas as línguas deriva de uma mesma transformação conceitual; descobri que, em toda a parte “nobre”, “aristocrático”, no sentido de ordem social, é o conceito fundamental, a partir do qual se desenvolve necessariamente “bom” no sentido de “que possui uma alma de natureza elevada”, de que “possui uma alma privilegiada”. Esse desenvolvimento se efetua sempre paralelamente a outro que acaba por evoluir de “comum”, “plebeu”, “baixo” para o conceito de “mau”. O exemplo mais eloquente desta última transformação é a palavra alemă sclecht (mau), que é idêntica à palavra schlicht (simples); compare-se schlechtweg (simplesmente) e schlechterdings (absolutamente), e que, em sua origem, designava o homem simples, o homem comum, sem estar acompanhado ainda de um olhar suspeito, simplesmente por oposição ao homem nobre. É na época da guerra dos Trinta Anos (1618-1648), bastante tardiamente portanto, que esse sentido acabou por se fixar no que é hoje. Isso me oferece uma visão essencial com relação à genealogia da moral.

(NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. A genealogia da moral. Tradução: Antônio Carlos Braga. São Paulo: Lafonte, 2017. p 24-25.)

De acordo com o trecho anterior, assinale a afirmativa correta.

Um professor de ensino religioso apresenta a seguinte imagem para os alunos e solicita que eles façam comentários interpretativos.

(Obra de Harmonia Rosales em exibição na exposição “Harmonia Rosales: Master Narrative”, no Museu de Belas Artes do Spelman College, em Atlanta. Em: 09/2023.)

Qual alternativa contém um comentário correto sobre a obra em questão?

De uma maneira geral, as Tradições Religiosas Indígenas são, EXCETO:

É uma religião surgida na Península Arábica, no começo do século VII, por meio de Muhammad. Essa crença religiosa atualmente é a segunda maior do mundo, possuindo cerca de 1,8 bilhão de fiéis, a maioria deles localizada no continente asiático e africano."
O conceito refere à religião:

Independentemente de termos ou não uma crença religiosa ou da religião que praticamos conhecer a origem do cristianismo é importantíssimo, pois essa doutrina tem influenciado a história da humanidade há 2.000 anos.
Sobre o Cristianismo é correto afirmar, EXCETO:

“É uma religião de filosofia chinesa; baseia-se no sistema politeísta e filosófico, de crenças parecidas com os antigos elementos místicos e enigmáticos da religião popular chinesa, como: culto aos ancestrais, rituais de exorcismo, alquimia e magia. Acreditam também na essência de todas as coisas. Além disso, existem na religião duas forças, o yin e o yang”.

O conceito acima refere-se a religião:

“O hinduísmo é a terceira religião com o maior número de praticantes, a maioria na Índia. Seus ensinamentos influenciam bastante a organização da sociedade indiana. Os seguidores do hinduísmo acreditam em vários deuses e na reencarnação. Segundo o hinduísmo, os seres humanos morrem e renascem várias vezes”.

No hinduísmo existem milhares de deuses e deusas. Ao longo de muitas vidas, eles têm a oportunidade de evoluir, até chegar a um estágio em que se unem a:

Assinale a alternativa CORRETA:

Os valores de uma sociedade também são construídos com base nos aspectos religiosos, e seus princípios éticos podem colaborar para mudanças positivas dentro dos contextos nos quais estão inseridos. Sobre esse assunto, analise as assertivas abaixo:

I. A ética indígena é norteada pelos princípios de respeito à natureza, uma vez que ela consiste em elemento sagrado; os recursos naturais são utilizados para a subsistência, de forma harmônica.

II. A ética cristã tem seu fundamento no modo de ser e agir de Jesus, que defendeu a vida, respeitando as pessoas e suas diferenças, manifestando a compaixão e o amor de Deus para com todas as pessoas.

III. A ética budista diz respeito à prática da bondade, da tolerância e da não violência, tendo os Vedas como um conjunto de princípios que regem a moral para uma vida boa e harmoniosa.

Quais estão corretas?