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Como influência de Walter Smith, no período entre 1870 e 1901, verifica-se, segundo Barbosa (2015), intensa propaganda a respeito da importância do ensino do desenho na educação popular, o que tornava o desenho a matéria mais importante da escola primária e secundária.
Nessa ação, Barbosa (2015) aponta para a propaganda realizada pelos grupos políticos
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Segundo Martins, Picosque e Telles (1988), começa nas décadas de 1950 e 1960, no Brasil, a influência internacional que se desenvolvia desde o século XIX na Europa e Estados Unidos e centrada na criatividade. Influência centrada no aluno que, nas aulas de arte direcionou o ensino para a livre expressão e valorização do processo de trabalho e da criatividade.
Essa influência era denominada
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Valorização do desenho, da cópia fiel a partir de modelos europeus caracteriza a proposta de formação artística herdeira da Missão Artística Francesa, que chega ao Brasil em 1816, com D. João VI.
A escola, no Brasil, na qual esses princípios imediatamente foram incorporados foi
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Utilize os dispostos sobre a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) lançada em 2017, para responder a questão.
“A Música é a expressão artística que se materializa por meio dos sons, que ganham forma, sentido e significado no âmbito tanto da sensibilidade subjetiva quanto das interações sociais, como resultado de saberes e valores diversos estabelecidos no domínio de cada cultura. A ampliação e a produção dos conhecimentos musicais passam pela percepção, experimentação, reprodução, manipulação e criação de materiais sonoros diversos, dos mais próximos aos mais distantes da cultura musical dos alunos”.
(BRASIL, 2017, p.198)
No Ensino Fundamental II, segundo a BNCC, se espera um aprofundamento das aprendizagens com vistas a possibilitar aos estudantes maior autonomia nas experiências, assegurando aos alunos a ampliação de suas interações com manifestações artísticas e culturais nacionais e internacionais, de diferentes épocas e contextos. Dessa forma, dentre os objetivos da unidade temática Música na BNCC para os estudantes do Ensino Fundamental II está/estão
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Utilize os dispostos sobre a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) lançada em 2017, para responder a questão.
“A Música é a expressão artística que se materializa por meio dos sons, que ganham forma, sentido e significado no âmbito tanto da sensibilidade subjetiva quanto das interações sociais, como resultado de saberes e valores diversos estabelecidos no domínio de cada cultura. A ampliação e a produção dos conhecimentos musicais passam pela percepção, experimentação, reprodução, manipulação e criação de materiais sonoros diversos, dos mais próximos aos mais distantes da cultura musical dos alunos”.
(BRASIL, 2017, p.198)
Sabendo que a BNCC trabalha habilidades para cada ano letivo, dentro da unidade temática de Música, uma dessas habilidades a serem desenvolvidas no Ensino Fundamental I está voltada para
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Em julho de 2021 foi confirmada a criação do Museu da Música Potiguar Brasileira. Sobre isso Leide Câmara, pesquisadora e organizadora do Dicionário da Música do Rio Grande do Norte, lançado em 2011, disse que será possível conhecer a música potiguar em todos os gêneros, segmentos e desdobramentos. O cantor e compositor Pedro Mendes acredita que o museu pode ser um divisor de águas na exposição da música potiguar. “É preciso mostrar que a nossa música não começa com Tonheca Dantas. Antes disso tem os folguedos, as rodas, as músicas dos índios e dos negros.”.
Quando Leide Câmara e Pedro Mendes defendem o conhecimento da música potiguar e a importância de contextualização do começo da música no RN, estão manifestando a necessidade de valorizarmos as origens. Em relação a esse posicionamento, pode-se pensar em uma raiz mais antiga, local, mas que chegou a ser personagem de textos ficcionais de Mário de Andrade. O encontro entre Mário de Andrade e o homem que inspirou esse personagem está registrado no livro “O turista aprendiz”. Este fato refere-se a:
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A jovem Anita e a nova arte.
“Quando viram minhas telas, todos acharam-nas feias, dantescas, e todos ficaram tristes, não eram os santinhos do colégio”. Com essa frase, a artista brasileira Anita Malfatti respondeu aos críticos de suas obras, após a exposição organizada pela artista em 1917. Sobre Anita Malfatti, é possível afirmar:
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Todo Papalagui é possuído pelo medo de perder o seu tempo. Por isso todos sabem exatamente quantas vezes a Lua e o Sol saíram desde que, pela primeira vez, viram a grande luz. De fato, isso é tão sério que, a certos intervalos de tempo, se fazem festas com flores e comes e bebes. Muitas vezes percebi que achavam esquisito eu dizer, rindo, quando me perguntavam quantos anos tinha: “Não sei...” “Mas devia saber”. Calava-me e pensava que era melhor não saber.
Adaptado de SCHEURMANN, Erich. O Papalagui: comentários de Tuiávii, chefe da tribo Tiávea nos mares do sul. São Paulo: Marco Zero, 2003.
O escritor alemão Erich Scheurmann viveu nas ilhas Samoa no início do século XX e conviveu com o chefe da tribo Tiávea. No fragmento acima, ele descreve a visão desse chefe sobre os Papalagui, palavra que, em língua local, significa “aquele que furou o céu”, uma alusão ao homem europeu.
No fragmento, são identificadas cronologias distintas que podem ser explicadas por uma visão de mundo baseada na seguinte perspectiva:
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Os Parâmetros Curriculares Nacionais, importante referência para a organização curricular da Arte do ensino básico, traz indicativos relativos ao conteúdo, à avaliação e à didática para o eficaz ensino da disciplina. Considerando as orientações didáticas presentes no documento, o trabalho docente nas Artes Visuais, entre as suas ações, deve:
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Silvio Romero, estudioso do folclore brasileiro, apontou a contribuição de quatro grupos na produção da poesia e dos contos populares do Brasil. Esses quatro grupos são:
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