De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o processo de ensino-aprendizagem do Ensino Religioso necessita:

I.Adotar a pesquisa e o diálogo como princípios mediadores e articuladores dos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.

II.Tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção.

III.Abordar conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.

III.Observar e reproduzir estereótipos e preconceitos religiosos presentes na sociedade.

IV.Articular conceitos/conteúdos confessionais às doutrinas das religiões das famílias dos educandos.

É correto o que se afirma em:

De acordo com Ladd (2004), João Batista proclamou a iminente atividade divina na manifestação do Reino de Deus. Uma das consequências dessa atividade era o batismo de fogo. Assim, assinale a opção que apresenta a definição de batismo de fogo para João Batista.

De acordo com Rosa (1997), parece óbvio que a maioria dos homens tem alguma forma de crença. Nem toda fé religiosa, entretanto, tem a mesma profundidade e a mesma significação para a vida do homem. Clark sugere a existência de, pelo menos, quatro níveis de crença, cada um deles diferindo dos outros em algum aspecto mais ou menos relevante. Segundo o autor, quais são os quatro níveis de crença?

De acordo com Ladd (2004), a temática do Reino de Deus perpassa a mensagem de Cristo relatada nos sinóticos, todavia o termo não é comum nos escritos de João. Desse modo, qual o termo joanino se assemelha ao Reino de Deus dos sinóticos?

Segundo Gundry (2008), qual foi o primeiro nome dado ao movimento cristão ainda no primeiro século?

A Epístola aos Hebreus tem sido uma carta marcada por grande controvérsia em relação à autoria. Algumas versões em português registram "Epístola de S. Paulo Apóstolo aos Hebreus", e as mais recentes simplesmente a chamam "Epístola aos Hebreus", porque nos manuscritos originais mais antigos, descobertos mais recentemente, o nome do autor não é citado. De acordo com a obra Manual Bíblico de Halley (2011 ), no comentário inicial sobre quem escreveu a carta, assinale a opção correta.