Leia com atenção o texto e responda o que se pede no comando da questão

A obrigação de se fazer feliz é sua.

Não faz muito tempo que o meu sonho era ter 18 anos. Eu achava que uma tatuagem e um alargador transformariam 8 minha vida. Eu tinha certeza absoluta que poder entrar em todas as festas. beber ou chegar tarde em casa faria total diferença para mim. para os meus dias. Todas aquelas coisas soavam divertidíssimas e empolgantes aos meus olhos um tanto quanto impressionados com a vida adulta.

Hoje, meu braço é tatuado, minha orelha carrega um alargador, ninguém pergunta mais se eu tenho idade para beber ou se importa se eu virar três noites seguidas sem dormir, mas minha vida não se tomou nada parecida com o parque de dlver50es que eu Imaginava que fosse. Não que eu não goste do traço, da marca permanente no meu corpo, não que o alargador que me ajudou a superar meu trauma por ter uma orelha grande não seja especial, não que eu não suporte o sabor de vodca ou sinta sono às duas da manhã e já Implore para ir para casa, mas é que eu pensei que Isso tudo seria mais legal.

Com o passar dos anos, com o ganhar da maturidade, uma coisa em que quase nenhum pré-adolescente pensa, mas com a qual todo adulto sofre, é o senso de responsabilidade, além da necessidade de ser bem-sucedido. Hoje, as pessoas meio que enterraram o ·fazer por amor" das escolhas profissionais. A onda da vez é "fazer por dinheiro" para ter dinheiro para fazer por amor".

Nos meus tempos de colégio, os testes vocacionais diziam que era para eu me Imaginar dez anos à frente e pensar se estaria feliz com aquela opção de trabalho. Mas olha, veja bem, é díficil pedir isso a qualquer pessoa que só tem como responsabilidade tirar dez na prova de Química. É difícil exigir isso de quem só morre de preguiça de praticar esportes ainda mais com as aulas de Educação Física obrigatórias. É dificil exigir que alguém com tantos sonhos escolha um sonho só.

Agora, no presente, sou um Jovem de vinte e poucos anos que trabalha quarenta horas semanais. Que tem horários marcados para chegar, sair, almoçar, voltar, chegar, sair e, enfim ter liberdade. Sim, meu amigo, depois de uma certa Idade, aquele paraíso de horas livres para fazer o que você quiser, vai, quase sempre, se restringir entre as seis da tarde e as sete e vinte da manha. Ou pior. entre meia noite e o segundo alarme do despertador. Depois disso, é a hora da sua parcela capitalista trabalhar para pagar os boletos dos sonhos que você faz enquanto procrastina.

Quase todos nós perdemos tempo demais. Isso não é uma suposição, É uma afirmação. É uma observação. A grande maioria das pessoas que conheço gasta os dias esperando os dias passaram. Esperando as horas avançarem, as semanas acabarem, os meses terminarem, os anos virarem, mas elas não esperam quase nada de si. Elas querem que os relógios deem conta de conquistar a vida por elas.

A vida é só um sopro. A vida é curta demais. A vida passa rápido demais para você deixar de ser ator, atriz, cantor(a), dançarino(a), veterinário(a), dentista, enfermeiro(a), nutricionista, psicólogo(a), esportista, arquiteto(a), tatuador(a), desenhista, cronista, cartunista, artista ou o que mais couber nessa lista, só porque alguém disse a você que é errado ou não dá dinheiro ou que não é o melhor para a sua história.

A vida, cara pessoa do outro lado do papel, é curta demais para a gente deixar para comer a sobremesa depois do almoço, para não assistir a desenho animado ou para continuar deitado no sofá em vez de levantar e Ir aprender a tocar violão.

A vida, essa que está, neste segundo, fazendo seu coração bater, é rara demais para ser triste. Para ser o que der para ser. Para ser qualquer coisa. Para ser esse calvário interminável onde a gente passa mais tempo reclamando do que realmente sendo feliz.

O expediente acabar não vai trazer a felicidade. A semana acabar não vai trazer a felicidade. O mês acabar não vai trazer a felicidade. O ano acabar não vai trazer a felicidade. Mas você pode Ir até ela. Então, simplesmente, vá. Nem que seja só com a roupa do corpo. Quando a gente tem um sorriso enorme estampado no rosto, ninguém liga para a estampa da nossa camiseta.

