A indicação para o caminho correto me foi dada por esta pergunta: qual é, segundo a etimologia, o sentido da palavra “bom” nas diversas línguas? Então descobri que esta palavra em todas as línguas deriva de uma mesma transformação conceitual; descobri que, em toda a parte “nobre”, “aristocrático”, no sentido de ordem social, é o conceito fundamental, a partir do qual se desenvolve necessariamente “bom” no sentido de “que possui uma alma de natureza elevada”, de que “possui uma alma privilegiada”. Esse desenvolvimento se efetua sempre paralelamente a outro que acaba por evoluir de “comum”, “plebeu”, “baixo” para o conceito de “mau”. O exemplo mais eloquente desta última transformação é a palavra alemă sclecht (mau), que é idêntica à palavra schlicht (simples); compare-se schlechtweg (simplesmente) e schlechterdings (absolutamente), e que, em sua origem, designava o homem simples, o homem comum, sem estar acompanhado ainda de um olhar suspeito, simplesmente por oposição ao homem nobre. É na época da guerra dos Trinta Anos (1618-1648), bastante tardiamente portanto, que esse sentido acabou por se fixar no que é hoje. Isso me oferece uma visão essencial com relação à genealogia da moral.

(NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. A genealogia da moral. Tradução: Antônio Carlos Braga. São Paulo: Lafonte, 2017. p 24-25.)

De acordo com o trecho anterior, assinale a afirmativa correta.

Um professor de ensino religioso apresenta a seguinte imagem para os alunos e solicita que eles façam comentários interpretativos.

(Obra de Harmonia Rosales em exibição na exposição “Harmonia Rosales: Master Narrative”, no Museu de Belas Artes do Spelman College, em Atlanta. Em: 09/2023.)

Qual alternativa contém um comentário correto sobre a obra em questão?

Os valores de uma sociedade também são construídos com base nos aspectos religiosos, e seus princípios éticos podem colaborar para mudanças positivas dentro dos contextos nos quais estão inseridos. Sobre esse assunto, analise as assertivas abaixo:

I. A ética indígena é norteada pelos princípios de respeito à natureza, uma vez que ela consiste em elemento sagrado; os recursos naturais são utilizados para a subsistência, de forma harmônica.

II. A ética cristã tem seu fundamento no modo de ser e agir de Jesus, que defendeu a vida, respeitando as pessoas e suas diferenças, manifestando a compaixão e o amor de Deus para com todas as pessoas.

III. A ética budista diz respeito à prática da bondade, da tolerância e da não violência, tendo os Vedas como um conjunto de princípios que regem a moral para uma vida boa e harmoniosa.

Quais estão corretas?

O cenário religioso brasileiro é um grande mosaico de tradições e culturas bem diversas. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

As experiências do mistério são tentativas de compreender a relação do ser humano com a divindade e o sagrado. A respeito desse assunto, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando cada um dos conceitos à sua descrição.

Coluna 1

1. Transcendência.

2. Imanência.

3. Transparência.

Coluna 2

( ) É a realidade que ocupa um lugar sagrado, é a experiência da divindade como algo totalmente próximo e presente na realidade da vida. O sagrado está em tudo, mas não é tudo.

( ) Possibilita uma experiência da divindade que ultrapassa todo o conhecimento e compreensão, ela é o mistério que supera qualquer experiência humana.

( ) A divindade está dentro do mundo e o mundo está dentro da divindade, a divindade é real e concreta, pois não está fora do mundo e nem é limitada por ele.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: