Durante o planejamento do ano letivo para uma turma de 7º ano dos Anos Finais do Ensino Fundamental, um professor decide desenvolver um projeto cênico fundamentado nos Processos Colaborativos e no Teatro do Oprimido de Augusto Boal. Em sua proposta, busca investigar memórias e narrativas da comunidade local, valorizando a cultura afro-brasileira e desconstruindo a hegemonia do texto dramático tradicional.  
A respeito do projeto descrito, analise as afirmativas a seguir.
I. A escolha metodológica dialoga com as diretrizes da Lei nº 10.639/2003, pois possibilita a emergência de matrizes culturais afro-brasileiras a partir do repertório e do pertencimento dos próprios educandos.
II. A utilização do Teatro do Oprimido e das práticas cênicas contemporâneas contrapõe-se à perspectiva da Educação Integral, pois prioriza a militância política em detrimento do desenvolvimento das competências socioemocionais dos alunos.
III. O projeto atende ao direito de aprendizagem do estudante, ao contemplar a dimensão da Criação prevista na BNCC, visto que os estudantes atuam como coautores e dramaturgos do próprio trabalho cênico.  
Está correto o que se afirma em

Um dos objetivos de teatro previstos nos Referenciais Curriculares de Salvador de Arte (Anos Finais do Ensino Fundamental), é “compreender a linguagem do Teatro na relação com as questões das diversidades socioculturais e das culturas identitárias, focando no território baiano, brasileiro e mundial”.
Para organizar uma atividade sobre o território da Bahia, considerando esse objetivo, uma professora selecionou três dramaturgos baianos dos séculos XX e XXI.
Assinale a opção que apresenta exclusivamente nomes de dramaturgos baianos dos séculos XX e XXI.

A Puxada do Mastro de São Sebastião é uma manifestação cultural indígena mantida pelo Povo Tupinambá de Olivença e faz parte dos festejos e celebrações da região de Ilhéus (Sul da Bahia). Nessa manifestação, acontece a busca, o corte e o transporte coletivo de grandes troncos de árvores da região da mata até a praça em frente à Igreja de Nossa Senhora da Escada em Olivença. O rito da puxada celebra um compromisso ancestral da comunidade com objetivo de obter proteção.
Adaptado de OLIVEIRA, L. F. M. de. Celebração da Puxada do Mastro de São Sebastião (Ilhéus-BA) no contexto da pandemia. Cenário: Revista Interdisciplinar em Turismo e Território, Brasília, v. 9, n. 3, p. 304-322, set./dez. 2021.

Considerando a manifestação cultural apresentada e as orientações da BNCC e dos Referenciais Curriculares de Arte para o Ensino Fundamental da Rede Municipal de Educação de Salvador, a atividade mais adequada para o componente curricular Teatro é

O Método Stanislavski, desenvolvido no início do século XX pelo encenador russo Konstantin Stanislavski, revolucionou a arte da atuação e permanece como uma matriz pedagógica muito relevante e utilizada na formação de atores e atrizes na contemporaneidade, podendo ser aplicada nos Anos Finais do Ensino Fundamental.
Sobre esse método, assinale a afirmativa que justifica corretamente a permanência e a relevância da metodologia de Stanislavski nos processos de ensino de teatro atuais.

O Teatro da Crueldade, criado no século XX por Antonin Artaud, foi um marco histórico porque, dentre outras razões, propôs a descentralização do texto dramático e defendeu que o espaço, os gestos, a luz e o som constituem uma escrita própria, denominada por Artaud como “poesia no espaço”.
A respeito do Teatro da Crueldade, assinale a afirmativa incorreta.

Ao planejar aulas para uma turma do oitavo ano do Ensino Fundamental, o professor elabora a seguinte proposta: separar a turma em dois grupos de participantes. Cada grupo assistirá a um vídeo de uma pequena cena de uma apresentação de teatro com duração de até dois minutos. As cenas dos dois grupos são diferentes entre si e os alunos não podem ver o vídeo do grupo a que não pertencem. Nesses vídeos, é possível ver o corpo inteiro dos atores o tempo todo. A tarefa dos alunos consiste em elaborar um roteiro escrito de audiodescrição. Ao final do trabalho, as audiodescrições do grupo 1 são lidas em voz alta para o grupo 2 e vice-versa. Para concluir a atividade, há um debate coletivo sobre a experiência de produzir e ouvir uma audiodescrição.
Considerando a atividade descrita, a BNCC de Artes e os Referenciais Curriculares de Arte do Município de Salvador, assinale a opção que não apresenta um objetivo pedagógico diretamente relacionado com a proposta.

O Bando de Teatro Olodum é uma importante referência do Teatro Negro soteropolitano. Fundado em 1990, o grupo busca o protagonismo negro e o combate ao racismo. Sua poética integra música, dança, humor, oralidade e memória ancestral em processos colaborativos de criação. O grupo aborda o cotidiano da população negra e a cultura afro-baiana, transformando temas urbanos e históricos em crítica social.
A respeito do Bando Teatro de Olodum, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para verdadeira e (F) para falsa.

A produção artística indígena foi incorporada à Base Nacional Comum Curricular, ampliando os referenciais estéticos e teóricos para o estudo da história do Teatro brasileiro. Um exemplo é o TePI (Teatro e os Povos Indígenas), projeto idealizado por ativistas e artistas como Andreia Duarte e Ailton Krenak, que se destaca pela divulgação e produção de trabalhos cênicos, textos dramatúrgicos, ensaios e mostras de artes originárias.
Sobre as características do teatro e das performances indígenas contemporâneas no Brasil, é correto afirmar que ambos

Ao abordar os movimentos teatrais orientais, considere as formas teatrais japonesas Kabuki e Noh.
Assinale a afirmativa correta a respeito dessas formas teatrais.

O Grupo Galpão é uma Companhia de Teatro de rua brasileira sediada em Belo Horizonte, com uma trajetória de mais de 40 anos. Em um plano de atividades para os Anos Finais do Ensino Fundamental, a professora de Teatro apresenta vídeos de trechos de apresentações do grupo na década de 1980, seguidos de debate com os alunos. Como disparadora, utiliza a seguinte afirmação de Rodrigo de Freitas Costa:
Levar o teatro para a rua, no Brasil, em 1982, significava uma ruptura com o “status quo” de uma sociedade cuja expressão artística estava coibida e confinada por dezoito anos de falta de liberdade e perseguições políticas.
Considerando o movimento teatral em questão, o recorte temporal das obras e a afirmação escolhida para abrir o debate, assinale a opção que apresenta o(s) objetivo(s) de aprendizagem do componente curricular Teatro dos Referenciais Curriculares de Arte do Município de Salvador, coerentes(s) com o plano de atividades descrito.