Meu único conselho para você é: siga sua intuição. Dê mais ouvidos a ela e ligue menos para as criticas das pessoas, principalmente as que não acreditarem no seu sonho. Elas se acham especialistas quando se trata da vida alheia, mas não conseguem sequer resolver os próprios problemas. A obrigação de se fazer feliz é sua.

(ROCHA, Matheus. Pressa de ser feliz. Crônica de um ansioso. p.109,110,111)

Sobre o excerto "Depois disso, é a hora da sua parcela capitalista trabalhar para enquanto procrastina pagar os boletos dos sonhos que você faz enquanto procrastina,-, falhou a análise em:

As doenças pulmonares (pneumoconioses) devem-se à Inalação de partículas nocivas, névoas, vapores ou gases no local de trabalho. Um trabalhador exposto às partículas de amianto durante toda sua vida laboral. causando uma formação permanente de tecido clcatridal nos pulmões, apresenta qual doença profissional?

Nos termos da lei n.º 9.433 e alterações, são objetivos do Sistema Nacional de Gerenciamento de Recursos Hldricos:

“Manifestação de garimpeiros, na BR-155, termina após mais de 72 horas de duração. Manifestantes pediram a presença do vice- . presidente ou do ministro da Justiça e Segurança Pública”. (Fonte: https://www.oliberal.com/para/protesto-de-garimpeirosna- br-155-passa-de-72-horas-de-duracao-1.208857). Sobre | essa manifestação ocorrida no Pará, apenas não se pode afirmar:

Sobre cinema, é correto afirmar que:

Admitiu~se na emergência hospitalar, uma paciente de 38 anos, multípara, 30 semanas de gestação. apresentando sangramento vaginal moderado, dor uterina súbita e constante, observou~se útero flácido e plano, com Indicações progressivas de choque e batimentos cardíacos do feto ausentes, trata-se de um quadro emergencial de.

Analise os itens:

I- O BERA é composto por 6 ondas, numeradas com algarismos romanos.

II- A audiometria tonal é um Indispensável teste que permite a medição da audição periférica, através da obtenção dos limiares auditivos aéreos e ósseos.

III - As emissões otoacústicas evocadas por transiente, também conhecidas como emissões transitórias, são obtidas através de estlmulo cilck.

IV- A única indicação do BERAé para monitorar cirurgia da fossa craniana posterior.

Estão corretos os Itens:

Leia o texto e responda o que se pede no comando da questão.

Somos Todos Estrangeiros.

Estrangeiro é o bairro em que moramos, estrangeira é a mulher que encoxamos no elevador, estrangeiros são nossos pais, nossos filhos. Nunca me senti em casa no Brasil, ninguém está em casa no Brasil: todo mundo foi até a esquina, todo mundo foi tomar um cafezinho. Achava que, de uma maneira ou de outra, eu estava embromando ou sendo embromado por alguém. Que viver não era nada daquilo, que eu não tinha nada com o peixe, que os verdadeiros brasileiros estavam misteriosamente ocupados com seus sofrimentos, ou então atarefados criando um Brasil melhor: gente andando rapidamente nas ruas da cidade, ou cavando uma terra dura e Ingrata. Os brasileiros eram abstratos, distantes, mais calados do que comumente se supõe. Conheço algumas vozes brasileiras: gostaria de saber escrever na tonal1dade do Jorge Veiga, ou do Moreira da Silva, misturada a uma retórica aborrecida e és avessas semelhante à de Ruy Barbosa - como o Hino à Bandeira acompanhado de caixinha de f6sforos. Os sambinhas. claro, eram brasileiros, o pessoal que sentava ao meu lado no Maracanê era brasileiro. as piadas de papagaio eram brasileiras. Mas tudo era de mentirinha, beirando sempre o pitoresco ou se precipitando na tragédia policial ou no editorial dos jornais.A vida a sério, os seis quarteirões em que me locomovia, as seis pessoas com quem convivia não eram, digamos assim, bem brasileiros - assim como eu, tinham máquina fotográfica a tiracolo e camisas com palmeiras.

Em tudo que eu engolia ficava uma ponta de tradução atravessada em minha garganta: os filmes com legendas em português as histórias em quadrinhos, os livros, as noticias; os foxes. Éramos uma versão pobre do que a vida deveria ser - e a vida vinha sempre em inglês, em francês, em alemão. Mesmo quando dizia Meu te amo·, ou "não me chateia", eu me sentia vagamente ridículo, apropriador - feito um homem de série da televisão mal dublado: minha boca fechada e as palavras ainda saindo, um ventríloquo com descontroIe psicomotor.

Reconheci, pelo paladar, pelos olhos, certos molhos, certas bossas tipicamente brasileiras (o problema é que eram tlpicos): feijoada, dendê, folha seca de Didi, Noel Rosa, escola de samba. Masa essência, a parte que tratava de mim (nos meus seis quarteirões, na cidade no sul do pais) e de minha relação com os severinos todos, essa parte era sempre tratada em outra língua; eu pertencia aos estrangeiros, foram eles que me disseram como vim a fazer parte ou como nunca fiz parte. Eu era, como todo brasileiro, um improvisador, um adaptador, um tradutor, consequentemente um traidor - porque eu olhava para a cara de meu semelhante e não sabia como poderíamos nos entender, o que ele Unha a me dizer, o que eu poderia lhe dizer, como Juntos conseguiriamos nos salvar. No entanto, o tempo todo, eu era, eu sou, apenas mais um Joilo, só que em russo.

Não consegui, como tanta gente de minha geração ou mais moça do que eu, me interessar pelo folclore caboclo. A própria palavra folclore Já leva embutido um desaforo urbano. No entanto, achava que o setor, devidamente estudado por profissionais competentes. me seria útil, me forneceria, por exemplo, dados para escrever com justeza para um público moço que vive de cinema, disco e que sabe, curiosamente. que há uma tremenda safadeza, uma violência no ar. Não tia, portanto, O Negrinho do Pastoreio - o que já preparava o terreno até para eu deixar de ler Machado de Assis ou Dalton Trevisan. Comprava pocketbooks, que eram mais baratos. mais engraçados, e, de certa forma. sobre mim, a meu respeito. Preocupado comigo mesmo, com esse "meu respeito", descobri-me sozinho no melo da avenida repetindo eu ... eu ... eu ... como um pronome enguiçado que não consegue engatara segunda e a terceira do singular. Perdi os joões, os Josés, os severinos, vim para o originai, o estrangeiro, dando inicio a uma certa paz, tranquilidade, a noção de ordem: as legendas acabaram, sou finalmente, completamente, um estrangeiro. Posso agora conjugar-me no plural, dizer nós. Somos todos estrangeiros, sds todos estrangeiros, são todos estrangeiros. Não há nada a fazer a não ser descobrir esse estrangeiro que há na gente. Daí então a gente começa a falar brasileiro, coça o saco, conta como é que é. Daí então o papo, aquele papo, pode começar. 56 que agora pra valer.

Londres, 7 de setembro, 1910. (LESSA. Nan. As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. p. 227/229)

A Crônica em análise diz sobre o folclore: "Não consegui, como tanta gente da minha geração ou mais moça do que eu, me interessar pelo folclore caboclo:. Em oposição a ela, aprofundando o tema, só não se pode afirmar:

Todas as pessoas são de alguma forma, conscientes corporalmente, isto é, conscientes de si próprios, mas isto não quer dizer que a extensão de sua consciência seja suficiente para dar conta das Inúmeras quest08s dessa ordem que se apresentam. O que se coloca em discussão não é se os sujeitos possuem ou não consciência corporal, mas, sim, a extensão dessa coincidência. (FREIRE, 1991). Sobre consciência corporal, marque a alternativa correta:

O Estatuto do Idoso trata da matéria atinente ao transporte, garantindo, de acordo com o 8rt. 39, aos maiores de 65 (sessenta e cinco) anos a gratuidade dos transportes coletivos públicos urbanos e semi- urbanos, exceto nos serviços seletivos e especiais, quando prestados paralelamente aos serviços regulares. Sobre o assunto, analise as afirmativas seguintes e marque a alternativa correta:

I- Para ter acesso é gratuidade, basta que o Idoso apresente qualquer documenta pessoal que faça prova de sua idade.

II- Nos veículos de transporte coletiva de que trata este artigo, serão reservados 10% (dez por cento) dos assentos para os Idosos, devidamente Identificados com a placa de reservado preferencialmente para Idosos.

III- No caso das pessoas compreendidas na faixa etária entre 60 (sessenta) e 65 (sessenta e cinco) anos, ficará a critério da legislaça0 local dispor sobre as condições para exercido da gratuidade nos meios de transporte previstos no caput deste artigo.